古代美人 史上10大著名的“小三”都是什么下場(chǎng)？

趙姬與呂不韋私通，宋徽宗包養(yǎng)李師師，董小宛嫁入冒家深得歡心…歷史上幾位著名的小妾最終都是什么樣的結(jié)局？

1、西施：是否被沉江底？

千古美人西施是否被沉江底？揭秘西施的死因公元前473年的冬天，吳國(guó)首都姑蘇城被奔襲而來(lái)的越國(guó)大軍攻破。吳國(guó)滅亡。春秋時(shí)期的大美女、吳王夫差的寵妃西施的人生軌跡戛然而止，似乎隨著灰飛煙滅的吳國(guó)沒入了黑暗的歷史之中……

吳國(guó)滅亡了，西施到什么地方去了呢？她的后半生又是怎么度過(guò)的？

后世評(píng)價(jià)歷史人物的眼光常常是苛刻、不公正的，往往只注意他們最為輝煌的時(shí)刻，忽視了他們落寞或者平靜的歲月。西施就受到了這樣的“忽視”。

西施留在歷史舞臺(tái)上的時(shí)光似乎只有曇花般的幾年，更多的人生軌跡被人為忽略了。當(dāng)我們想努力還原一個(gè)完整的西施時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)異常艱難，更會(huì)發(fā)現(xiàn)太多的謎團(tuán)和思考。

西施給后人最深的印象就是她的美貌。相傳西施在溪邊浣紗時(shí)，水中的魚兒被她的美麗吸引，看得發(fā)呆，都忘了游泳，“撲騰”一聲沉入了水底。于是乎，后世用“沉魚”來(lái)形容女子的美貌，西施也因此與王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為中國(guó)古代四大美女，成為美的化身和代名詞。

四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。沉魚落雁閉月羞花，沉魚為先;所以四大美女，西施居首。如今，深究歷史，我們遺憾地發(fā)現(xiàn)在四大美女之中，其他三位都可以在當(dāng)時(shí)的正史中找到存在的證據(jù)，唯獨(dú)西施缺乏任何信史記載。她只存在于后人的記載和詠嘆之中。

不要說(shuō)西施的下落，就是她的籍貫、生平事跡等重要信息我們都只能從錯(cuò)綜復(fù)雜的故紙堆中一點(diǎn)點(diǎn)地艱難篩選歸納。

西施的基本情況大致如下：西施原名施夷光，世居諸暨苧蘿山① 。苧蘿山有東西兩個(gè)村子，施夷光住在西村，所以被叫做西施。意思是住在西村的施家女兒。

西施父親賣柴，母親浣紗。她家境貧寒，但天生麗質(zhì)，傾國(guó)傾城，相傳連皺眉撫胸的病態(tài)都被東村的鄰家女子仿效，還發(fā)生過(guò)“東施效顰”的笑話。

年輕的西施常常在溪邊浣紗。秀麗的美女，輕柔的細(xì)紗，純凈的溪水，三者在江南的背景下動(dòng)靜一致，被后世那些缺乏創(chuàng)造力的文人騷客樹為描繪絕世美女的“御用場(chǎng)景”。

等到唐代詩(shī)人李商隱來(lái)諸暨尋找西施浣紗遺跡的時(shí)候，鄉(xiāng)人已經(jīng)為西施建立了紀(jì)念祠堂。西子祠具有相當(dāng)規(guī)模，此后屢興屢廢?，F(xiàn)在的浙江省諸暨政府干脆將苧蘿山麓、浣紗江畔尚存浣紗石、浣紗亭、西施灘、西施坊等古跡整合成了占地5000平方米的西施殿景區(qū)。

如果西施終生都在溪邊浣紗，跨越千年做家鄉(xiāng)的旅游名片，成為江南美女的代名詞，倒不失為完美的一生。遺憾的是，西施的美貌，很快就讓她牽涉到了殘酷的政治之中。

越王勾踐三年(公元前494年)，夫差大敗越軍，幾乎滅亡了越國(guó)。勾踐退守今天紹興境內(nèi)的會(huì)稽山，被吳軍包圍，被迫向吳國(guó)求和。勾踐作為人質(zhì)去吳國(guó)當(dāng)奴隸。他針對(duì)“吳王淫而好色”的弱點(diǎn)，出國(guó)前與大夫范蠡“得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦”，加以教導(dǎo)訓(xùn)練，獻(xiàn)給了吳王夫差。西施毅然由越入?yún)?。客觀地說(shuō)，西施在吳國(guó)首都姑蘇的生活可能是她一生中最優(yōu)逸、最受寵、最高貴的時(shí)光。吳王夫差非常寵愛西施，想方設(shè)法地為她提供奢華的生活，在姑蘇建造春宵宮，筑大池，池中設(shè)青龍舟，長(zhǎng)時(shí)間與西施嬉戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等。

據(jù)說(shuō)西施擅長(zhǎng)跳“響屐舞”，夫差就專門為她筑“響屐廊”，排列數(shù)以百計(jì)的大缸，上鋪木板。西施穿木屐起舞，裙系小鈴，舞蹈起來(lái)鈴聲和大缸的回響聲，“錚錚嗒嗒”交織在一起。夫差很自然地沉湎女色，專寵西施。姑蘇就是現(xiàn)在的蘇州，溫秀清麗，完全配得上西施這位絕世美女?，F(xiàn)在又回到了開頭的問題，風(fēng)光過(guò)去，西施的下落如何？

后人給西施編排的后半生故事主要有兩大類，一類是浪跡江湖之說(shuō)，一類是沉身江底之說(shuō)。流傳最廣的說(shuō)法是在吳國(guó)被滅亡后和心愛的人范蠡駕扁舟，入太湖，不知所終。若如傳言所說(shuō)，那西施無(wú)疑是四大美女中最幸福的一位

