慈禧太后獨(dú)寵珍珠的秘密 竟可讓她死后尸身不腐

慈禧是歷史上對于珍珠極其迷戀的，鼎鼎有名的人物，據(jù)說因?yàn)楫?dāng)年她曾一度重癥病危，后來得到一顆神奇的東珠，握在手中數(shù)日竟轉(zhuǎn)危為安，自此對珍珠的迷戀無以復(fù)加。而她死時口中含的那顆絕世夜明珠，更是成就了她尸身不腐之傳奇。

天下萬千寶物，慈禧獨(dú)寵珍珠。封建統(tǒng)治者中，從沒有一個人對珍珠如此執(zhí)著和貪得無厭。

慈禧太后到底占有多少名貴珍珠呢？這具體數(shù)目恐怕沒人能說清楚，但是從以下記載，就可以一窺這位“珍珠饕餮”的真顏——慈禧每天穿戴整齊之后，頭上頂?shù)挠姓渲?，頸上掛的有珍珠，身上穿的有珍珠，腳上踏的有珍珠，腕上懸的有珍珠，手中握的有珍珠。從頭到腳，都閃爍著珍珠的光芒，正可用“珠光寶氣”這句成語來形容。

慈禧的寢宮內(nèi)，珍珠也是無處不在。門上懸的，是珍珠簾;床上掛的，是珍珠帳，帳頂上懸一顆碩大的珍珠夜明珠;寶座上鋪的，是珍珠墊。案上擺放的，有珍珠塔。慈禧不但生前將難以計數(shù)的珍珠占為己有，死后仍將數(shù)量巨大的珍珠帶進(jìn)了棺材，以供她到西方極樂世界繼續(xù)享用。有文物考古專家計算過，光是慈禧尸體上的穿戴和鋪蓋上綴的、鑲的珍珠，就多達(dá)23540顆。

1928年6月下旬，孫殿英率其工兵營炸開慈禧太后的墳?zāi)梗瑥慕饦?nèi)棺盜竊了大量稀世珍寶。僅其中的一件金絲串珠彩繡禮服和一件繡花串珠褂，即綴有大珍珠420顆、中珍珠1000顆、小珍珠1500顆。她脖子上掛的三串朝珠，一串由紅寶石串成，兩串由800多顆能釋放出五彩光澤的東珠串成。

慈禧棺內(nèi)底部鋪金絲織寶珠錦褥，厚7寸，下面綴大小珍珠一萬多粒，錦褥上有一層繡滿荷花的絲褥，上鋪五分重的珍珠2400粒。慈禧尸體上蓋一條織金的陀尼經(jīng)被，明黃緞底，捻金織成，織有漢字陀羅尼經(jīng)文25，000千字，綴有800多粒珍珠。頭上戴的是一頂鑲滿了珍珠的珠冠，其中最大的一顆珍珠重達(dá)4兩，是世界上最大的珍珠之一，估價是2000萬兩白銀。其嘴中還含著一顆奇世珍寶——夜明珠。

據(jù)記載，慈禧太后含于嘴中隨葬的夜明珠，是一塊近似球體形態(tài)、秤重為清代四兩二錢七分的絕世寶珠，其估價在1908年時值1080萬兩白銀，相當(dāng)于現(xiàn)時8.1億元人民幣。

然而，慈禧迷戀珍珠，并不是沒有由頭的，這還要從一顆神奇的東珠說起。

相傳咸豐皇帝臨死前，將一顆大如雞卵的東珠賜給了東太后慈安。有一次，慈禧生病高燒不退，一度重癥病危。慈安聽太醫(yī)們說把那顆碩大的東珠握在手中有退燒的神奇功效，便將這顆東珠取出來，親自送到慈禧的寢宮，讓她握在手中，果然立竿見影地退了燒。自此慈禧便對珍珠的迷戀無以復(fù)加。此后每遇重大事件時，慈禧都會手握一粒大珍珠，以幫助她鎮(zhèn)心定神做決策。

慈禧還服用珍珠以達(dá)到“青春不老”之功效。據(jù)清朝德齡公主在《御香縹緲錄》所載，慈禧太后在步入老年后，肌膚仍宛如少女般嫩白光滑，其史書載其駐有“不老容顏”。根據(jù)現(xiàn)代學(xué)者對清宮各類文獻(xiàn)的研究發(fā)現(xiàn)，慈禧太后充沛的精力和晚于常人衰老的容顏，都是靠長期服用的一種產(chǎn)自南珠之鄉(xiāng)合浦的天然海水珍珠磨研而成的。其珠顆顆晶瑩圓潤，珠光閃爍，其選取自有其一套特殊的標(biāo)準(zhǔn)，屬于價值不菲的珍品異珠。慈禧內(nèi)服和外敷此珠，一直堅(jiān)持了幾十年，直到她去世。

