宋仁宗龍種身份為何被一再懷疑？宋仁宗身世之謎

宋仁宗趙禎，真宗之子。乾興元年(1022)即位，由劉太后垂簾聽(tīng)政，明道二年(1033)太后死，才開(kāi)始親政。宋仁宗在位42年，是兩宋時(shí)期在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。關(guān)于仁宗的身世，有一種至今流傳的說(shuō)法，就是“貍貓換太子”的故事。主人公的傳奇經(jīng)歷幾乎家喻戶曉，婦孺皆知。

歷史上的貍貓換太子，男一號(hào)是宋真宗，女一號(hào)是劉娥劉美人，女二號(hào)是劉美人的宮女李氏。歷史上的劉妃，沒(méi)有悄悄把李氏的兒子換成剝了皮的貍貓，然后把兒子奪走;也沒(méi)有把李氏趕出宮廷，然后李氏流落街頭;更沒(méi)有在包青天請(qǐng)回李妃之后，又驚又懼自己死掉。歷史上的劉妃，通過(guò)換太子一事，成功的晉升為大宋真宗朝第二任皇后，并且一當(dāng)就是二十年。在宋真宗去世之后，更是垂簾聽(tīng)政獨(dú)掌大權(quán)十余年。而李妃也一直生活在大宋宮廷，無(wú)疾而終。

在經(jīng)典京劇《貍貓換太子》中，宋朝龍圖閣大學(xué)士、欽差大人包拯巡行到地方，路上在經(jīng)過(guò)一處破窯時(shí)，被一個(gè)雙目失明的老婦攔住了。這位老婦向人稱包青天的包拯哭訴了自己鮮為人知的悲慘而又離奇的身世，包拯經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲，才得知她就是當(dāng)今圣上宋仁宗的生母李娘娘。包拯立刻回京查訪當(dāng)年還在世的老宮女，得知這李娘娘雖只是宋仁宗的父親宋真宗后宮的宮女，可是由于受仁宗皇帝寵幸，被封為才人，進(jìn)而升為婉儀，并且還懷上了“龍種”。那時(shí)候，“母以子貴”，李娘娘幻想著生下兒子，在后宮擁有自己的一席之地?？墒钱?dāng)時(shí)的劉德妃也就是后來(lái)的劉皇后心腸很壞，又陰險(xiǎn)毒辣，因?yàn)樗约簺](méi)有生育，又很嫉妒李娘娘，于是就買通接生婆，用一只剝了皮的貍貓，換去剛剛出生的宋仁宗。等到宋真宗高興地下朝回來(lái)要看自己的骨肉時(shí)，卻只看到了一個(gè)血淋淋的怪物。宋真宗非常生氣，他并不問(wèn)為什么會(huì)這樣，也不想事情的前因后果，一怒之下就把李娘娘打入冷宮。后來(lái)劉德妃又升為皇后，就對(duì)李娘娘起了滅口之心。李娘娘看出劉皇后的心思，就在一位好心的宮女幫助之下，急忙逃出了深宮，從此就躲到了一處破窯里，隱姓埋名孤苦伶仃地生活了20年，期盼著有一天自己能骨肉團(tuán)聚。包拯一向清節(jié)廉明、大公無(wú)私，他為了洗雪李娘娘的冤仇，就把她帶回京城，想方設(shè)法讓仁宗認(rèn)了真母。此時(shí)幾十年的冤案真相大白，壞人得到應(yīng)有的懲處，李娘娘也母子團(tuán)圓，被封為李宸妃，結(jié)局十分美滿。

