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清王朝靠什么馴服了漢族人?大清朝因何崛起

2017-03-10 15:46:43  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):我以為,這句話不如說(shuō)得更透徹些:中國(guó)的奴隸們,身處底層,卻常常為統(tǒng)治他們的上層奴隸主著想,甚至為主子的利益拼命。但是,我要強(qiáng)調(diào):造

我以為,這句話不如說(shuō)得更透徹些:中國(guó)的奴隸們,身處底層,卻常常為統(tǒng)治他們的上層奴隸主著想,甚至為主子的利益拼命。但是,我要強(qiáng)調(diào):造就這一切的,不是被統(tǒng)治者,而是統(tǒng)治者。尤其是近代以降,清王朝的民族壓迫式的專制愚弄統(tǒng)治,對(duì)漢民族精神性格產(chǎn)生了災(zāi)難性的影響。親身體驗(yàn)清國(guó)國(guó)情的英國(guó)馬嘎?tīng)柲嵩缡钦f(shuō):“滿清政權(quán)以其高壓手段完全馴服了這個(gè)民族,并按自己的模式塑造了這個(gè)民族的性格。他們的道德觀念和行為完全由朝廷的意識(shí)形態(tài)所左右,幾乎完全處在朝廷的控制之下?!?/p>

于是乎,一個(gè)世界人口最多的民族,在人類文明空前進(jìn)步的近代,不進(jìn)反退,退化成了最聽(tīng)話的“奴才族群”。十八世紀(jì)末,馬嘎?tīng)柲岬耐_杰斯出使清國(guó),回國(guó)后也寫了一本回憶錄?;貞涗浿杏涊d的一個(gè)段落發(fā)人深?。毫_杰斯訪清時(shí),清國(guó)恰逢大力宣揚(yáng)的“乾隆盛世”,但羅杰斯所見(jiàn)滿不是那么回事。他看到慘無(wú)人道的閹割術(shù)還在清國(guó)大行其道,于是抑制不住憤怒,公開為清國(guó)太監(jiān)打抱不平。他對(duì)滿清乾隆皇帝說(shuō):“你們的太監(jiān)制度將健康人變成殘疾,很不人道。”但沒(méi)等乾隆皇帝回話,貼身太監(jiān)姚勛搶嘴道——“這是陛下的恩賜,奴才們心甘情愿?!?/p>

羅杰斯回憶錄所記的這段“姚勛之音”,也有人說(shuō)是馬嘎?tīng)柲崃粝碌牧硪话姹?。這段故事雖然沒(méi)有更詳實(shí)的史料佐證,被現(xiàn)代不少人懷疑為杜撰,但是,隨后發(fā)生的一連串真實(shí)史事,卻足可證明:有沒(méi)有姚太監(jiān)這個(gè)人這段話并不打緊,奴才們并不孤獨(dú),一個(gè)奴才國(guó)的精神底色,無(wú)需孤證。

1860年,英法聯(lián)軍進(jìn)北京,攻打圓明園,滿清皇室和八旗軍隊(duì)全部作鳥獸散,但卻有“八品太監(jiān)”漢人任亮等20位宦官冒死抵抗,為保衛(wèi)滿清主子的樂(lè)園殉難。后來(lái)清廷為任亮樹碑立傳,碑文是這樣寫的:“勇哉明亭,遇難不恐,念食厚祿,必要作忠,奮力直前,寡弗抵眾,殉難身故,忠勇可風(fēng)。”這段墓碑,要說(shuō)得更直白些,大概就是這一句話:你們這幫奴才吃主子的飯,不忘報(bào)恩,死得其所。更奇葩的還有義和團(tuán),朝廷一沒(méi)發(fā)工資二沒(méi)給編制,本身都是受壓迫民族的底層流民,但當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)兵清國(guó)時(shí),他們卻信誓旦旦、誓死保衛(wèi)“朝廷”,其“奇異羊?qū)傩浴庇墒潜┞稛o(wú)遺:

這些奇異的圈中羊,對(duì)于統(tǒng)治他們的狼,充滿感激,甚至迷戀這種生態(tài)圈,當(dāng)外來(lái)狼群打破這種生態(tài)圈時(shí),圈中羊群還要為保住“圈中狼”的利益拼命。骨子里刻入“忠臣”字樣的義和團(tuán)之類的民間武裝組織,就是這樣一群不可救藥的羊。這些“奇異的羊”是怎么養(yǎng)殖起來(lái)的?就像姚太監(jiān)所言,這得拜“陛下恩賜”。滿清入關(guān),一小撮滿清權(quán)貴對(duì)億萬(wàn)漢人實(shí)行民族壓迫式的專制統(tǒng)治,對(duì)被統(tǒng)治的人口眾多的漢民族,他們一手殺戮,一手愚化;一邊“棄市、凌遲、滅族”,一邊搞什么《四庫(kù)全書》“消毒”文化工程,把華夏上千年來(lái)積淀起來(lái)的人格、骨氣、思考能力,消弭殆盡。顯然,像姚勛、任亮、義和團(tuán)那樣“以奴為榮”的漢人,喪失了起碼的自尊。但其根本原因,不在可憐的他們自身,而在政府。是因?yàn)榍逭畯膩?lái)沒(méi)有把他們當(dāng)人來(lái)看待,所以久而久之,他們便形成了奴隸的慣性。

當(dāng)時(shí),對(duì)已經(jīng)獲得自由的西方人來(lái)說(shuō),他們看清人,就像一個(gè)正常人看病人。沒(méi)錯(cuò),清人有病,且病得不輕。那是一種什么?。坑矛F(xiàn)在的醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)講,就是“斯德哥爾摩綜合征”。人質(zhì)與劫匪站到一起,不僅不恨劫匪,反而幫助劫匪一起對(duì)付解救他們的人。以姚太監(jiān)為代表的漢人做了滿清奴隸卻麻木不醒,還埋怨“為他們鳴不平”的人是“吃飽了撐的”。

大家應(yīng)該記得,魯迅《藥》中所述的紅眼阿義那群氓眾,你說(shuō)大清國(guó)天下不應(yīng)屬于愛(ài)新覺(jué)羅氏一個(gè)人,他說(shuō)你瘋了,對(duì)你拳腳相加。夏瑜這樣的革命者在他們面前就是欠揍的瘋子。顯然他們已然習(xí)慣了“不被當(dāng)人”。即使被壓得變了型,也寧可在沉默中死亡,而不在沉默中爆發(fā)。在這漫長(zhǎng)的漢民族受壓迫歷史上,此時(shí)的漢民族沉悶寂滅到了極點(diǎn),但卻少有“狂人”“瘋子”作吼。那些自作聰明的“非瘋子”頭腦太冷靜了,他們心里甩不掉恐懼,忘不了能不能,所以就不免尊從鞭子的驅(qū)趕拉著磨盤,順著慣性轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,而從不敢做一回“瘋子”掀翻磨盤,或者跟著“瘋子”走,走向光明。

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