2、趙姬：出身是千古謎案

趙姬的真實(shí)姓氏無(wú)從考證，因她是趙國(guó)人，后又成為呂不韋的姬妾，故被稱為“趙姬”，也有“薛姬”一說(shuō)。

關(guān)于趙姬的出身，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。有人說(shuō)趙姬出身富豪之家?！妒酚洝分性霈F(xiàn)過(guò)“其(即呂不韋)姬邯鄲豪家女”、“趙豪室之女”字樣。也有人說(shuō)趙姬乃先秦十大名將趙奢的孫女，只是這種缺乏史料支持的說(shuō)法難免讓人覺得匪夷所思。而更為人熟知的版本是趙姬曾經(jīng)流落煙花?！稇?zhàn)國(guó)策·秦卷五》中提到，趙姬是邯鄲的歌舞妓。不管趙姬出身何處，在遇到有“古代職業(yè)經(jīng)理人”之稱的呂不韋后，她的人生發(fā)生了巨大的改變。古時(shí)，女人最高貴的身份莫過(guò)于皇太后，最卑賤的莫過(guò)于淪落到青樓。這兩個(gè)極端階層的人似乎沾不上關(guān)系，“貴族”與“賤民”間的地位、榮譽(yù)相差甚遠(yuǎn)。不過(guò)，人之一生，大起大落——今朝富貴，也許明日即敗，譬如從皇太后淪為妓女的北齊胡太后。當(dāng)然，中國(guó)歷史上也不乏今朝貧寒，明日飛黃騰達(dá)之人，譬如從歌舞姬變身皇太后的趙姬。

秦昭襄王時(shí)，秦國(guó)兩次戰(zhàn)敗被迫將太子安國(guó)君的兒子異人(后改名子楚)送入趙國(guó)作為人質(zhì)。當(dāng)時(shí)秦趙兩國(guó)時(shí)有沖突，因此趙國(guó)并不禮遇異人，他生活窘迫，前途渺茫。就在他抑郁寡歡之時(shí)，遇到了一位頗有政治眼光的珠寶商人呂不韋。呂不韋精明地意識(shí)到把寶押在這位暫時(shí)不得志的王子身上，比買賣珠寶更有利可圖。

呂不韋從自己的小妾中選中一位美女，她聰明伶俐，嫵媚異常，這就是趙姬。呂不韋告知她要如此這般就能當(dāng)上王妃，趙姬聽了欣然應(yīng)允。呂不韋將她獻(xiàn)給異人，后來(lái)，趙姬產(chǎn)下一男嬰，這就是秦始皇嬴政。

后來(lái)，異人終于登上王位，即秦莊襄王，但呂不韋功高蓋主，異人開始有所警惕。于是呂不韋便與趙姬密議，聯(lián)手除掉異人，立嬴政為王，趙姬當(dāng)上太后。趙姬年輕守寡，又不知檢點(diǎn)，與呂不韋舊情不斷，常常秘密往來(lái)。呂擔(dān)心被嬴政發(fā)現(xiàn)，便獻(xiàn)上一位男寵。誰(shuí)知趙姬不久即懷孕，誕下兩子，而男寵因擔(dān)心自己日后被嬴政誅殺，竟起了篡位之心，并與太后密謀策反。一日因酒后吐真言東窗事發(fā)，嬴政當(dāng)即將其五馬分尸，將兩個(gè)私生子撲殺，并將太后驅(qū)往棫陽(yáng)宮監(jiān)禁。

嬴政為了鞏固自己的權(quán)力，順勢(shì)將呂不韋貶居蜀中。呂不韋接到旨意后，矛盾萬(wàn)分，若說(shuō)出實(shí)情，秦王政生性暴戾高傲，自己難再活命，眼看自己費(fèi)盡心機(jī)幾十年的功績(jī)宣告破產(chǎn)，呂不韋絕望之中飲鴆自盡。趙姬聞?dòng)嵑?，想到與他共度的幾十年風(fēng)雨，真是痛不欲生，三四年后抑郁而死。

3、貂蟬——四種慘死系列 四種善終系列

貂蟬，生年不詳，傳說(shuō)與關(guān)羽同是山西忻州人，出生于河南洛陽(yáng)。與西施、楊玉環(huán)、王昭君并稱為中國(guó)古代四大美女。在民間傳說(shuō)中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認(rèn)為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。接上來(lái)就由小編來(lái)探討下貂蟬是怎樣死的。

曾經(jīng)耗費(fèi)大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中，對(duì)貂蟬“長(zhǎng)安兵變”后的描述，始終著墨不多，三國(guó)演義上最后一次提到貂蟬的時(shí)候還是跟呂布一起在白門樓被曹操圍困時(shí)，后來(lái)呂布兵敗身死就沒有說(shuō)明了。在歷史價(jià)值被榨干之后，她遭到了主流文人的拋棄。但仍有一些作者在孜孜不倦地追問她的下落，繼而任意虛構(gòu)故事，以致其結(jié)局形成了“慘死”和“善終”兩大系列。

“慘死系列”四種不同的版本

第一種版本是昆劇《斬貂》細(xì)述呂布在白門樓被曹操斬首，其妻貂蟬被張飛轉(zhuǎn)送給了關(guān)羽，但關(guān)羽拒絕受納這位污點(diǎn)美女，怕其水性楊花，朝三暮四，難免為他人所玷污，只有一死才能保全其名節(jié)，于是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人于燈下。

第二種版本是另一出雜劇《關(guān)公月下斬貂蟬》，是說(shuō)曹操欲以美色迷惑關(guān)羽，使其為自己效力，遣貂蟬前去引誘。貂蟬使出渾身解數(shù)，上下挑逗，關(guān)羽心如磐石，為了自己不受魅惑，殺死了貂蟬。

基于儒家文人的悉心改造，明代以來(lái)，貂蟬和關(guān)羽的形象，日益貼近士紳階層的倫理標(biāo)準(zhǔn)。

第三種版本出自明劇《關(guān)公與貂蟬》，劇中的貂蟬向關(guān)羽痛說(shuō)內(nèi)心冤屈，詳述其施展美人計(jì)為漢室除害的經(jīng)歷，贏得關(guān)羽的愛慕，但關(guān)羽決計(jì)為復(fù)興漢室獻(xiàn)身，貂蟬只好懷著滿腔柔情自刎，以死來(lái)驗(yàn)證自身的政治貞操。

