布朗族

布朗族信仰萬(wàn)物有靈，普遍崇拜鬼神，凡天地、日月星辰、風(fēng)雨雷電、火水山石等皆認(rèn)為有靈魂而加以崇拜。這是對(duì)大自然的一種直接崇拜形式。他

2000年人口普查資料顯示，布朗族總?cè)丝跒? 19萬(wàn)人，其中：男性4 75萬(wàn)人，女性4 44萬(wàn)人;性別比為107 18。與10年前的& 39;四普& 39;相比，布

小乘佛教傳入滇西南和滇西的時(shí)間大約是在15世紀(jì)中葉。 最初曾遭到抵制和排斥，后幾經(jīng)發(fā)展，布朗族開(kāi)始信仰小乘佛教，逐漸接受了佛教教義，

布朗族是多神崇拜的民族。在布朗族眼里，山有山神，寨有寨神，五谷雜糧、金木水火、灶盆鍋碗皆有神，神無(wú)處不在，無(wú)物沒(méi)有。由于多神崇拜，

布朗族是雙江最古老的民族，有悠久的種茶歷史和豐富獨(dú)特的茶文化。布朗族俸春華先生對(duì)雙江布朗族茶食又化有一定的研究，本文根據(jù)他的介紹記

糊米茶的制作方法是：先把土茶罐放入火塘中烤熱，放入適量糯米烤黃，再放上茶葉同烤，加入開(kāi)水，再放入事先切好的通管散、甜百解、姜片，還

茶是大自然饋贈(zèng)勤勞善良的布朗族的珍品。在布朗人的生活中時(shí)時(shí)事事離不開(kāi)茶。千百年的茶緣，布朗人說(shuō)茶、吃茶、唱茶、用茶……可謂到了及至

自古就受到茶樹(shù)恩澤的布朗人，在公弄村積淀了豐富多彩的茶文化，當(dāng)?shù)夭祭嗜税褜?duì)茶的情感凝聚成了一首首茶歌，一曲曲茶舞。還結(jié)晶成帶有濃郁

布朗族祖先崇拜與普洱茶 布朗族信奉南傳上座部佛教和祖先崇拜。信奉南傳上座部佛教的布朗族信徒，進(jìn)入佛寺持戒、聽(tīng)經(jīng)、坐禪時(shí)都要敬茶飲茶

布朗族的手工藝水平雖然不高，但他們的竹編、紡織、染布、制茶等均帶有濃郁的本民族色彩。 竹編布朗族居住地盛產(chǎn)竹子和藤篾，家庭用具、生

布朗人非常喜愛(ài)歌舞，每逢結(jié)婚、遷新居、過(guò)年過(guò)節(jié)或勞動(dòng)之余，年輕人都愛(ài)載歌載舞，興味盎然。布朗山一帶的歌曲分為說(shuō)、宰、生、綴四調(diào)，巴

布朗人在過(guò)去漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，在生產(chǎn)和生活實(shí)踐中，為了銘記他們不尋常的經(jīng)歷，抒發(fā)心中喜、怒、哀、樂(lè)的思想感情，或以奇異的幻想表達(dá)某

布朗族在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，布朗族民間舞蹈概況憑借自己的智慧和豐富的想象力，創(chuàng)造了豐富多采的神話、傳說(shuō)、故事、詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈，用以

布朗族在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)過(guò)程中，傳承發(fā)展了內(nèi)涵豐富、魅力獨(dú)特的民族文化、古樸的民風(fēng)習(xí)俗和傳統(tǒng)工藝。 走進(jìn)布朗人家，?？梢?jiàn)到精致美麗的

布朗人的婚禮不尋常，一對(duì)情侶的婚典要重復(fù)舉行2至3次。第一次在定親之后，姑娘被接到男方家舉行拴線禮儀式。此后新郎、新娘各回各家，盡管