庚子國變 義和團(tuán)庚子國變是如何引發(fā)的背景原因

義和團(tuán)起于山東，初以拜神練拳為主，后因發(fā)生教案，逐漸演變?yōu)槌鸾虉F(tuán)體，自詡有神助，能避炮火，有紅燈照、藍(lán)燈照等法術(shù)。戊戌政變后，慈禧以外人偏袒光緒，保護(hù)康有為、梁啟超等維新分子，仇外情緒更烈，山東巡撫毓賢揣摩慈禧懿旨，暗中鼓勵(lì)拳民，后毓賢調(diào)京，袁世凱署魯撫，壓制拳民活動(dòng)，拳民遂轉(zhuǎn)往直隸發(fā)展。直隸總督裕祿最初反對義和團(tuán)，認(rèn)為拳民乃恃眾戕官之亂賊，應(yīng)嚴(yán)行剿捕，以免致巨患。然而慈禧不允，裕祿逢迎上意，改變態(tài)度，招拳民“大師兄”張德成、曹福田等人，待以上賓之禮，并向清廷保薦拳民可用，時(shí)義和團(tuán)大批人馬在涿洲、保定一帶拆鐵路、毀鐵路，局勢嚴(yán)重。慈禧密召拳民入京，旬日之間，竟有十萬之眾入京，太后召見拳民首領(lǐng)，言多獎(jiǎng)勵(lì)，從此親貴爭相信從，廟宇府第，遍設(shè)壇場，拳民出入宮禁，橫行無忌，大肆燒殺，北京陷入瘋狂混亂中。

1898年夏天，慈禧太后廢除了光緒皇帝嘗試推行了103天的新政，再次剝奪了光緒的權(quán)力，并將他幽禁在了這里。光緒被幽禁后不久，慈禧便開始考慮要廢黜他，但這卻遭到各國一致拒絕，皇帝的“廢立”也是舉國震驚的大事，慈禧的決定在清政府內(nèi)部也遭到了反對。最后，在大多數(shù)人的反對下，“廢帝”一事不得不擱置了下來。 慈禧想用大阿哥取代光緒是想繼續(xù)控制政權(quán)，但外國人的干涉導(dǎo)致廢帝計(jì)劃流產(chǎn)，使得慈禧認(rèn)為外國人干涉了她的家務(wù)，這加深了他們和慈禧的矛盾。外國公使們在拒絕承認(rèn)中國新皇帝的同時(shí)，向慈禧提出了一個(gè)他們更加關(guān)心的問題，他們聯(lián)合照會(huì)清政府，要求其馬上宣布鎮(zhèn)壓兩個(gè)反對外國人的秘密社團(tuán)， “義和拳”和“大刀會(huì)”。

19世紀(jì)下半葉，西方主要強(qiáng)國通過同清政府簽訂條約，使西方宗教獲得了在中國內(nèi)地建立教堂和傳教的權(quán)力，大批傳教士自由地進(jìn)入了中國?？墒?，大部分傳教士利用各種手段在傳教地侵占田地、聚斂錢財(cái)，甚至越俎代庖干涉中國地方政府的政令;一些入教的中國教民也在傳教士的庇護(hù)下橫行鄉(xiāng)里。這種的情況下，以義和拳、大刀會(huì)為首的諸多民間組織開始在山東、直隸等地率領(lǐng)百姓攻打教堂、驅(qū)逐傳教士和懲處不法教民。這一類活動(dòng)被清政府稱為教案，八國聯(lián)軍侵華前的40年間，全國共發(fā)生了各類教案800多起。

隨著列強(qiáng)對中國侵略的不斷深入，“反洋教”運(yùn)動(dòng)愈演愈烈，到1900年，義和拳等組織逐漸有了統(tǒng)一的名字“義和團(tuán)”，并卻提出了“扶清滅洋”的統(tǒng)一口號。針對如何處理同外國人的關(guān)系和其最為關(guān)心的義和團(tuán)問題，清政府內(nèi)部出現(xiàn)了完全不同的兩派意見：從清政府的最高統(tǒng)治者慈禧來講，對于是否嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓義和團(tuán)，也一直是一種矛盾心理。她對義和團(tuán)采取了剿殺和安撫并用的策略。在1900年戰(zhàn)爭爆發(fā)以前的數(shù)年間，清政府對義和團(tuán)的態(tài)度一直是模棱兩可的，但是外國人卻無法接受這種騎墻的政策，于是，各國此時(shí)強(qiáng)烈要求清政府馬上明確表態(tài)。