哪吒是誰(shuí)？哪吒的傳說(shuō)事跡

哪吒是誰(shuí)：哪吒，亦作那咤，為中國(guó)古代神話人物，。哪吒信仰興盛于道教與民間信仰。在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會(huì)大神等，俗稱(chēng)太子爺、三太子。對(duì)于其角色的記載源于元代《三教搜神大全》，活躍于明代古典小說(shuō)《西游記》、《封神演義》(一般俗稱(chēng)《封神榜》)等多部文學(xué)作品中。一說(shuō)源于印度與佛教，一說(shuō)源自于古波斯。

《封神演義》中的哪吒是殷商末年陳塘關(guān)總兵李靖的第三個(gè)兒子，金咤、木咤的弟弟，是靈珠子投胎。母親殷夫人懷孕三年六個(gè)月，生下一個(gè)肉球。李靖以為是妖怪，就用劍劈開(kāi)，里面的嬰兒正是哪吒。后來(lái)仙人太乙真人太乙真人登門(mén)道賀，收他為徒，取名“哪吒”。一次哪吒在東海玩水，和東海龍王的三子敖丙起沖突，不但將其打死，還抽他的龍筋做為腰帶要送給李靖。

東海龍王到天宮上本，又在寶德門(mén)遭到他的痛打，還被他抓下四、五十片鱗甲，鮮血淋漓，狼狽不堪。闖下這“滅門(mén)絕戶(hù)”的大禍，他毫不在意，還輕描淡寫(xiě)地說(shuō)是由于“一時(shí)性急”。

當(dāng)四海龍王敖廣、敖欽、敖閏、敖順聯(lián)名奏準(zhǔn)玉帝來(lái)拿李靖夫婦問(wèn)罪時(shí)，哪吒說(shuō)： “‘一人行事一人當(dāng)’，我打死敖丙、李艮，我當(dāng)償命，豈有子連累父母之理！”為了不累雙親，他斷臂剖腹，剜腸剔骨，還于父母。他的孝道感動(dòng)了龍王，李靖夫婦亦因此得赦。龍王到陳塘關(guān)興師問(wèn)罪，為了不連累父母，哪吒三太子割肉還母、剔骨還父，當(dāng)場(chǎng)自戕。但李靖卻總不能諒解，對(duì)他的魂魄繼續(xù)進(jìn)行無(wú)理逼迫。這使哪吒無(wú)法容忍。而后，哪吒三太子在被其父李靖阻撓，復(fù)活不成的情形之下，太乙真人用蓮花蓮藕給哪吒造了一個(gè)新的肉體。

重生后的哪吒助姜子牙討伐紂王。憑著高強(qiáng)的武功和法寶 (風(fēng)火輪、乾坤圈、混天綾)多次立下奇功。更因?yàn)槠涫巧徎ǖ幕矶鴮?duì)感染人類(lèi)的病毒能夠免疫。在很多故事中，李靖被稱(chēng)為“托塔李天王”，哪吒則被稱(chēng)為哪吒三太子，因?yàn)槠浞Ω邚?qiáng)，成為玉皇大帝手下的主要將領(lǐng)。

《西游記》中描寫(xiě)哪咤為“三頭六臂”，第四回中描寫(xiě)：那哪吒奮怒，大喝一聲，叫：“變！”即變做三頭六臂。 三頭六臂只能眼觀六路，而三頭八臂可以手持八般兵器，以一獨(dú)對(duì)八方強(qiáng)敵，六只眼睛原有的雙目變成神目，烈日下不懼強(qiáng)烈的光照，黑暗無(wú)光的夜間也能看清萬(wàn)物，左頭的雙目能洞察百里，其中一雙眼睛能上下翻動(dòng)，向上能看九重天，向下看十八層地獄，這樣上可防法寶傷人，下可防地行之術(shù)之流暗藏的偷襲，比殷郊、羅宣高出一籌足見(jiàn)本領(lǐng)之高強(qiáng)，神通之廣大，堪稱(chēng)舉世無(wú)雙。界牌關(guān)刺死王豹，穿云關(guān)燒死馬忠、殺死龍安吉，潼關(guān)擊傷卞吉，澠池城上刺死高蘭英，梅山與楊戩一起，全殲七怪，大戰(zhàn)萬(wàn)仙陣真所謂百戰(zhàn)百勝，所向無(wú)敵，在周營(yíng)中僅次于楊戩為周營(yíng)第二高手。 哪吒最后結(jié)局也頗耐人尋味。功成以后，武王登位，理應(yīng)論功行賞。尤其像哪吒那樣立下汗馬功勞的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝鼞?yīng)封官進(jìn)爵，享盡榮華富貴。但哪吒與李靖、楊戩、金吒、木吒、韋護(hù)、雷震子共七人，卻不戀紅塵富貴、功名利祿，奏請(qǐng)武王準(zhǔn)予歸山。武王、姜子牙苦苦挽留，仍無(wú)濟(jì)于事，只得設(shè)宴餞行，灑淚送別。這與當(dāng)時(shí)為了功名利祿、不惜投機(jī)鉆營(yíng)的人們相比，又顯得多么高尚，多么難能可貴！ 哪吒的形象，歷來(lái)評(píng)價(jià)較高。有人認(rèn)為他是作品中寫(xiě)得最富有生命力，也是最出色的人物，也有人把他和《西游記》里的孫悟空， 《水滸》里的李逵、魯智深相媲美。其鮮明的藝術(shù)形象，在中國(guó)的文學(xué)畫(huà)廊中放射著灼灼光輝。