可是這畢竟只是演戲，那么，歷史上的宋仁宗是否有過(guò)“貍貓換太子”的經(jīng)歷呢？ 貍貓換太子的故事最早出于清代石玉昆編撰的《三俠五義》?！端问贰泛彤呫渚幍摹独m(xù)資治通鑒》中，也有這故事的影子，而貍貓換太子純屬子虛烏有。歷史上的李宸妃確實(shí)是宋仁宗的生母，宋仁宗得知他是李宸妃所生，也是他當(dāng)皇帝十多年后的事。據(jù)野史傳說(shuō)中記載，當(dāng)年宋真宗最寵愛(ài)的妃子是劉德妃。這個(gè)劉德妃雖然只是個(gè)臨街播鼓賣藝之人，但由于本人長(zhǎng)得十分出色，所以被剛剛成年的太子趙恒，也就是后來(lái)的宋真宗看上，接著納入了王宮。昔日的太子趙恒登基成為皇帝之后，劉德妃更是從“美人”、“婉儀”，一直封到了“德妃”。只可惜劉德妃雖然深受皇帝寵愛(ài)，但是卻久久不能生育。劉德妃為競(jìng)爭(zhēng)皇后之位，提高自己的身價(jià)，便想出了“借腹懷胎”的詭計(jì)。她打算利用身旁的一個(gè)長(zhǎng)得有些姿色的姓李的侍女，引誘宋真宗上鉤。一次在劉德妃沐浴之時(shí)，真宗果真臨幸了這個(gè)李姓侍女，不久這個(gè)侍女就懷孕了，這時(shí)劉德妃也裝作懷孕的樣子，其實(shí)侍女懷孕是真，劉德妃只是安排計(jì)策，假裝而已。等到十月分娩的時(shí)候，“兩個(gè)”龍種先后呱呱落地。劉德妃采取了貍貓換太子的卑劣手段，讓真宗將李姓侍女打入冷宮，劉德妃自己卻如愿以償?shù)氐巧狭藟?mèng)寐以求的皇后寶座。

以上不管是戲曲還是野史，都說(shuō)有貍貓換太子一事，可是正史里并沒(méi)有記載這件事。在《宋史》中專門記載了李宸妃其人其事。李宸妃是劉德妃的侍女，本是杭州女子，生得美麗小巧。在懷上龍子時(shí)，劉德妃就已被立為皇后，掌控后宮。在李宸妃生下后來(lái)的仁宗之后，劉德妃立刻就把孩子從李宸妃懷里奪走交楊淑妃撫育，說(shuō)是自己的親生兒子，并請(qǐng)皇帝把李宸妃生下的兒子趙禎立為太子，將真相一下子隱瞞了幾十年。真宗去世后，13歲的趙禎即位，也就是宋仁宗。昔日的劉皇后成了劉太后，臨朝輔政，又掌權(quán)后宮，眾人都不敢冒著殺頭的危險(xiǎn)來(lái)挑明這個(gè)真相，只能眼睜睜看著仁宗母子不相認(rèn)。天圣九年，仁宗生母李宸妃病危，劉太后晉升她為宸妃。次年，李宸妃去世。劉太后本想只以妃子之禮下葬李宸妃，可是宰相呂夷簡(jiǎn)卻上書給劉太后說(shuō)，仁宗現(xiàn)在雖然并不知道自己的生母是李宸妃，可是在太后百年之后，一定會(huì)有人向仁宗稟告實(shí)情的，如果仁宗因此怪罪太后家人，那就不是誰(shuí)可以控制的了，所以應(yīng)當(dāng)以一品禮安葬李宸妃，那時(shí)即便誰(shuí)要說(shuō)什么壞話，仁宗也不會(huì)拿劉家怎么樣的。劉太后認(rèn)為宰相呂夷簡(jiǎn)言之有理，于是就下令以一品禮安葬李宸妃。宰相呂夷簡(jiǎn)又暗中吩咐內(nèi)侍押班給李宸妃穿皇后裝入斂，并使用水銀寶箱，劉太后也一一默許了。李宸妃的喪禮因此舉行得極為隆重。劉太后去世后，果然就有人告訴了宋仁宗他的生母其實(shí)是李宸妃。仁宗十分悲痛，他號(hào)啕大哭，甚至下了哀痛詔自責(zé)。他十分憤怒自己身為天子卻不能保護(hù)自己的母親，不能孝敬自己的母親，還讓母親含恨而死，至死母子不能相認(rèn)。他認(rèn)為這一切都是劉太后的錯(cuò)，是劉太后讓自己不能盡孝，不能享天倫之樂(lè)。于是，他下令包圍了劉太后娘家的府第。這時(shí)宰相呂夷簡(jiǎn)急忙覲見(jiàn)，勸說(shuō)仁宗，太后雖然不義，可是以皇后禮儀厚葬宸妃，就表明她已有自悔之心;雖然劉、楊不是陛下的生母，可是對(duì)陛下仍有撫育之情，這種恩情陛下又怎能忘呢？