除了延緩衰老、養(yǎng)顏駐容的神奇功效，在慈禧萬千神奇珍珠里，傳的最神的還當(dāng)屬她死后嘴中那顆可使人尸身不腐的夜明珠。

據(jù)于善浦《孫殿英東陵盜寶記》載：“慈德陵建筑豪華，超越了清代所有帝后的陵寢，尤其棺中隨葬的珠寶更為珍貴。盜匪們首先收走慈禧尸體周圍的大件寶器——翡翠西瓜、蟈蟈白菜、玉石蓮花、珊瑚樹等等，再把壓在慈禧尸下的珠寶一一取盡，隨后把慈禧尸體抬上棺蓋，抓下龍袍，撕毀內(nèi)衣脫下鞋襪，將周身珠寶搜索精光。慈禧的牙也被撬開，把含在口中的稀世明珠取走?！?/p>

引用孫殿英的話說：“她(慈禧)口里含著一顆夜明珠，分開是兩塊，合攏就是一個圓球，分開透明無光，合攏時透出一道綠色寒光，夜間百步之內(nèi)可照見頭發(fā)。聽說這寶貝可使尸體不化，難怪慈禧的棺材劈開后，老佛爺像睡覺一樣，只是見了風(fēng)，臉才發(fā)黑，衣服也有些上不得手了。相傳，后來這顆神奇的夜明珠經(jīng)孫殿英之手送到了宋美齡手里，而自打宋美齡把夜明珠鑲在鞋子上開始，蔣介石就開始打敗仗。

話說回來，擁有神奇功效的珍珠讓慈禧愛不釋手，然而，并不是所有珍珠都擁有奇異功效，只有特定海域出產(chǎn)的“奇貝異珠”才可產(chǎn)生如此神奇效果，而說到神奇異珠，又不得不說到專為慈禧尋采異珠的“游蜂”及其“游蜂營”。

在古時候，珍珠是禁民私采的，只可官辦。替官府采珠的，叫做珠民、珠戶、珠兒，這些人是要定量交珠的，交完貢賦后剩下的珍珠，才可拿去換米;而另外一些外地暗中過來的，或者附近地區(qū)的非珠戶，卻偷潛入水采珠的，叫做“游蜂”。隨著時間的推移，“游蜂”一詞后被用來稱呼那些經(jīng)常出沒在各地水域(既闖海水、也入淡水)，潛水尋覓“異珠”的采珠人。

慈禧當(dāng)政時，曾在驍騎營、前鋒營等之外，專門組建了游蜂營，封簡云漢為都統(tǒng)，領(lǐng)游蜂營到處尋采異珠。簡云漢，出生于清末，初為慈禧御用采珠人。當(dāng)年慈禧的冬夏兩頂朝冠上共計六百多顆珍珠，均出自其手，另外相傳那顆神奇的珍珠夜明珠，也是簡云漢為慈禧尋采所得。

除簡云漢專責(zé)采供用于慈禧生活裝飾類的珍珠，此外還有幾名采珠人，一個專負(fù)責(zé)慈禧用于定期食用的珍珠粉;另一個雖然也負(fù)責(zé)生活類珍珠，但卻僅限在東海海域。只有簡云漢和他的一班徒弟，持珠牒，負(fù)責(zé)南珠及全國范圍內(nèi)的淡水珠。只要他們相中的水域，隨時可以憑借珠牒龍票，通知當(dāng)?shù)匮瞄T派人予以支持，甚至還能要求相應(yīng)水師進(jìn)行配合，其能耐可想而知。

光緒三十三年，簡云漢被朝廷封為南珠王。若非風(fēng)云變幻，簡云漢其時已幾乎就要兼任南洋水師提督。由采珠入仕，再到封疆大吏，古往今來，這是頭一號。

您要問為什么簡云漢一個下水采珠之人，能被封賞到如此之高的待遇，除了慈禧太后的個人喜好原因之外，還因?yàn)樯衿娈愔殡[藏在深海九淵之下的神秘天機(jī)。

珠鄉(xiāng)有句古話：惡水出好珠。采珠，本就是拿命相搏的一門手藝。采珠人一旦入海，便要面臨寒凍及惡魚海怪的威脅。而有異珠的地方通常更是兇險異常，九死一生。除在深海中遇到窮鯨惡鯊的幾率很大，往往還可能會被惡魚海怪所傷，潰腹折肢，生不見人，死不見尸，船上的人看到海水被血水染紅，就知道海里的人已經(jīng)不幸死去。

而遇水獸，只是采珠最常見的一種危險，比這兇詭數(shù)十倍的情況比比皆是。所以準(zhǔn)備尋覓異珠的采珠人，必須對九死一生習(xí)以為常，每次沉潛水府都得做好一去無歸的準(zhǔn)備。

