宋神宗與王安石變法 宋神宗時(shí)期整頓太學(xué)

看到這個(gè)標(biāo)題，第一反應(yīng)是宋神宗與王安石變法的關(guān)系與關(guān)聯(lián)，大家都知道王安石變法變于宋神宗時(shí)期，得到宋神宗的大力支持，新法推行后，新法的成敗與宋神宗有著很大的關(guān)聯(lián)。新法推行，嚴(yán)重的損害了官僚集團(tuán)的利益，這群保守派聯(lián)名上書攻擊變法，宋神宗從一開始的信誓旦旦到最后的進(jìn)退兩難，最終罷免王安石的宰相之位，宋神宗與王安石變法有著密不可分的關(guān)系。

而今天這個(gè)宋神宗與王安石變法是一本書，于2005年5月份出版發(fā)行，書名就叫做《宋神宗與王安石變法》，全書以小說的形式進(jìn)行闡述，還原了一個(gè)真實(shí)的歷史史實(shí)。

《宋神宗與王安石變法》這本書由楊碩與其父親兩人合力創(chuàng)作完成，貴州人民出版社出版，書中講述了三大變法，及商鞅變法，王安石變法及現(xiàn)在的改革開放，這三大變法時(shí)期都是中國歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折關(guān)鍵時(shí)期，商鞅變法最終成功，社會(huì)發(fā)展飛快，中國向前發(fā)展了近千年。王安石變法只有短短的一代就夭折了，整個(gè)社會(huì)逆轉(zhuǎn)直系，中國后退了近8個(gè)世紀(jì)。

作者通過一次成功和一次失敗的變法來對(duì)比，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)。

通過歷史經(jīng)驗(yàn)，教育后人應(yīng)該要正確認(rèn)識(shí)歷史，正確對(duì)待歷史，從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)，從而為了中華民族的崛起，全身心投入改革運(yùn)動(dòng)中，這樣國家才能發(fā)展，這是我們一代人的責(zé)任也是這一代人的義務(wù)。

宋神宗時(shí)期整頓太學(xué)

宋神宗時(shí)期進(jìn)行了很多的新法推行，無論在政治、經(jīng)濟(jì)還是軍事上都有很多的改革，而這些改革多多少少的都遭到不同程度的抵制或反對(duì)，但唯獨(dú)在教育上沒有什么異議，那么到底是怎樣的改革，難得的都沒有異議，接下來，讓我們都來了解一下宋神宗時(shí)期整頓太學(xué)。

在教育上的改革，總結(jié)下來就四個(gè)字，整頓太學(xué)。具體內(nèi)容為州縣建立小學(xué)，朝廷直接領(lǐng)導(dǎo)太學(xué)，分外舍生、內(nèi)舍生、上舍生三等，由定期的考試選拔。外舍生兩千人，考試優(yōu)秀的升內(nèi)舍生;內(nèi)舍生三百人，考試好的升上舍生;上舍生一百人，優(yōu)秀者可以直接選拔為官。其實(shí)也就是把考生分為三六九等，難怪會(huì)受到保守派的認(rèn)同，按照他們自大的心理，肯定覺得貴族是最棒的，平民的教育怎么可能贏得過貴族的教育，覺得這個(gè)改革無關(guān)痛癢，所以才不叫阻攔，但是這僅僅是小編的猜測，拋開小編猜測的這些，這條政策本身還是非常具有意義的。

要升舍就要考試，但考試不是隨便考考的。首先升舍實(shí)行定期考試且與平時(shí)成績及操行考核結(jié)合，不以一次成績定好壞;第二，畢業(yè)考試實(shí)行教考分離，更加能鍛煉學(xué)生的應(yīng)對(duì)能力而不是死記硬背;第三，畢業(yè)考試成績等級(jí)與官員選拔直接掛鉤，這樣會(huì)激勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己所有的潛能。