第四種版本陳述貂蟬在憐香惜玉的關(guān)羽庇護(hù)下逃走，削發(fā)為尼，曹操派人追捕，為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍，貂蟬毅然觸劍身亡，一縷幽怨的香魂，追隨國(guó)家大義而去。

“善終系列”也有四個(gè)核心版本

第一種版本則稱貂蟬本是曹操送給董卓用來(lái)迷惑君主的一名美女，后來(lái)成為了董卓的侍婢，并挑撥呂布?xì)⑺懒硕?，在“長(zhǎng)安兵變”呂布敗走后貂蟬又落入了李傕之手，再次挑撥李傕與郭汜自相殘殺，在李傕被曹操擊敗后貂蟬最終回到了曹操身邊。這一版本相對(duì)來(lái)說(shuō)比較有歷史依據(jù)。

第二種版本是貂蟬出家為尼，以佚名方式寫下雜劇《錦云堂暗定連環(huán)計(jì)》，向世人言明自己的政治貢獻(xiàn)，最后在尼姑庵里壽終正寢?！缎氯龂?guó)演義》貂蟬(陳好飾)

第三種版本則宣稱關(guān)羽不戀女色，護(hù)送貂蟬回到其故鄉(xiāng)木耳村，而貂蟬則一直守節(jié)未嫁，終于熬成了一個(gè)貞烈老嫗，被鄉(xiāng)人建廟祭奠。為謀生和豐富群眾文藝生活起見，貂蟬還組織戲班演出，她所搭建的戲臺(tái)，曾是該村的一個(gè)誘人景點(diǎn)。

第四種版本稱貂蟬被關(guān)羽納為小妾，并送往成都定居，本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵敗身死，可憐的貂蟬從此流落蜀中，成了寂寞無(wú)主的村婦。

自殺說(shuō)：在央視三國(guó)中貂蟬（陳紅飾）在呂布?xì)⑺蓝亢筮x擇了自殺結(jié)束了自己的一生，當(dāng)她被呂布發(fā)現(xiàn)時(shí)早已身亡了，在海外的日本三國(guó)志和橫山光輝三國(guó)志這兩部著名作品中貂蟬的結(jié)局和央視三國(guó)版的完全一樣，董卓被殺死后自己的使命也就結(jié)束了，因此貂蟬選擇了自殺。

最近有新聞稱，某老人曾于成都北郊拾得一塊古碑（1971年），其銘文約略為：貂蟬，王允歌姬也，是因董卓猖獗，為國(guó)捐軀……隨炎帝入蜀，葬于華陽(yáng)縣外北上澗橫村黃土坡……這是有關(guān)貂蟬下落的最新證據(jù)，卻無(wú)力證明任何東西。這里的“炎帝”，疑為“關(guān)帝”的訛記，公元1652年，清順治帝加封關(guān)羽為“忠義神武關(guān)圣大帝”，此后民間才會(huì)出現(xiàn)“關(guān)帝”的簡(jiǎn)稱。成都發(fā)現(xiàn)的墓碑，最多只是清代好事者的偽作。貂蟬的下落，依舊是個(gè)不可索解的懸謎。

4、蔡文姬：最文采出眾

蔡文姬名琰，字文姬，又字明姬，她的父親便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。蔡邕是大文學(xué)家、大書法家，還精于天文數(shù)理，妙解音律。蔡文姬便是成長(zhǎng)在這樣的家庭里，環(huán)境是毋庸置疑的優(yōu)越。所以她自小耳濡目染，既博學(xué)能文，又善詩(shī)作賦，音律也十分了得。這樣一位名門才女，本來(lái)是該有很好的歸宿。奈何生在動(dòng)亂的年代，她的人生曲折離奇，步步驚心。光是嫁人，她便嫁了三次。

第一個(gè)丈夫是河?xùn)|的衛(wèi)仲道。衛(wèi)家是河?xùn)|世族，她的丈夫衛(wèi)仲道更是出色的士子，夫婦倆琴瑟和諧。只可惜好景不長(zhǎng)，不到一年，衛(wèi)仲道便咯血而死。蔡文姬不曾為他生下一兒半女，衛(wèi)家的人又嫌她克死了夫君。文姬倍感委屈，同時(shí)又才高氣傲，她不顧父親的反對(duì)，毅然離開衛(wèi)家回到了娘家。

可惜在娘家的安穩(wěn)日子也沒有過(guò)多久。東漢政權(quán)的腐敗，終于釀成了黃軍起義，使豪強(qiáng)地主為代表的地方勢(shì)力擴(kuò)大。大將軍何進(jìn)被宦官十常侍殺后，董卓進(jìn)軍洛陽(yáng)盡誅十常侍，把持朝政。董卓為來(lái)了鞏固自己的統(tǒng)治，刻意籠絡(luò)名滿京華的蔡邕。蔡邕竟一日連升三級(jí)，三日周歷三臺(tái)，拜中郎將，后來(lái)甚至還被封為高陽(yáng)侯。

董卓的逆行，引起各地方勢(shì)力的聯(lián)合反對(duì)，董卓火燒洛陽(yáng)，遷都長(zhǎng)安，最后被呂布所殺。蔡邕也被收付廷尉治罪。

董卓死后，他的部將又攻占長(zhǎng)安，軍閥混戰(zhàn)的局面終于形成。羌胡番兵乘機(jī)掠擄中原一帶，在“中土人脆弱、來(lái)兵皆胡羌，縱獵圍城邑，所向悉破亡。馬邊懸男頭，馬后載婦女，長(zhǎng)驅(qū)入朔漠，回路險(xiǎn)且阻”的狀況下，蔡文姬與許多其他女子，一齊被擄到了南匈奴。

