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為何說(shuō)景頗刀是景頗民族精神的象徵物

2016-11-24 15:32:07  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):在景頗人的生產(chǎn)生活當(dāng)中,總是離不開(kāi)長(zhǎng)刀。他們砍山打獵,要用長(zhǎng)刀;結(jié)交朋友,要贈(zèng)長(zhǎng)刀;男女戀愛(ài),要送長(zhǎng)刀;木腦縱歌,要舞長(zhǎng)刀,……長(zhǎng)刀

在景頗人的生產(chǎn)生活當(dāng)中,總是離不開(kāi)長(zhǎng)刀。他們砍山打獵,要用長(zhǎng)刀;結(jié)交朋友,要贈(zèng)長(zhǎng)刀;男女戀愛(ài),要送長(zhǎng)刀;木腦縱歌,要舞長(zhǎng)刀,……長(zhǎng)刀是景頗人的勞動(dòng)工具生活用具戰(zhàn)斗武器,是景頗男子的裝飾品,是景頗民族精神的象徵物。

景頗族有這樣兩句諺語(yǔ):“景頗山上的路是長(zhǎng)刀砍開(kāi)的,赤腳踩亮的”,“男子不會(huì)耍長(zhǎng)刀,他就很難出遠(yuǎn)門(mén)”。也許你不會(huì)相信,景頗人十分喜愛(ài)的長(zhǎng)刀,卻出自阿昌人之手;阿昌人聚居的戶(hù)撒壩子,就是景頗長(zhǎng)刀的產(chǎn)地。

戶(hù)撒是云南省德宏傣族景頗族自治州所屬隴川縣境內(nèi)一個(gè)氣候溫和、土地肥沃的狹長(zhǎng)壩子,明朝洪武年間,沐英率領(lǐng)明軍西征時(shí),曾留下一部分軍隊(duì)駐守戶(hù)撒屯墾,當(dāng)?shù)氐陌⒉寰蛷鸟v軍工匠那里學(xué)到了鍛制刀劍的技藝。

以后代代相傳,刀具越打越精,品種越來(lái)越多,來(lái)福寨的黑長(zhǎng)刀、花鋼刀,芒東寨的腰刀,新寨的背刀,臘姐寨的鋸齒鐮刀等等,均為載譽(yù)名刀。

這些刀具。不僅鍛煉精純,鋒利無(wú)比,柔可繞指,剁鐵如泥,而且刀把刀殼也配制得十分美觀,有的雕刻龍鳳花鳥(niǎo),有的裝飾花紋圖案。

阿昌刀的質(zhì)量與做工深得景頗族喜愛(ài),加之阿昌族打的刀恰好適合景頗民族款式,以至于后來(lái)發(fā)展成為景頗族的刀具基本上由阿昌人打制。

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