那這些水獸和水怪到底都是什么生物呢？

在今天的南珠之鄉(xiāng)合浦，老一輩的珠戶們依然流傳著這樣的一套說法：“有異珠的地方必有龍守護(hù)，這些水中龐然大物很可能就是龍?！闭f到龍，不得不再提到走蛟——龍是由蛟變的，蛟會選在特定的地理位置，積蓄天地能量，化為龍，這個過程稱為走蛟。

蛟化龍有幾個條件，一是走蛟日期，通常會在夏季7到9月份;二是地理位置，必須選在風(fēng)水堪輿學(xué)上稱為“金鎖龍門關(guān)”的地方，而這些地方往往亦是易出頂級異珠之地。要想尋得絕世異珠，必追隨龍的蹤跡才可尋得。而異珠之本質(zhì)乃自然能量的凝結(jié)。

正如蝙蝠可依靠自身的超聲波，來探明捕捉昆蟲，貝螺也有種天然生物特性，會朝一些特定坐標(biāo)的、具有不同自然能量的水域遷居。這些地點(diǎn)蘊(yùn)含的能量，可導(dǎo)致遷居其中的貝螺的生物條件發(fā)生變化，如誘發(fā)其外套膜增生、裂變等，進(jìn)而孕育出異珠。

在該條件下產(chǎn)出的異珠，其孕育形成的過程中，也在不斷吸收、凝聚此處的自然能量，當(dāng)真是凝自然精華、奪天地造化。及至異珠成形，雖然外表仍是珍珠，可能大、可能小，可能各式各樣，但其內(nèi)里貯存的，卻是自然能量。而不同位置孕育出的異珠，因其含有的不同自然能量，也顯現(xiàn)出不同的功效。

合浦的珠民們相信，正是因?yàn)楫愔樘N(yùn)含的神秘自然能量，才會使慈禧重病之后手握異珠轉(zhuǎn)危為安，食之擁有青春不老容顏，更使得其死后尸身不腐不爛。

而游蜂尋得一顆頂級異珠的過程也是兇多吉少，其獲取概率更是難于登天。

尋得一顆絕世異珠，除了通過“走蛟”斷定其所在水域外，還需要通曉游蜂世家的相水術(shù)才可判定其較具體位置，從而下水覓之。在游蜂的不同派系間，相水術(shù)的具體法門也會有所不同，但皆從乾坤形勢入手，來總結(jié)出不同異珠形成所需要的不同天文地理?xiàng)l件，以此判斷不同水域能夠出產(chǎn)哪種異珠。

譬如關(guān)于慈禧那顆夜明珠的采尋，相水術(shù)中便有云：“珠蚌中陰精，隨月陰盈虛。蓋夜明珠之所在，定能吸收月華星精，吐納水陰波寒，聚月龍井是也?！薄墼慢埦?，游蜂專有名詞，即指夜明珠所在之處。

又有“相水訣”詩一首，單表這聚月龍井——群山單臂柔，一水過陽軸，穹廬拱頂處，龍井月華收。這四句二十個字，便是聚月龍井需要符合的條件。此詩從游蜂世家零散流出，本就晦澀難懂，加之又無旁注，尋常人如想真正理解其意，難如登天。

而擁有神奇能量的異珠對于龍族而言則是最重要的存在。相水術(shù)中有言：龍生存，靠的并非食物，而是自然能量，越靠近頂級異珠，便越可獲得經(jīng)由這張能量網(wǎng)傳輸過來的自然能量。所以有頂級異珠的地方，必有龍守護(hù)。

而在這世代流傳的相水術(shù)中留傳下的關(guān)于覓采異珠時的規(guī)矩及禁忌，其中強(qiáng)調(diào)的第一大忌，便是“采珠勿驚龍”。

關(guān)于采珠勿驚龍，《莊子集釋》卷十上《雜篇·列御寇》也有記載。其原文曰：夫千金之珠，必在九重之淵而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉！

大體意思就是但凡“異珠”出處一定在深海九淵之下，其總有“龍”一類的生物守護(hù)寶珠，如果想要采得“異珠”，必須要趁龍睡著的時候，采珠過程一旦驚動了龍，便難逃一死。這個觀念至今仍在珠鄉(xiāng)老人們的心中根深蒂固。

如今，龍與異珠在常人眼里只作是傳說，而在珠鄉(xiāng)世代采珠為生的珠民心中仍然只信其有不信其無。

時至今日，仍有“現(xiàn)代游蜂”把采珠作為自己的事業(yè)，替人下海撈珍珠，這號人即被稱做“珍珠潛水員”。此前，珍珠潛水員還被列為世界最高薪的冷門職業(yè)之一。而關(guān)于慈禧那些個神秘而又神奇的曠世異珠以及關(guān)于守護(hù)異珠的龍族傳說，在眾說紛紜的歷史長河中，也顯得真真假假，撲朔迷離。