這一番話使仁宗冷靜下來(lái)，仁宗命李宸妃的弟弟李用和檢查了李宸妃的下葬，一看生母沒(méi)有鴆殺、殘害或者虐待的跡象，還穿了皇后服下葬，這才下令解除對(duì)劉姓親屬的包圍。仁宗下旨尊李宸妃為皇后，謚號(hào)章懿，親臨殯儀地方祭告。并且為了彌補(bǔ)他對(duì)生母的愧疚之情，他還把李太后的弟弟李用和一再擢升，并把?？倒飨录藿o李用和的兒子李瑋。

所以，從《宋史》中的記載來(lái)看，歷史上不存在“貍貓換太子”一事，李宸妃也沒(méi)有流落到民間。那么，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣包拯為李宸妃鳴冤的故事呢？包拯是《貍貓換太子》中的重要人物，但是，在歷史上，他與這場(chǎng)公案無(wú)任何聯(lián)系。包拯于仁宗天圣五年(1027年)考中進(jìn)士，踏上仕途，開(kāi)始做建昌知縣、天長(zhǎng)知縣、端州知州等地方官，自然無(wú)從參與官廷斗爭(zhēng)。到他進(jìn)人中央政府，仁宗已經(jīng)親政很久了，元雜劇和明傳奇中，都無(wú)包拯出現(xiàn)，明朝《包公案》小說(shuō)專說(shuō)包拯故事，其中有包拯放浪回朝途中，在桑林鎮(zhèn)遇李太后，還朝后，設(shè)陰曹、審郭愧，將劉妃用丈二白絲帕絞死的章節(jié)，卻無(wú)打龍袍事。

那么，包拯與此事也就毫無(wú)瓜葛了吧？其實(shí)也并非沒(méi)有任何聯(lián)系。石玉昆在《三俠五義》中把發(fā)生在宋仁宗皇佑二年的假冒皇子案與貍貓換太子的故事焊結(jié)起來(lái)。據(jù)《續(xù)資治通鑒》記載，當(dāng)時(shí)有個(gè)名叫冷青的人，其母王氏曾在皇宮中擔(dān)任過(guò)雜役，出宮后嫁給醫(yī)生冷緒。及冷青長(zhǎng)大，飄泊到廬山，竟多次聲稱他是皇子，是其母在皇宮中有孕出宮而生。有個(gè)好事的和尚，名叫全火道，把冷青帶到京城。冷青于是在大眾場(chǎng)合傳播，多次被人圍觀。當(dāng)時(shí)任開(kāi)封知府的錢明逸聽(tīng)到此事，出動(dòng)警力將其捕捉歸案。但冷青言之灼灼，喝令錢起坐，錢也為之起坐。為了不使事態(tài)擴(kuò)大，錢以狂人為口實(shí)，準(zhǔn)備把冷青發(fā)配汝州。推官韓絳認(rèn)為事實(shí)不明確，冷青還會(huì)是個(gè)糊涂不明真象的人。于是，宋仁宗把這宗案子交給掌管知諫院的包拯審理。經(jīng)過(guò)包拯調(diào)查，王氏確實(shí)在宮中打過(guò)雜，嫁給冷緒后，也是先生女而后生男。包拯以冒充皇子罪處死冷青。而決案的知府錢明逸也被降為蔡州知府。可見(jiàn)，宋仁宗從未被貍貓換過(guò)。小說(shuō)本來(lái)就是移花接木的，我們不能把它當(dāng)作真正發(fā)生過(guò)的歷史事實(shí)。