清代鄉(xiāng)試共9天6夜 考生吃喝拉撒全在號舍

古代學子趕考，每三年舉行一次的江南鄉(xiāng)試在農(nóng)歷八月初進行，又稱作秋闈。多年寒窗苦讀的學子能否加官進爵、鯉魚躍龍門就看這一回了。位于南京秦淮河畔的江南貢院，作為鄉(xiāng)試考點之一，每到此時也就進入最熱鬧的季節(jié)，大江南北的學子紛至沓來。

歲月流轉，昔日江南貢院，今日變身為中國科舉博物館。在這里，大家可以全面了解古代考生是怎樣參加科舉考試的，并且還能親身體驗科舉考試現(xiàn)場的緊張氣氛?？忌鷤兌家?jīng)過哪些考驗才能進入考場？進入考場又會面對哪些考驗呢？現(xiàn)在，請跟隨小編來體驗一下古代考生的酸甜苦辣吧。

科舉考場

江蘇安徽學子都要到南京來參加“鄉(xiāng)試”

江南貢院的歷史最早可追溯到南宋孝宗年間，公元1168年，建康(南京)知府史正志在這里創(chuàng)建了建康貢院，此時的貢院只是作為縣府學考試場所，占地不大，應考人數(shù)也不多。如果遇到考生增多，則借用附近的寺廟舉行考試。

直到公元1368年，明太祖朱元璋定都南京，江南貢院才開始被用作科舉考試中的鄉(xiāng)試和會試場所。1421年，明成祖朱棣遷都北京，但南京仍是留都，江南貢院依然作為科舉考試的重要場所。因為江南地區(qū)人文薈萃，參與考試的士子日益增多，原有的考場顯得越來越小，于是朱棣下令進行擴建，改建成“江南貢院”。

后來經(jīng)明清兩代不斷擴建，到清光緒年間，江南貢院已經(jīng)非常具有規(guī)模。占地約30萬平方米，擁有考試號舍20644間，另有主考、監(jiān)臨、監(jiān)試、巡察、同考等官員的官房千余間，再加上膳食、倉庫、雜役、禁衛(wèi)等用房，更有水池、花園、橋梁、通道、崗樓等用地。規(guī)模之大，占地之廣，為全國考場之冠。考生最多，狀元也最多，單看清代，考生中考中狀元的人就達58名，占整個狀元總數(shù)的一半以上。

因為江蘇省和安徽省在清初都屬于江南省，到康熙時期才劃分為蘇、皖兩省，但政治、軍事仍為一體，所以清代的鄉(xiāng)試仍沿用明制，即江蘇和安徽兩省的學子都要到南京來參加“江南鄉(xiāng)試”。

據(jù)江南貢院老館長周道祥介紹，今天夫子廟內(nèi)平江府路的得名就是因為這條路周圍當時建設的是蘇州考生的號舍。

科考之路

考試資格

身家清白、不能冒籍、不能匿喪

要實現(xiàn)金榜題名，首先，除了要經(jīng)過多年的寒窗苦讀，還要經(jīng)過重重關卡，一路過關斬將，才能具備參加鄉(xiāng)試的資格，特別到了清代，學子必須先通過童試考上秀才，才能到江南貢院參加鄉(xiāng)試。

“那時的考生要想?yún)⒓涌婆e，首先要有參加考試的資格，比如必須身家清白，不能在服喪期間參加考試，不能冒充戶籍等等，還要請保人作保，如果發(fā)現(xiàn)有一條違反規(guī)定，不僅本人要受罰，連同保人也要受罰?！敝艿老檎f。

在清代，考秀才時就已經(jīng)有上述規(guī)定了，比如凡是娼(妓女)、優(yōu)(唱戲的)、隸(皂隸)、卒(士兵)的子孫，都不能參加童試。因為在封建社會，考中舉人進士之后，便有可能獲得官職，一旦升官，不但封妻蔭子，還能褒封祖宗三代，假如祖上三代是娼、優(yōu)等人就有辱名譽。此外還不能冒充本縣人的籍貫，因為一旦“冒籍”，就會擠掉本縣士子的名額。另外參加科舉的人還不能匿喪。就是假如家中有父母喪亡，子女必須服喪，這是起碼的孝道。