蔡文姬嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王，飽嘗了異族異鄉(xiāng)異俗生活的痛苦。她小心翼翼地生活著，去匈奴的時(shí)候她才二十三歲，這一去就是十二年。這十二年里，她為左賢王生下了兩個(gè)兒子，也學(xué)會(huì)了吹奏“胡笳”，自然也通曉了一些異族的語(yǔ)言。

在這十二年中，曹操已經(jīng)基本掃平北方群雄，把漢獻(xiàn)帝由長(zhǎng)安迎到許昌，后來(lái)又遷到洛陽(yáng)。曹操當(dāng)上丞相，挾天子以令諸侯。曹操想起少年時(shí)代的老師蔡邕對(duì)他的教導(dǎo)，想到老師沒有兒子，只有一個(gè)女兒，當(dāng)他得知這個(gè)當(dāng)年的女孩被擄到了南匈奴時(shí)，他立即派使者，攜帶黃金千兩，白璧一雙，要把她贖回來(lái)。

蔡文姬被擄掠多年雖然很痛苦，但現(xiàn)在若跟著使者回國(guó)，卻又有些舍不得了。舍不得對(duì)自己恩愛有加的左賢王，也舍不得兩個(gè)兒子?？上В瑪[在眼前的是“回歸故里”與“母子團(tuán)聚”的兩個(gè)選項(xiàng)，她做的是單選題。最終，在使者的催促下，她淚別了他的胡人丈夫和兒子，緩緩登上了來(lái)接她的車。車聲粼粼，這十二年的生活，一點(diǎn)一滴開始浮現(xiàn)，于是她創(chuàng)作出了動(dòng)人心魄的《胡笳十八拍》。

蔡文姬回到故鄉(xiāng)陳留郡，但老家已是斷壁殘?jiān)?，她沒有地方可去了。最后在曹操的安排下，嫁給了田校尉董祀。這年她三十五歲。

原以為可以安穩(wěn)度日了，可惜這第三次婚姻也并不如想象中的順利與美好。文姬飽經(jīng)離亂憂傷，已是殘花敗柳之身了，再加上思念兩個(gè)兒子，時(shí)常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年華，長(zhǎng)得又帥，通書史，諳音律，是一位自視甚高的人物，對(duì)于蔡文姬自然有一些無(wú)可奈何的不足之感。但又是丞相授意的婚事，他也只好勉強(qiáng)地接納了她。

婚后的第二年，她唯一的依靠她的丈夫犯了死罪。她顧不得梳理頭發(fā)和穿鞋，光著腳就跑到了曹操的丞相府求情。

曹操正在大宴賓客呢，聽說(shuō)是蔡文姬求見，便對(duì)在座的說(shuō)：“蔡邕的女兒在外面，各位都已聽過(guò)她的才名了吧，今天我為大家引薦一下！”

蔡文姬走上堂，跪下來(lái)，講清來(lái)由。在座賓客都詫嘆不已。曹操說(shuō)道：“事情確實(shí)值得同情，但文狀已去，有什么辦法呢？”蔡文姬懇求道：“明公廄馬萬(wàn)匹，虎士成林，何惜疾足一騎，而不濟(jì)垂死一命乎？”說(shuō)罷又是叩頭。曹操念及昔日與蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲慘的身世，倘若處死董祀，文姬勢(shì)難自存。于是立刻派人快馬加鞭，追回文狀，并寬宥了董祀。

蔡文姬卯足了勁為丈夫開脫，終于以父親的關(guān)系，激起了曹操的憐憫之心，而救了董祀一命。董祀也不是缺心眼的人，從此以后，他也感念妻子的恩德，在感情上做了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，開始對(duì)蔡文姬重新評(píng)估，漸漸地也為她的才情傾倒。夫妻雙雙看透了世事，就溯洛水而上，最后找了一處風(fēng)景秀麗林木繁茂的山麓定居了。若干年以后，曹操狩獵經(jīng)過(guò)這里，還曾經(jīng)前去探望。

相傳，當(dāng)蔡文姬為董祀求情時(shí)，曹操看到蔡文姬在嚴(yán)冬季節(jié)，蓬首跣足，心中大為不忍，便命人取過(guò)頭巾鞋襪為她換上，讓她在董祀未歸來(lái)之前，留居在自己家中。曹操在文學(xué)方面也有杰出的成就，他很喜歡看書。在一次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中的藏書。當(dāng)蔡文姬告訴他原來(lái)家中所藏的四千卷書，幾經(jīng)戰(zhàn)亂已全部遺失時(shí)，曹操失望極了。當(dāng)聽到蔡文姬還能背出四百篇時(shí)，又大喜過(guò)望。蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章，文無(wú)遺誤，滿足了曹操的好奇心，也可以看到，蔡文姬的才情不是蓋的。

5、楊玉環(huán)：最大喜大悲

18歲的楊玉環(huán)原為玄宗第十八子壽王李瑁之妃，被年已51歲的公公玄宗看上，便以以為玄宗母親竇太后祈福的名義，讓楊玉環(huán)出家當(dāng)女道士，道號(hào)“太真”，生生將兒子兒媳的婚姻拆散。而楊玉環(huán)名為當(dāng)?shù)朗?，?shí)際上卻與唐玄宗暗里互通。

后來(lái)，唐玄宗給李瑁又重新賜了一位壽王妃后，隨即也將楊玉環(huán)立為貴妃，長(zhǎng)恨歌就這樣開始了。華清池是唐玄宗與楊貴妃愛情的高潮。這段神仙伴侶般的情史，又在馬嵬坡畫上句號(hào)。唐天寶十五年(公元756)，六月，由于“安史之亂”爆發(fā)，唐玄宗帶著楊貴妃逃難，剛走到馬嵬坡，護(hù)衛(wèi)的 將士就怒殺時(shí)任宰相的楊玉環(huán)堂兄楊國(guó)忠，又脅迫唐玄宗下令將楊玉環(huán)縊死。

