清朝的辛者庫(kù)是個(gè)什么地方?辛者庫(kù)是什么意思
“辛者庫(kù)”,是滿文“sin jeku”的音譯,乃管領(lǐng)下食口糧人也。八旗之下一個(gè)旗人組織—管領(lǐng),這是一種包衣組織,而絕不是專門監(jiān)管罪奴的機(jī)構(gòu)。辛者庫(kù)人分原有的辛者庫(kù)人和緣罪入辛者庫(kù)的,不能一概認(rèn)定辛者庫(kù)人皆是罪籍。內(nèi)務(wù)府、王公府第、陵寢、行宮、莊屯皆有辛者庫(kù)人服勞役。絕非如小說家言,發(fā)往辛者庫(kù),即是發(fā)往浣衣局洗衣服的。
乾隆年間所修的《大清會(huì)典則例》中,便直接做出這樣的詮釋:“辛者庫(kù),即內(nèi)管領(lǐng)”,“管領(lǐng),即辛者庫(kù)”,王公府邸之辛者庫(kù),即府屬管領(lǐng)。這里明確說明,辛者庫(kù)就是“管領(lǐng)”,是一種包衣組織。又有“渾托和”即“半個(gè)佐領(lǐng)”之稱。宗室奕賡在其《寄楮備談》中即清楚地說明:“半個(gè)佐領(lǐng),今名渾托和,漢語為管領(lǐng)”,又說“辛者庫(kù)(人),乃半個(gè)佐領(lǐng)下食口糧人也”。管領(lǐng)下人按扣每月領(lǐng)取一金斗或半金斗糧為生。
可見管領(lǐng)下人是包衣的一種,為皇室、王公世仆。
辛者庫(kù)分為內(nèi)務(wù)府辛者庫(kù),即上三旗辛者庫(kù)(內(nèi)管領(lǐng));王公府第之辛者庫(kù),即下五旗辛者庫(kù)(府屬管領(lǐng))。
辛者庫(kù)人絕大多數(shù)并非罪奴
正因?yàn)橛行┱撝研琳邘?kù)說成是專門監(jiān)管罪奴的機(jī)關(guān)或收管罪奴的“刑外執(zhí)法機(jī)構(gòu)”,所以也就自然得出“辛者庫(kù)人是被管束的罪奴”的結(jié)論。辛者庫(kù)人是否就是”罪奴“?進(jìn)一步說,史籍及檔案中出現(xiàn)的大量的”辛者庫(kù)人“,是否全是罪奴?
讓我們先看官方典籍的記述。嘉慶《大清會(huì)典》在解釋管領(lǐng)下人口糧的給發(fā)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)說:”凡管領(lǐng)下俱為辛者庫(kù)人,其無官地者,十歲以上為一口,月給糧三斗六升;十歲以下為半口,月給糧一斗八升……至從前緣罪入辛者庫(kù)人,其口糧一體支給?!?《大清會(huì)典卷76《內(nèi)務(wù)府 會(huì)計(jì)司》)這段記載告訴我們,所有管領(lǐng)下人都是辛者庫(kù)人,其中分為管領(lǐng)下原有的組成成員辛者庫(kù)人和”緣罪入辛者庫(kù)人“兩種。顯然,如果把辛者庫(kù)人都算作罪奴是不正確的……檔案中提供的辛者庫(kù)人的數(shù)字還表明,原管領(lǐng)下辛者庫(kù)人是管領(lǐng)成員的主體,因罪罰入辛者庫(kù)的,只是很少一部分……這些辛者庫(kù)人絕大多數(shù)都是原管領(lǐng)下人,他們并非罪奴。而因罪打入管領(lǐng)下的辛者庫(kù)人,只是其中的小部分。傅克東先生曾論述:”辛者庫(kù)人分為內(nèi)在和外入?!斑@種分析師確當(dāng)?shù)?,我們認(rèn)為,因罪罰入管領(lǐng)下的辛者庫(kù)人,只是少數(shù)”外入“者。所以,對(duì)辛者庫(kù)人的身份地位,也應(yīng)分而論之。
服役地點(diǎn)
大內(nèi)、王公府第、陵寢、雍和宮、避暑山莊、莊屯等皆有服役之辛者庫(kù)人。
服役內(nèi)容
專以從事大內(nèi)或王公府第等地賤役苦差為職。比如紫禁城內(nèi)庭院、道路之掃除,“糊飾掃塵”、“三殿除草”、清除積雪,運(yùn)送米面糧油、擔(dān)水,運(yùn)牛乳、木柴及玉泉山水,造辦醬醋、餅餌、茶湯及淘洗果品,司管燈火、采買雜物,承應(yīng)各處祭祀,及看守陵墓、牧放牛羊駝馬,以及“各公事需用驅(qū)使”等等。一些內(nèi)務(wù)府辛者庫(kù)婦人所管的雜務(wù)如做祭品、針線活、打洗臉?biāo)?。皇室后妃各宮,每宮都配有一定數(shù)額的管領(lǐng)下婦人,侍奉主子日常起居生活。管領(lǐng)下人的子女也有侍奉主子及服役的義務(wù)。每年,管領(lǐng)下女子要與佐領(lǐng)下包衣女子一起,備選宮女,先給各宮主子使令,有的到了一定年齡放出宮去,而有的則可能被皇帝看中,備列后妃,當(dāng)然有罪的賤民不可能成為后妃,而原在辛者庫(kù)下的世仆才可能有這樣的機(jī)會(huì)(如孝儀純皇后魏氏、孝淑?;屎笙菜D氏就出身于內(nèi)務(wù)府包衣辛者庫(kù))。
社會(huì)地位
管領(lǐng)下包衣辛者庫(kù)人雖然屬于奴仆,但他們的低賤身份只是對(duì)于他們的主子而言,在社會(huì)上,他們的地位不同于旗外賤民奴婢及八旗之中的旗下家奴,他們與后者有良、賤之分,有自己的獨(dú)立戶籍,可科舉為官,可與良人通婚,并有權(quán)擁有奴婢。在旗人中,他們的身份低于旗分佐領(lǐng)下人及包衣佐領(lǐng)下奴仆,但大大高于旗下家奴。
辛者庫(kù)人為官者也不乏其例,雍乾兩朝的名臣來保(嘉慶孝淑?;屎笙菜D氏的叔祖父),“原在辛者庫(kù)”,雍正即位后便“授為內(nèi)務(wù)府總管”,按當(dāng)時(shí)為正三品官(雍正十三年后改為正二品);迓圖,原“為安親王屬下辛者庫(kù),因王厚待之,朕(康熙帝自稱)不次擢用,授為都統(tǒng)”,為從一品官。以上事實(shí)說明,籠統(tǒng)地認(rèn)為辛者庫(kù)人是最低下的奴婢、根本不許入仕為官,是不正確的,也未能確切地反映出他們的身份地位。