趕考交通工具

富人騎馬，窮人背著考籃靠步行

即便具備了科考資格，接下來還要面對重重考驗，首先要能等。

因為鄉(xiāng)試要三年才舉行一次，所以即使你胸有成竹，也要耐心等到開考那一年，除非你運氣好，碰到了皇帝家辦喜事，比如皇帝過大壽或大婚了，那就可能在這年開設恩科，給學子多一次考試的機會?！氨热绱褥罅髩勰悄?，就開設了一次恩科，張謇也是這次恩科中考取的狀元。另外光緒三十大壽的時候也開設過一次恩科?！敝艿老檎f。

當時來南京的方法有兩種，一是水路，一是陸路。沿江一帶的學子，基本都會從水路前往南京。

路途遙遠的也要提前一兩個月就從家里出發(fā)，路上風雨兼程，馬不停蹄地趕往南京。家境好的，陸路可以騎高頭大馬，水路可乘坐上等游船，一路邊看風景，邊會詩友，身邊還配有幾個書童照料生活起居，好不愜意。而家境貧寒、路途遙遠的學子就可憐了，首先盤纏怎么解決，在吳敬梓寫的小說《儒林外史》中，范進就因到老丈人胡屠戶那借錢被罵得狗血淋頭。即便籌備到了盤纏，路上還得節(jié)衣縮食，不能坐貴的交通工具，能走就走，還要背著考籃，里面裝著重重的書籍和生活用品，一路風塵仆仆。

考生入場

三個大門同開，凌晨三點聽炮聲進場找號舍

等趕到考試地點，落下腳來，接下來更嚴峻的考驗來了，那就是如何度過接下來的漫長考試。

根據(jù)清代的鄉(xiāng)試制度，鄉(xiāng)試分為三場，從八月初九開始，每場考三天兩夜，共9天6夜。

對于考生來說，考場的挑戰(zhàn)從進門前就開始了。因為江南貢院的考生眾多，常常達到一兩萬人，在一夜之間點名入闈往往做不到。貢院門外擁擠混亂，常有考生在此過程中跌傷。比如嘉慶癸酉科(1813年)，考生們露宿街頭一夜，直到第二天上午九點才得以全部進門。

到道光年間，林則徐擔任江蘇巡撫一職，1832年剛好是壬辰科江南鄉(xiāng)試之年，于是道光皇帝任命林則徐擔任江南鄉(xiāng)試的監(jiān)臨官。林則徐經(jīng)過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了考場管理上的很多弊端，于是就進行了整頓，其中就對入場方法進行了整改。

林則徐下令事先統(tǒng)計兩省各府、州、縣考生的人數(shù)，根據(jù)人數(shù)的多少，分成三部分，原來一門進場改為三門放行，分別由貢院的三個大門同時入場，并且把入場的時間、場門、順序，制成清單，考生在買考卷時每人發(fā)一張，讓其遵守執(zhí)行。入場時考生以炮聲為信號，凌晨3點開始點炮入場，林則徐親自點中門號炮，之后每隔一小時放炮一響，三處同時換旗，考生通過搜查之后，沿著甬道分別找到屬于自己的號舍，這樣點名到午時即可結束。江南貢院中心建筑明遠樓，當時起著號令和指揮全考場的作用，至今保存完好。

考場環(huán)境

吃喝拉撒全在號舍，能否搶到好位子全憑運氣

點名結束后，考生們就迎來另一場考驗，天氣和環(huán)境的考驗。

因為鄉(xiāng)試的三場考試，每一場都歷經(jīng)3天，這期間，考生的吃喝拉撒全都在一個高6尺，深4尺，寬3尺的號舍里。每年的農(nóng)歷八月，正值南京“秋老虎”季節(jié)，蚊蟲張狂肆虐，氣候悶熱異常。此時，放置于號巷尾部的糞桶，經(jīng)暑氣一蒸，臭味彌漫，令人窒息。因此坐在這個糞桶附近的考生就非常倒霉。據(jù)說曾經(jīng)有位才華橫溢的考生就因為坐在巷尾的“糞號”而受到影響，被熏得頭暈眼花，無法考試。三場過后，不但沒有考中，還生了一場大病，差點丟了性命。