自古紅顏多薄命 帝王之家最無(wú)情

唐玄宗與楊玉環(huán)的愛情故事，家喻戶曉。許多人認(rèn)為是唐玄宗寵愛楊玉環(huán)的緣故，才導(dǎo)致了歷史上的又一次外戚專權(quán)，應(yīng)予以鞭撻，但是唐玄宗和楊玉環(huán)的愛情故事，卻成了一段佳話，是大家所共同認(rèn)可的。但當(dāng)江山與愛情發(fā)生沖突，愛情永遠(yuǎn)會(huì)是被犧牲的那一個(gè)。

也許像白居易《長(zhǎng)恨歌》中所寫的“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”，就認(rèn)為楊玉環(huán)本該是一個(gè)幸福的人。可是，你們有誰(shuí)想過(guò)她的內(nèi)心呢？16歲時(shí)候，她與壽王一見鐘情，結(jié)為連理，本來(lái)日子過(guò)得很幸福，就因?yàn)樘菩诘奈浠蒎?壽王之母)之死，玄宗郁郁寡歡，十分頹喪，后宮數(shù)人，竟然沒有中意的。高力士深知主上的心思，為了討好他，竟然把已經(jīng)是壽王妃的楊玉環(huán)送入宮中。我想，除了慧妃之死，玄宗更愁的是怎樣把玉環(huán)弄到手里吧！玄宗派人把楊玉環(huán)接到臨潼溫泉宮。一見果然姿質(zhì)豐艷，而且能歌善舞，聰穎過(guò)人，尤善逢迎。玄宗愁懷頓開。他已不顧什么老公公娶兒媳婦了，禮義廉恥已不復(fù)存在，先將楊玉環(huán)度為女道士，賜號(hào)“太真”，收入后宮受用。當(dāng)時(shí)唐玄宗56歲，楊玉環(huán)剛22歲。

站在現(xiàn)代的女性角度來(lái)看，這只不過(guò)是一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人奪去了一個(gè)年輕女子罷了。又何必高呼“愛情萬(wàn)歲”呢？在那個(gè)封建社會(huì)，女子沒有任何的地位，她們只能去依附男人，只能努力的去博得男人的寵愛，平常富貴人家都這樣，在皇宮失寵又如何生存呢？楊玉環(huán)沒有選擇的余地，她只能去順從，只能去迎合，因?yàn)?，一切都為了生存。為了?biāo)榜“仁義道德”，所以一直過(guò)了5年，在天寶四年(745年)的8月，才冊(cè)封楊玉環(huán)為貴妃。

從此，玄宗把后宮其他妃嬪統(tǒng)統(tǒng)丟在一邊，天天守著楊貴妃，形影不離，百官宴會(huì)，朝廷大典，無(wú)不把貴妃帶在身邊。為了討好楊貴妃，玄宗專為貴妃制造錦繡的工匠，竟達(dá)七百人，還在驪山的華清池專為她開辟了溫泉浴場(chǎng)。貴妃生于四川，愛吃荔枝，為取悅貴妃，每年夏天玄宗不惜興師動(dòng)眾派人從千里之外的四川涪州以驛馬晝夜不停地傳遞，運(yùn)到長(zhǎng)安時(shí)色味不變。總之，自從得了楊貴妃，玄宗心中之愛，皆被貴妃占盡，正如《長(zhǎng)恨歌》所云：“承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜;金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉如春?！睂?duì)于一個(gè)如此寵愛自己的人，我想不動(dòng)心是很難的。

玄宗對(duì)貴妃之所以如此癡迷，貴妃的傾城姿色固然是一原因。但更主要的，恐怕還有志趣上的情投意合。玄宗是迷戀音樂的才子，他精通音律，造詣極高。而貴妃不但能歌善舞，而且對(duì)音樂的理解也有特殊的天賦。這顯然是她成為唐玄宗晚年知音的重要因素。玄宗在溫泉宮初次召見貴妃時(shí)，曾奏起他的得意作品《霓裳羽衣曲》，楊貴妃似乎有先天的感受，當(dāng)即起舞，如仙女飄逸，極盡其美，使唐玄宗大為高興。之后，玄宗常令貴妃跳《霓裳羽衣曲》，自己還親手操鼓，在一旁伴奏?？梢哉f(shuō)，玄宗與貴妃在一起盡歡，最經(jīng)常的形式，莫過(guò)于歌舞音樂了。

不過(guò)，唐玄宗畢竟是個(gè)帝王，他可以獨(dú)占楊貴妃，但不會(huì)讓楊貴妃獨(dú)占自己。而貴妃涉世未深，一時(shí)妒起，難免要產(chǎn)生齟齬。有兩次曾惹得老皇帝發(fā)起火來(lái)，以忤逆之罪，立即把她趕回娘家。但玄宗心中所愛，已非貴妃莫屬，所以每次又都是他授意把貴妃召回。當(dāng)貴妃第二次被譴出宮后，哭得猶如淚人，而玄宗也是茶不思，飯不想，整日愁眉不展。高力士看透了玄宗的心思，遂請(qǐng)賜御膳與貴妃以示道歉。貴妃見高力士來(lái)，即傷心地剪下一綹青絲，托高力士奉上以表“忠誠(chéng)”。玄宗見物思情，于是兩人又一次破鏡重圓。從此，玄宗與貴妃**彌篤，更加難分難舍。相傳，有一年在華清宮的長(zhǎng)生殿，正值七月七日乞巧節(jié)，唐玄宗和楊貴妃避開眾人在這里仰望牛郎織女二星，雙雙跪拜，發(fā)下誓言：“人壽難朝，但愿我們世世生生，永為夫妻！過(guò)了今生，還有來(lái)世！”詩(shī)人白居易為唐玄宗和楊貴妃的長(zhǎng)生殿之約，寫下了永恒不朽的詩(shī)篇：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！钡拇_，唐玄宗與楊貴妃的這種感情，在歷代帝后間是罕見的。