宋神宗時(shí)期整頓太學(xué)，既有利于更好地培養(yǎng)和選拔人才也有助于完善學(xué)校教育管理制。

宋神宗是宋朝的第六為皇帝，那時(shí)分南宋、北宋，他是北宋的。宋神宗也是一位相當(dāng)年輕的皇帝，20歲就從父親那繼承了帝位，在位期間也一直為了北宋的繁榮強(qiáng)大而不懈努力。宋神宗是明君嗎？聽小編給你慢慢道來。

宋神宗從他老子那繼承皇位的時(shí)候，北宋已經(jīng)不如以前那么強(qiáng)大了，而且還存在很多問題，比如國庫虧損嚴(yán)重，兵力不強(qiáng)，大權(quán)分散等。面對(duì)這樣的局面，年輕的皇帝一腔熱血希望進(jìn)行改革，改編局面。當(dāng)時(shí)的宋神宗特別崇拜王安石，且對(duì)王安石提出的改革之法特別看好。在見面后，兩人一拍即合，開始了壯烈而艱難的變法之路，史稱“王安石變法”。但是變法一開始就遇到各方面勢力的阻礙，大官僚、商人、甚至是宋神宗的妻子、母親，他們認(rèn)為老祖宗的法不可變，這是在逆天，其實(shí)只是變法動(dòng)搖了他們的地位，他們感到恐慌了，所以才會(huì)群起反抗。但因?yàn)樽兏锉旧硪膊⒉蝗?，存在很多缺陷，一些正派的大臣也逐漸反對(duì)起新法來，那么宋神宗是明君嗎？。

從宋神宗努力以壯大國家這方面來看，他確實(shí)是一位明君，但是面對(duì)那么多壓力，為了保住自己的地位，宋神宗屈服了，很多時(shí)候都不再聽從王安石的建議，最后王安石無奈離開，沒有了王安石的支持，變革也就進(jìn)行不下去。而宋神宗也在打敗西夏的進(jìn)攻和變革夢想難以實(shí)現(xiàn)的雙重打擊下，郁郁而終。

宋神宗是明君嗎，我們已經(jīng)有所了解了。宋神宗他有改變北宋局面的決心，可惜的是他的決心不夠堅(jiān)定，他不算是一個(gè)真正的明君。

宋神宗評(píng)價(jià)

?宋神宗評(píng)價(jià)到底是好是壞？很多為人在死后都為被后人評(píng)價(jià)，從他的生平、政績、所取得的成就來綜合評(píng)判這個(gè)人，或者是他所處的位置，接下來，我們來看一下宋神宗評(píng)價(jià)。

宋神宗這個(gè)人呢，做皇帝還是很稱職的。他還沒繼位時(shí)，就很喜歡王安石，對(duì)他寫下的新法很是看好，說明他是一個(gè)很有責(zé)任心的太子(那時(shí)他還不是皇帝)，他比他的父親要敢于像祖宗之法挑戰(zhàn)，也更大膽，所以在繼位以后便大刀闊斧的開始了改革。宋神宗這一生都在為了實(shí)現(xiàn)他富國強(qiáng)兵的夢想而努力，且付出了很多行動(dòng)，雖然結(jié)果并不如人意，新法也以失敗告終，但是作為一個(gè)皇帝，他還是很稱職的，起碼他的心思都在國家和百姓身上，而不像其它皇帝只為了享樂，坑害百姓。但是作為一個(gè)同盟，卻是失敗的。

宋神宗早年就很崇拜王安石的新法，在繼位后第一時(shí)間便找來了王安石，兩人一拍即合，開始了新法的推行，宋神宗還專門封王安石為宰相，只為了能更順利的施行新法。可是好景不長，由于新法一直受到保守派的阻攔，效果不那么明顯，而且太后又一直給宋神宗施壓，宋神宗退縮了，開始對(duì)新法不是那么上心，對(duì)王安石的話也不再言聽計(jì)從，灰心的王安石，辭去了宰相的職位回鄉(xiāng)，注定了新法的失敗。

宋神宗評(píng)價(jià)可說是一半一半吧，做皇帝他還是比較有責(zé)任心的，但是作為一個(gè)合伙人就沒那么好了。