因此，搶號就成了考生的頭等大事，考生搶號的方法是：陪送考生的家屬先將竹制的空考籃放置于貢院大門外，等到龍門一開，立刻快步趕入院內(nèi)，將考籃放在號舍案頭，此號也就占為己有，而無考籃的考生就不能搶占。

不過搶號是到了清末才出現(xiàn)的事，在此之前，考生都是有規(guī)定的號座的，能不能安排到好座就靠大家的運氣了。

但即便抽到好號座，在這樣一個鴿子籠般的號舍里呆上幾天也是相當不易的。一位曾參加江南科舉的考生在其所著的《明齋小識》里就記載了這樣一件事：初八日天氣微涼，人悉兼衣。及明午暴熱，日如火炙，甚于三伏，又旁置紅爐，后疊衣服，遂致兩眼昏懵，氣不能出。至二場以單衣進。十一夜半，大雨忽來，陡然寒冷，體僵齒戰(zhàn)……

就是說這年鄉(xiāng)試，第一場進場時，天氣還比較涼，所以他穿了厚衣服進場，但第二天突然暴熱，熱得兩眼昏花。于是到第二場進場時，他就穿了單衣進去了，沒想到晚上天又下起雨來，又凍得要死。

八月南京的天氣，是忽冷忽熱，所以對考生來說無疑是一場挑戰(zhàn)。

在這樣一場千軍萬馬過獨木橋的考試中，想要成功，談何容易。江南貢院每次鄉(xiāng)試，參與者有一兩萬人，但最終錄取的只有一百多名，這樣低的錄取率，令無數(shù)考生白了少年頭、空悲切！

在江南貢院內(nèi)，有一個張貼皇榜的大照壁，照壁上如今有一幅瓷畫，就是描繪當年科考放榜景象的。畫面中，有人看到上榜喜笑顏開，有人看到落榜則躲在角落抱頭痛哭，考生中有年紀輕的，也有年紀大的，生動地描繪了一派科考眾生相。

作弊手段

考場規(guī)定：

不得夾帶紙條、要穿單層衣服、食物要切開

古今中外，每場考試，最嚴格的當然還是考場紀律。不許作弊是千百年來對考生的基本要求，為了考試的公平公正，科舉考試自然也是有相當嚴格的規(guī)定。

康熙五十三年規(guī)定，考生入場，“皆穿拆縫之衣服、單層鞋襪，止帶籃筐、小凳、食物、筆硯等項”。到乾隆年間，禮部又發(fā)新場規(guī)，如考生的帽子，大小衫、袍等都只能用單層，皮衣要去面，氈衣要去里，襪子也要單層，鞋子要薄底。

對考生的考具也有規(guī)定，如卷袋不許裝里，硯臺不許過厚，筆管要鏤空，注水入硯臺用的水注要用瓷的，木炭只許二寸，蠟臺要用錫的。而對于考生所帶的食物，糕餅餑餑，都要切開，防止里面夾帶紙條等。此外，風爐、防風燈等用品，也可以攜帶，但都必須嚴格查驗。對于考籃也有規(guī)定，“或竹或柳，應照南方式樣考藍編成玲瓏格眼，底面如一，以便搜檢?！?/p>

作弊小抄：

薄如蟬翼的小抄紙、鞋跟里藏“奇書”

按理說，在這樣嚴格的搜檢和懲罰制度下，考生是難有機會作弊的，但上有政策、下有對策，依然有考生能攜帶小抄蒙混進場。

在中國科舉博物館內(nèi)，就收藏有清代考生作弊的夾帶。這些夾帶紙張相當薄，十幾張疊在一起，還沒有一張普通夾宣紙厚。每頁4厘米左右直徑的紙片上，用毛筆抄錄了《論語》中的重要篇章。據(jù)捐贈者介紹，這些夾帶是利用一種僅有兩根老鼠胡須特制毛筆書寫而成?？梢姰敃r作弊者，是多么挖空心思。