封建帝王的任何婚姻，都要帶上封建政治的烙印。隨著楊玉環(huán)的受寵，楊妃的兄弟封侯拜相，三個(gè)姐妹也都封為國(guó)夫人，權(quán)勢(shì)顯赫，次于天子。特別是楊貴妃的堂兄楊國(guó)忠竟升為宰相，身兼四十余職，總攬朝政，無(wú)惡不作。大唐天下，成了楊家的樂園。這就造成了唐朝政治腐敗的局面，從而導(dǎo)致外戚禍國(guó)，也導(dǎo)致了楊貴妃的悲劇結(jié)局。

玉環(huán)何嘗無(wú)辜？她只不過(guò)是想要找到一個(gè)疼愛自己的人，只不過(guò)不想去過(guò)小時(shí)候那種漂泊的生活，難道這樣也錯(cuò)了嗎？作為一個(gè)皇帝，公私不分，把大權(quán)都交給別人，難道他就不曾想過(guò)這樣做的后果嗎？一個(gè)小小的女子，她們不懂得什么政治，她們只是想安穩(wěn)的過(guò)一生，難道這樣也有錯(cuò)嗎？為什么因?yàn)樽约翰欢恼味腥绱说慕Y(jié)局？難道，只是因?yàn)樗恼煞蚴且粋€(gè)皇帝嗎？如果她還是那個(gè)壽王妃，她也許就會(huì)有不同的結(jié)局了吧！

天寶十四年(755年)十一月，邊鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山和步將史思明率領(lǐng)15萬(wàn)人馬，以討伐楊國(guó)忠為名直搗長(zhǎng)安，“安史之亂”終于爆發(fā)了。消息傳來(lái)，唐玄宗驚恐萬(wàn)分，遂與楊國(guó)忠?guī)еF妃姐妹及一部分皇子皇孫和近侍、大臣悄悄打開北宮門，往西直奔蜀郡(今四川)而去。行至陜西興平之西馬嵬驛時(shí)，隨從護(hù)駕的禁軍忽然嘩變。他們首先殺死了楊國(guó)忠，又團(tuán)團(tuán)圍住唐玄宗所在的驛舍，要玄宗交出貴妃。此時(shí)，六神無(wú)主的唐玄宗，想起了他與貴妃之間十幾年的恩愛，又立過(guò)生死不離的山誓海盟，哪里舍得交出貴妃！然而，面對(duì)這幫刀槍出鞘的軍士，玄宗深知大勢(shì)已去，已救不了自己的愛妃了。不過(guò)，他不忍讓貴妃慘遭士眾的屠虐。在與貴妃泣不成聲地抱頭痛哭一場(chǎng)后，他賜給貴妃三尺白綾，讓高力士把她帶走，縊死在一間佛堂前的梨樹上。其時(shí)，貴妃年僅38歲。

6、李師師：最明哲保身

李師師，本姓王，是汴京城內(nèi)經(jīng)營(yíng)染房的王寅的女兒，四歲時(shí)，父親因罪死在獄中，她因此流露街頭，被經(jīng)營(yíng)妓院的李蘊(yùn)收養(yǎng)，并隨其姓，改名為李師師，教她琴棋書畫、歌舞侍人。后來(lái)李師師成為汴京名伎，是文人雅士、公子王孫競(jìng)相爭(zhēng)奪的對(duì)象。后來(lái)宋徽宗對(duì)李師師一見鐘情，時(shí)常以體察民情為由，出宮找李師師尋歡作樂。

其實(shí)在所有的客人中，李師師最中意的是大才子周邦彥。二人關(guān)系曾一度被宋徽宗察覺，周邦彥曾被貶出汴京，后又因李師師巧妙求情，又把周邦彥招了回來(lái)，封他為大晟樂正，命定正雅樂。1125年，宋徽宗禪位給太子趙桓，太子尊徽宗為道君太上皇帝，住在太乙宮內(nèi)，專奉道教。不久，金兵大舉入侵，宋軍節(jié)節(jié)敗退，宋徽宗與宋欽宗在靖康之難成了金人的俘虜。金軍本想連李師師一起俘虜，但沒有成功。

宋朝南渡后，李師師的下落不明，有人說(shuō)她捐出家資抗金，自己遁入空門做了道士。有人說(shuō)她被金軍掠走，她蓬頭垢面，不肯盥洗更衣去見金人，乘人不備，吞金自殺。也有人說(shuō)她隨便嫁了個(gè)商人，后來(lái)在錢塘江淹死了。

李師師的歸宿

關(guān)于李師師的歸宿，說(shuō)法不一，大多缺少可靠的依據(jù)。

其一是出家、殉難說(shuō)。

《李師師外傳》繼續(xù)寫道，徽宗趙佶退居道宮之后，李師師自感失去了靠山，身家難保，當(dāng)時(shí)金兵犯境，河北告急，師師就主動(dòng)向開封府打了一個(gè)報(bào)告，愿意捐獻(xiàn)積蓄，助河北軍費(fèi)，后來(lái)又求得徽宗同意，在北城慈云觀當(dāng)了女道士。金兵攻破汴京后，統(tǒng)帥達(dá)懶指名要交出師師，漢奸張邦昌搜捕到她，把她送到了金營(yíng)。李師師說(shuō)：“我本是卑賤的妓女，但曾經(jīng)蒙皇上眷愛，現(xiàn)在寧可一死，決不讓你們把我當(dāng)做禮品，換取晉身之階?！闭f(shuō)著，拔下金簪，自刺其喉，不死，又把金簪吞到肚里，才死去。

后來(lái)，被拘押在五國(guó)城里的趙佶聽說(shuō)了師師的死情，也禁不住眼淚滔滔。

其二是落難說(shuō)。

有人說(shuō)，金兵攻下了汴京以后，燒殺搶劫，無(wú)所不為，師師落在金兵手中，后來(lái)輾轉(zhuǎn)嫁給了一老兵為妻，羞辱地度過(guò)了這大起大落的坎坷一生。

