山口百惠是楊貴妃后代嗎？貴妃東渡日本是真的嗎

關(guān)于楊貴妃的事情，你究竟知道多少？讀書讀的仔細(xì)嗎？有沒有看出唐玄宗的掉包計(jì)。安史之亂的時(shí)候，唐玄宗準(zhǔn)備去蜀地避難，軍隊(duì)在半路上嘩變，認(rèn)為楊玉環(huán)的族兄楊國忠禍亂朝政，才爆發(fā)安史之亂，要求誅殺楊國忠父子，殺了楊國忠以后，認(rèn)為還要?dú)⒘藯钯F妃，以絕后患。玄宗無奈，只好命人縊殺了楊貴妃。其實(shí)這是通行的說法。楊貴妃，她欺騙了當(dāng)時(shí)所有人，唐玄宗暗中使用掉包計(jì)，楊貴妃本人逃到了今天的浙江或江蘇的沿海，并且從這里渡船去了日本。

新舊兩《唐書》關(guān)于楊貴妃之死，都是只見香囊，不見尸骨。

《舊唐書》記載，安史之亂結(jié)束以后，唐玄宗命令將楊貴妃的尸體重新安葬，可是“初瘞時(shí)以紫褥裹之，肌膚已壞，而香囊仍在。內(nèi)官以獻(xiàn)，上皇視之凄惋，乃令圖其形于別殿，朝夕視之?！?/p>

《新唐書》的記載更可疑，“啟瘞，故香囊猶在，中人以獻(xiàn)，帝視之，凄感流涕，命工貌妃於別殿，朝夕往，必為鯁欷?！?/p>

《舊唐書》還提到肌膚已壞，可是《新唐朝》只提到香囊猶在。按照道理來講，這么多年過去了，打開棺材，里面應(yīng)該是白骨。為何只有香囊存在？

新舊兩唐山的材料都是來自于唐朝官方的記載。在白居易的《長恨歌》和陳鴻的《長恨歌傳》中，其實(shí)事情的經(jīng)過與唐朝官方的記載還有所不同。

第一：楊貴妃不是唐玄宗賜死的，唐玄宗并沒有下達(dá)詔書，唐朝官方的說法是唐玄宗下達(dá)了賜死貴妃的詔書，因?yàn)楫?dāng)事人怕被追究責(zé)任，說皇帝已經(jīng)下詔了，怕萬一玄宗反悔，他們就得掉腦袋了。

白居易的《長恨歌》說：“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流?！痹娭忻髅髡f了，楊貴妃是被軍隊(duì)劫持，首飾都掉了一地，沒人收拾，唐玄宗無可奈何，“掩面就不得”，而唐朝官方的史書卻說，“與妃詔，遂縊死于佛室?！眱烧咧g出入有多大！更重要的是，白居易的《長恨歌》還說唐玄宗回鑾后要為楊貴妃改葬，結(jié)果是“馬嵬坡下泥中土，不見玉顏空死處”，注意！這句話相當(dāng)重要，打開棺材以后，里面沒有尸體，“不見玉顏空死處”。

陳鴻的《長恨歌傳》也說得明白無誤，唐玄宗被沒有下詔賜死楊貴妃，“當(dāng)時(shí)敢言者，請(qǐng)以貴妃塞天下怨。上知不免，而不忍見其死，反袂掩面，使?fàn)恐ァ！?/p>

此外，陳鴻還生怕讀者不知道，唐朝的官方記載，其實(shí)是隱藏了事實(shí)，文章的末尾還特別囑咐了一句：“世所知者，有《玄宗本紀(jì)》在。今但傳《長恨歌》云爾。

”，這句話的意思就是，關(guān)于楊貴妃的事情，世上的人只知道唐朝的官方記載《玄宗本紀(jì)》里的事，卻不知道《長恨歌》里的事。

第二：楊貴妃既然沒有死，那么她去哪里了。

今天的日本山口縣有楊貴妃的墓，這里的很多人都自稱自己是楊貴妃的后代，山口百惠在2002年也說過自己是楊貴妃的后代。于是有讀者會(huì)說，這是山口百惠炒作自己吧，你還別說，山口百惠真心沒有必要炒作自己，因?yàn)樗?970年代就出名了，不需要炒作，況且，山口百惠退出娛樂圈之后，非常低調(diào)，任何人采訪她，她都拒絕，在日本有一種說法，如果你能采訪到山口百惠，那么全日本的記者都會(huì)來采訪你。

當(dāng)?shù)厝苏f，楊貴妃逃往日本的山口縣大津郡油谷町久津，唐玄宗平定安史之亂之后，曾派方士出海尋找。在久津找到楊貴妃后，方士還將玄宗所贈(zèng)的二尊佛像交給了她，楊貴妃則贈(zèng)玉簪作為答禮。這二尊佛像現(xiàn)在還供奉在日本的久津院內(nèi)，楊貴妃最終死于日本，葬在久津的院內(nèi)。

于是有人會(huì)說，當(dāng)時(shí)的航海技術(shù)，楊貴妃能順利達(dá)到日本嗎？你放心，技術(shù)上是沒問題的，唐朝那么多的日本人來中國，中國人又有很多去日本，為何楊貴妃就不能逃到日本呢？