宋末三杰之一文天祥是什么樣人 文天祥愛國故事
文天祥,初名云孫,字宋瑞,號文山、浮休道人,生于公元1236年,去世于公元1283年,是南宋末年著名文人、愛國大詩人、民族英雄,與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。
文天祥狀元及第,此后在仕途上幾經(jīng)沉浮,最終官至右丞相,封信國公。別的不說,光說他能高中狀元,便可以知道他的確是一個(gè)有實(shí)才之人。他一生沉淪,寫下無數(shù)詩句,留有《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等。
《孟子·告子上》——“魚我所欲也”,這樣寫道:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!?/p>
雖然古代圣人說了這樣一句話,而古時(shí)之人將圣人之言看作真言,但是能真正做到舍生取義之人,并不是很多。本文的主人公文天祥,可以算作此列。
文天祥《過零丁洋》說:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。文天祥的確是青史留名,被后世之人敬仰,成為著名的民族英雄,忠義之人的典范。他青史留名并不是因?yàn)樗隽硕嗌儆趪矣幸嬷?,亦或者獲得了多少的成就,他之所以能留名青史便在于他舍小義而取大義,不在乎生死,而堅(jiān)持了自己的心中大義。
文天祥一直都堅(jiān)持抗元,這一點(diǎn)在南宋還沒有投降元朝之時(shí)就已經(jīng)存在。當(dāng)時(shí)元軍南下,進(jìn)攻京師,長江上游告急,朝廷詔令天下勤王。這之前的文天祥“性格豁達(dá)豪爽,平生衣食豐厚,聲伎滿堂。”本來是一個(gè)身家富有,生活富足的公子哥兒,但是在聽到國家危急之時(shí),他痛心的貶謫自己,并且將自己的全部身家用來捐資募軍,上京勤王。當(dāng)時(shí)文天祥的大半友人都勸他不要去,畢竟時(shí)局危急,打仗是一個(gè)會喪命的活計(jì)。但是文天祥卻堅(jiān)持領(lǐng)兵抗元,表現(xiàn)了自己的民族大義。
后來南宋投降,文天祥被伯顏關(guān)押,在被義士救出之后,文天祥仍然堅(jiān)持抗元。他率領(lǐng)天下義軍,在江南苦戰(zhàn),擁戴小皇帝,堅(jiān)持抗元斗爭。后來文天祥被元軍所俘,元朝以高官厚祿相誘,希望他能投降元軍。除此之外,元軍還打上了親情牌。當(dāng)時(shí)文天祥的妻子與女兒也被元軍所俘,在宮里做宮女。
他的女兒給他寫了一封信,文天祥知道只要自己投降,就能一家團(tuán)聚,而自己的親人也不用再受到虐待。但是他放棄了家族小義,而選擇了民族大義,他給自己的女兒回信道:“收柳女信,痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情?但今日事到這里,于義當(dāng)死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、環(huán)女做好人,爹爹管不得。淚下哽咽哽咽?!?/p>
此事過后,文天祥從容赴死,被押解到柴市口斬首。他的夫人為其收斂尸首,在其衣帶中發(fā)現(xiàn)了他留有的話語,這就是史上著名的《衣帶贊》:“孔曰”成仁“,孟曰”取義“,惟其義盡,所以仁至,讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧”這樣一個(gè)將民族大義看的比自己的生命還要重要的人,無愧無古代君子典范。
不過文末小編要插一句,雖然文天祥堅(jiān)持領(lǐng)兵抗元,是歷史著名的民族英雄。但是他文官出生,并不熟悉軍事,也并不擅長于打仗。所以在與元軍對抗之時(shí),一直都是敗多勝少,而那少數(shù)的勝利還多是沒有遇見元軍主力的情況下。所以我們佩服文天祥的氣節(jié),但是也要看到他的不足之處。