還有一種小抄，是夾在鞋底里的。這種小抄是從一雙清代千層粉底“文士靴”的后跟里發(fā)現(xiàn)的，是一位江南鄉(xiāng)試士子的后裔在給這雙靴子拍打灰塵時發(fā)現(xiàn)的，他沒想到從這雙靴子的后跟滑出一只僅火柴盒般大小的抽屜，抽屜里面就藏著一本稀世孤本《增廣四書備旨》。這本書為線裝本，里面70頁正文紙張潔白細膩，薄如蟬翼，書長6.5厘米，寬4.5厘米，厚5毫米。書雖小，卻包括《大學》《中庸》《論語》三部書的全部內(nèi)容和宋代大儒的詳盡注釋，其印刷技術之高令人拍案叫絕。該書被吉尼斯世界紀錄調(diào)查后，確認為中國現(xiàn)存十萬余種古版書籍中，版面最小，文字最小和至今唯一發(fā)現(xiàn)的一本清代石印科考“作弊奇書”。

買通官員：

收買謄卷官，在試卷上設暗號

考生除了夾帶小抄，還有一種作弊方法就是買通考官。在清代，對主持鄉(xiāng)試的官員也是有相應規(guī)定的，比如不用本縣的官員，主考官員赴任時，不許攜帶家眷，不許攜帶過多隨從，不得與外界結交，不準游山玩水等等。但即便如此，還是不能杜絕買通考官的現(xiàn)象，有人會在主考官經(jīng)過的路上給他們傳遞賄賂信件。收掌、受卷、彌封、謄錄、對讀之類的小官，也常被買通。比如謄卷官，他們在接受了賄賂后，便對某人的卷子認真抄寫。否則便書寫潦草，甚至故意抄錯。

按理說，試卷的姓名是被彌封的，謄卷官是無法辨認的，但他們自有妙招，方法叫做“用襻”。就是任意選擇兩個字，約定在卷中第幾行使用，并制定上文的第幾格必須用某字，下面的第幾格必須用某字，就像衣服上的襻紐相扣，因此稱為“襻”。這些“襻”字，都是謄卷官和考生事先擬定好，然后在入場前交給考生，名為“送襻”。有的謄卷官不僅送襻，還私自帶筆，幫助考生修改試卷。

到江南貢院趕考的名人

明清時期的江南貢院是全國考生最多的地方，唐伯虎、鄭板橋、吳承恩、吳敬梓、翁同龢、張謇等一大批著名人物都曾來這里趕考。但即便是這些歷史名人，很多人也沒能在這里實現(xiàn)他們的仕途夢，比如吳承恩、吳敬梓，因為這條實現(xiàn)“金榜題名”的路途實在是太艱辛了。

吳承恩從26歲考到42歲都沒能考上

吳承恩，祖上是漣水人，后遷至山陽(今江蘇淮安)。吳承恩是四大名著之一《西游記》的作者，但誰都沒想到這樣一位明代鼎鼎有名的文人，在科舉考試中卻屢試不第。

吳承恩從小就很聰明，少年時代，已寫得一手好文章，成為鄉(xiāng)里有名的“小學士”，左鄰右舍經(jīng)常向他求文索字。上私塾時，吳承恩學習非常勤奮，在入縣試時，以全縣第一名考中秀才，成為縣學生員。不久，吳承恩因成績優(yōu)異，由縣學升入府學，在府學，他成績也名列前茅，知府對他十分器重，經(jīng)常勸他進取功名。

“十年寒窗無人曉，一朝成名天下聞”。這是封建知識分子通過科舉獲取功名富貴，走上仕途的必經(jīng)之路。嘉靖十年(1531年)，吳承恩從山陽縣碼頭與學友一起乘船起航，來南京參加鄉(xiāng)試。這一年，他26歲。明代射陽士子一般都坐船南下考試。船頭插著“鄉(xiāng)試”的彩旗，甲板上則堆滿了學子們的行李、書籍。整條大運河上大小船只大部分都是各州府的秀才。在赴南京趕考途中，吳承恩一直在琢磨的是《西游記》寫好后如何出版，到了南京，他做的第一件事也是到金陵著名的刻印社世德堂去聯(lián)系刻印事宜。