其三是南渡說(shuō)。

不少人說(shuō)，靖康之難以后，師師也輾轉(zhuǎn)南渡，流落在江、浙、湖、湘一帶。有人說(shuō)在湖湘一帶見到過(guò)她，已沒有往日的風(fēng)姿;有人說(shuō)在江浙一帶，士大夫還邀她聽過(guò)歌。

《宣和遺事》說(shuō)，師師南渡以后，曾在杭州重操舊業(yè)，后來(lái)又流落到湖、湘一帶，嫁給了商人，則是以上兩種說(shuō)法的綜合了。

宋人劉子翚《汴京紀(jì)事》詩(shī)惋嘆地說(shuō)：

輦轂繁華事可傷，師師垂老過(guò)湖湘。

縷金檀板今無(wú)色，一曲當(dāng)年動(dòng)帝王。

劉子翚親歷了靖康之難，此詩(shī)用了“過(guò)湖湘”、“今無(wú)色”、“當(dāng)年”等詞語(yǔ)，都是目睹口氣，其所說(shuō)應(yīng)該是有根據(jù)的。

總之，金人南下，事起突然，師師以一介弱女子，在兵荒馬亂之際，什么情況都可能出現(xiàn)，“殉難說(shuō)”似乎美化了師師，也美化了她和徽宗趙佶的愛情，然而事實(shí)卻未必不如此;“落難說(shuō)”比較符合當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂生活的特點(diǎn)，卻沒有可靠的資料作根據(jù);南渡是當(dāng)時(shí)略有資財(cái)?shù)娜说淖罴堰x擇，以師師之聰慧，大略會(huì)作這種選擇吧，然而，這也只是一種合情合理的推想。

如果南宋的文人學(xué)士也只是利用了這種合理的推論，那么，李師師的晚境及結(jié)局，就仍然是一團(tuán)未知之謎了。

7、柳如是：嫉惡如仇

柳如是是活動(dòng)于明清易代之際的著名歌妓才女。她個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)，正直聰慧，魄力奇?zhèn)?，聲名不亞于李香君、卞玉京和顧眉生。柳如是本名愛柳，因讀辛棄疾詞：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”，故自號(hào)如是;后又稱“河?xùn)|君”、“蘼蕪君”。

柳如是幼即聰慧好學(xué)，但由于家貧，從小就被掠賣到吳江為婢。妙齡時(shí)墜入章臺(tái)，易名柳隱，在亂世風(fēng)塵中往來(lái)于江浙金陵之間。由于她美艷絕代，才氣過(guò)人，遂成秦淮名姬。她留下了不少值得傳頌的軼事佳話和頗有文采的詩(shī)稿《湖上草》、《戊寅卓》與尺牘。

柳如是曾與南明復(fù)社領(lǐng)袖張縛、陳子龍友好，與陳情投意合，但陳在抗清起義中不幸戰(zhàn)敗而死。柳氏擇婿要求很高，許多名士求婚她都看不中，有的只停留在友誼階段。最后于崇禎十四年她20余歲時(shí)，嫁給了年過(guò)半百的東林黨領(lǐng)袖、文名頗著的大官僚錢謙益。錢氏娶柳后，為她在虞山蓋了壯觀華麗的“絳云樓”和“紅豆館”，金屋藏嬌。柳氏后生有一女。有“紅學(xué)”者認(rèn)為，曹雪芹設(shè)計(jì)的絳云軒是來(lái)自柳氏的絳云樓。

當(dāng)崇禎帝自縊，清軍占領(lǐng)北京后，南京建成了弘光小朝廷，柳如是支持錢謙益當(dāng)了南明的禮部尚書。不久清軍南下，當(dāng)兵臨城下時(shí)，柳氏勸錢與其一起投水殉國(guó)，錢沉思無(wú)語(yǔ)，最后走下水池試了一下水，說(shuō)：“水太冷，不能下”。柳氏“奮身欲沉池水中”，卻給錢氏硬托住了。于是錢便靦顏迎降了。錢降清去北京，柳氏留在南京不去。錢做了清朝的禮部侍郎兼翰林學(xué)士，由于受柳氏影響，半年后便稱病辭歸。后來(lái)又因案件株連，吃了兩次官司。柳如是在病中代他賄賂營(yíng)救出獄，并鼓勵(lì)他與尚在抵抗的鄭成功、張煌言、瞿式耜、魏耕等聯(lián)系。柳氏盡全力資助，慰勞抗清義軍，這些都表現(xiàn)出她強(qiáng)烈的愛國(guó)民族氣節(jié)。錢謙益降清，本應(yīng)為后世所詬病，但賴有柳如是的義行，而沖淡了人們對(duì)他的反感。

就文學(xué)和藝術(shù)才華，她可以稱為“秦淮八艷”之首。清人認(rèn)為她的尺牘“艷過(guò)六朝，情深班蔡”。柳氏還精通音律，長(zhǎng)袖善舞，書畫也負(fù)名氣，她的畫嫻熟簡(jiǎn)約，清麗有致;書法深得后人贊賞，稱其為“鐵腕懷銀鉤，曾將妙蹤收”。

1666年錢謙益去世時(shí)，柳如是還不到五十歲，從此，厄運(yùn)便降臨到柳如是身上。鄉(xiāng)里族人聚眾欲奪其房產(chǎn)，柳氏為了保護(hù)錢家產(chǎn)業(yè)，吮血立下遺囑，然后解下腰間孝帶懸梁自盡，情形極為悲慘。一代風(fēng)流奇女，香消玉殞，余恨不禁，而此時(shí)距錢謙益去世僅兩個(gè)月。柳如是死后，不但未能與錢謙益合葬，反而被逐出錢家墳地，柳如是的墓在虞山腳下，那是一座孤墳，墓前石碑只一米多一點(diǎn)，上面刻有：河?xùn)|君(柳如是曾自號(hào)河?xùn)|君)。百步之外，錢謙益與原配夫人合葬一墓。

