中國酒文化 男人們一喝酒為什么都喜歡劃拳?
飲酒行令:男人喜歡喝酒,劃拳是一種助興,吆五喝六推杯換盞之際將酒宴氣氛推向高潮,但是飲酒為什么要劃拳,此俗始于何時,恐怕沒人說得清楚。要弄清這個問題就得從酒令說起。
飲酒行令是古老的飲酒方式,據(jù)說起源于周代,周人為吸取商紂王嗜酒亡國的教訓頒布了歷史上最早的禁酒令——《酒誥》,并且設(shè)立專職的令官,或曰“酒令”,或曰“觴政”,職責是維護、執(zhí)行王的誥令。此官職一直延續(xù)到戰(zhàn)國,《戰(zhàn)國策》有一個故事恰好反映了酒令官的作用,齊威王得到淳于髡勸諫而一鳴驚人,威王為犒勞淳于髡,當著滿朝文武賜他御酒,淳于髡說,大王賜我酒,怎敢不喝,不過前有執(zhí)法官,后有御史官,我心驚膽顫,恐怕喝不了多少就會酩酊大醉。淳于髡所說的執(zhí)法官就是酒令官。西漢時“酒司令”就成了酒宴上臨時任命的職務,《史記》說,呂后擺宴,命劉邦的孫子劉章為酒吏,劉章說,我是將門之后,若讓我擔任酒吏就要以軍法從事。呂后答應,結(jié)果劉章巧使令官職權(quán),斬了呂后心腹,因為是酒令官,呂后也無可奈何。以上故事說明,當時設(shè)酒令官并非行酒令,而是對飲酒酗酒負有監(jiān)督管理重任。但是到了唐宋時期酒令逐漸演變?yōu)轱嬀浦d的一種方式,并且風行當時,這在一些文人墨客的詩詞中可見一斑。
古代的王公貴族、文人士大夫,酒宴上?!爱旙鄹柙姟?、“即席作歌”,作詩聯(lián)句猜謎斗巧,連喝酒這種娛樂之事都要賣弄文采附庸風雅,用文字游戲以助酒興。明清時期,酒令又有發(fā)展。方式也較唐宋時更為豐富,清代俞敦培《酒令叢抄》就載有酒令322種之多。貧民百姓飲酒自然沒有那種雅興,只好用簡單易學粗獷豪放的方式盡情揮灑,劃拳就是民間流傳最廣老少皆宜的酒令。它適用于婚宴、壽宴、家宴、聚會等各種場合,猜拳行令既烘托氣氛又暢快淋漓,通俗易懂又便于監(jiān)督,就是層次不入流難登大雅之堂。其實,酒令在宋朝就幾乎很少有人使用,宋人洪邁的《容齋隨筆》說,當時的人對文雅的酒令已經(jīng)完全不了解也不會使用,只有一些優(yōu)伶還有用手打令,作為飲酒的游戲。優(yōu)伶打手令大概就是指劃拳。
要說喝酒的氛圍還是自由隨意最好,上面說過齊威王賜酒的故事,淳于髡后來還說出了自己的心聲,他說,如果家中來了尊貴的客人,我會卷起袖子,躬著身子,奉酒敬客,這樣的應酬,我最多能喝兩斗。如果朋友間交游,好久不曾謀面,忽然街頭相遇,心情高興,我大約能喝五六斗。至于鄉(xiāng)鄰之間的聚會,男女雜坐,彼此敬酒,沒有時間的限制,又作六博、投壺一類的游戲,呼朋喚友,相邀成對,握手言歡不受限制,眉目傳情不遭禁止,面前有落下的耳環(huán),背后有遺落的發(fā)簪,這是我最開心的時刻,俗話說“人逢知己千杯少”,這個時候的我喝上八斗酒也只有兩三分醉意。若天黑了酒也喝干了,把殘余的酒合并到一起,大家促膝而坐,男女同席,鞋子木屐交相混雜,杯盤菜肴雜亂不堪,此時蠟燭已經(jīng)燃盡,主人送走客人而單獨留下我,羅衫輕解衣襟敞開,身體的香氣陣陣飄來,這時的我已經(jīng)酒不醉人人自醉。所以說,酒喝得過多就容易出亂子,歡樂到了極點就會發(fā)生悲痛之事。所有的事情都是如此?!?/p>
如今酒令已經(jīng)絕跡,劃拳也不再盛行,這是時代的進步,也是文明社會的象征。至于一些人沉迷于花天酒地燈紅酒綠,追尋醉生夢死長夜之歡的糜爛生活,恐怕最后也會像淳于髡說的一樣“酒極則亂,樂極則悲”。