8、陳圓圓：最命途坎坷

陳圓圓出身于貨郎之家，母親早亡，育于姨夫家，從姨父的姓“陳”。她自幼冰雪聰明，艷驚鄉(xiāng)里。時(shí)逢江南年谷不登，重利輕義的姨夫?qū)A圓賣給蘇州梨園，善演弋陽(yáng)腔戲劇。

陳圓圓作為梨園女妓，難以擺脫以色事人的命運(yùn)。江陰貢修齡之子貢若甫曾以重金贖陳圓圓為妾，卻不為正妻所容。后幾番戀情都沒有結(jié)果，還幾次遭遇劫奪。

崇禎十五年，陳圓圓被外戚田弘遇劫奪入京，成為田弘遇家樂演員。田弘遇因貴妃去世，日漸失勢(shì)，為了鞏固自己的地位以及在亂世中找到倚靠，有意結(jié)交當(dāng)時(shí)聲望甚隆且握有重兵的吳三桂。便設(shè)計(jì)讓吳三桂巧遇陳圓圓。吳三桂果然一見傾心，納入府中。李自成農(nóng)民軍攻占北京后，圓圓為劉宗敏所奪。吳三桂本欲投降農(nóng)民軍，但得知圓圓遭劫后，沖冠一怒，憤而降清。

在吳三桂所部和清軍的聯(lián)系夾擊下，李自成農(nóng)民軍遭受重創(chuàng)，倉(cāng)皇逃離北京，盡棄所掠輜重、婦女于道。吳三桂在兵火中找到了陳圓圓，軍營(yíng)團(tuán)圓。此后陳圓圓一直跟隨吳三桂輾轉(zhuǎn)征戰(zhàn)。吳三桂平定云南后，陰懷異志，窮奢侈欲，歌舞征逐。陳圓圓因年老色衰，加之與吳三桂正妻不諧，且吳三桂另有寵姬數(shù)人，于是日漸失寵，遂辭宮入道，“布衣蔬食，禮佛以畢此生”。

9、李香君：最重情重義

李香君生于蘇州閶門楓橋吳宅，八歲的時(shí)候，即隨養(yǎng)母改吳姓為李，名李香，號(hào)香君。其父原是一位武官，因系東林黨成員，被魏忠賢一伙閹黨治罪后家道敗落，飄泊異鄉(xiāng)。

養(yǎng)母經(jīng)營(yíng)著秦淮河畔的媚香樓，因仗義豪爽又知風(fēng)雅，所以客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣。李香君十六歲時(shí)見到侯方域并一見傾心?？上Ш罘接驔]有銀子，無(wú)能為力。想拉攏侯方域入僚的阮大鋮假借侯的友人之名，資助侯方域。但阮大鋮人品十分低下，侯方域尚自猶豫，李香君卻發(fā)飆了，罵醒了侯方域。變賣了首飾，四下借錢，湊夠了數(shù)扔還給阮大鋮。

阮胡子非常氣憤，侯方域只好逃亡，而李香君也自此結(jié)束了自己的職業(yè)生涯。洗盡鉛華，閉門謝客，一心等候公子歸來(lái)。在阮大鋮的慫恿之下，弘光皇朝的大紅人田仰欲逼李香君做妾，李香君干脆一頭撞在欄桿上，血濺桃花扇。

李香君傷愈后，阮大鋮立即打著圣諭的幌子，將她征入 宮中充當(dāng)歌姬。不久后，清兵攻破南京，李香君隨著一些宮人趁夜色逃了出去，卻與前來(lái)尋找的侯方域堪堪錯(cuò)過(guò)。直至后來(lái)經(jīng)人多方打聽，侯方域找到李香君住處時(shí)，李香君已經(jīng)香消玉殞，只給他留下一片摯情，令他心傷欲絕。

10、董小宛：聰慧賢良深得婆婆喜愛

董小宛出生于蘇州城內(nèi)小有名氣的“董家繡莊”，只因加到中落，欠下巨債，只好來(lái)到南京秦淮河畔的畫舫中賣藝，改名小宛。

董小宛秀麗的容貌，超塵脫俗的氣質(zhì)使她很快就在秦淮河出了名，聲名傳到才子冒辟疆那里，令他傾心不已。而小宛時(shí)時(shí)在名流宴集間，也曾聽人講說(shuō)冒辟疆身負(fù)氣節(jié)而又風(fēng)流自喜的故事。后來(lái)二人輾轉(zhuǎn)相會(huì)，一見如故。

后董母去世，小宛與冒辟疆相定終身。冒辟疆因還需到南京參加鄉(xiāng)試后，便與董小宛約定鄉(xiāng)試結(jié)束后，就馬上返回蘇州為她贖身。

小宛嫁入冒氏之門后，與冒家上下，包括冒母及正室都相處得極其和諧。而且把瑣碎的日常生活過(guò)得浪漫美麗，饒有情致。然而寧?kù)o和協(xié)的家庭生活剛剛過(guò)了一年，就碰上李自成攻占北京，清兵人關(guān)南下，清軍肆虐無(wú)忌，冒家險(xiǎn)遭涂毒，家產(chǎn)丟得一干二凈。小宛隨夫一路南逃。戰(zhàn)亂過(guò)后，冒家輾轉(zhuǎn)回到劫后的家園，缺米少柴，日子變得十分艱難，多虧董小宛精打細(xì)算，才勉強(qiáng)維持著全家的生活。

艱難的生活中，飲食難飽，董小宛的身體本已虛弱，又加上接連三次照料丈夫的病痛，冒辟疆病愈后，她卻病倒了。由于體質(zhì)已極度虧虛，冒家多方請(qǐng)來(lái)名醫(yī)診治，終難湊效。順治八年正月，在冒家做了九年賢妾良婦的董小宛終于閉上了疲憊的眼睛，在冒家的一片哀哭聲中離世。