由于吳承恩的一心二用，所以第一次鄉(xiāng)試，他落榜了?；氐郊抑校赣H被吳承恩氣得一病不起，不久就病逝了。父親的去世讓吳承恩傷心不已，在家守孝三年后，到嘉靖十三年(1534年)，吳承恩又一次來到南京赴考，但又失敗而歸。嘉靖十六年，吳承恩再次赴考，依然失敗，之后，他又連續(xù)考了幾次，都沒能成功。到42歲那年，他還在赴考。

科場的失意，讓吳承恩對封建官場、科場的腐敗有了清醒的認識，因此他把一生心血都投注到了《西游記》上，成就了這部名作。

吳敬梓鄉(xiāng)試落敗后就徹底放棄科考和功名了

與吳承恩一樣，兩百年后出生的吳敬梓也是一個屢試不第的大學問家。

吳敬梓出生在一個安徽全椒官宦家庭，打小就是一個公子哥，養(yǎng)成了一擲千金、大肆揮霍的性格。在父親病逝那年，吳敬梓考取了秀才，為父服喪后，吳敬梓便在29歲那年到南京參加鄉(xiāng)試，但名落孫山。禍不單行，就在當年春天，吳敬梓的愛妻陶氏病故，經(jīng)過一連串的刺激，使吳敬梓對科舉產(chǎn)生了不滿，于是有了后來那部偉大的文學著作《儒林外史》，書中“范進中舉”的故事正是他對科舉制度不屑和嘲諷的真實寫照。

由于吳敬梓不事生產(chǎn)，揮霍無度，受到鄉(xiāng)里子弟的鄙視，于是吳敬梓決定離開全椒，到秦淮河畔購置了一處房產(chǎn)，把全家接到了南京。在這里，他和第二任妻子葉氏到處游山玩水。

吳敬梓到南京以后第三年，即乾隆元年，清王朝下詔征“博學鴻詞”學者，吳敬梓因學識超人，十里傳聞，安徽巡撫趙國麟便親自登門拜訪，想舉薦他去參加，但被吳敬梓拒絕，從而徹底斷絕功名進取。

因沒有生活來源，散盡錢財后的吳敬梓只能靠賣文為生，最后貧病交加，很快就去世了。

唐伯虎鄉(xiāng)試第一，卻因舞弊案牽連告別科舉

江南第一風流才子唐伯虎(唐寅)也曾在江南貢院參加鄉(xiāng)試，并且考中解元。

唐伯虎是蘇州人，出生于明成化六年(1470年)，與文征明、祝允明、徐禎卿并稱“吳門四才子”。

要說唐伯虎的科舉之路真是坎坷。早在鄉(xiāng)試前一年，1497年，監(jiān)察御史方志到江南試學(明代科舉鄉(xiāng)試前的一次考試，考中者才能參加鄉(xiāng)試)。方志是一位“先德行，后藝文”的道學先生，他風聞唐伯虎的風流放蕩，便心中不悅，揚言“不管唐寅考得多好，都不予錄取”。果然，在這次選拔考試中唐伯虎名落孫山。好友祝允明、文征明得知后極為不平，托人向蘇州知府曹鳳說理。曹鳳十分愛才，對唐伯虎也很賞識，經(jīng)過他的極力推薦，才讓唐伯虎得以補考，準許參加南京鄉(xiāng)試。

1498年，唐伯虎來到南京參加鄉(xiāng)試。所出考題為“古之欲明”三節(jié)，“禮之用和”一節(jié)，主考官梁儲看到唐伯虎的答卷后，感嘆不已。鄉(xiāng)試張榜之日，唐伯虎高中該科南京鄉(xiāng)試第一名解元。唐伯虎才名自此大起。

第二年，唐伯虎與大財主徐經(jīng)一同前往北京參加會試，不料徐經(jīng)賄賂得到考題，唐伯虎也因此被牽扯進這場科場舞弊案而被含冤革黜。

科場的失意，讓唐伯虎進身仕途的愿望破滅，他回到蘇州，在城北桃花塢建桃花庵，致力于繪畫，賣畫為生。中年皈依佛門，五十四歲與世長辭。

“難得糊涂”的鄭板橋南京考中舉人

清代中葉，著名的“揚州八怪”在畫壇崛起，對后世產(chǎn)生巨大影響。鄭板橋就是其中之一，他與江南貢院也有千絲萬縷的聯(lián)系。

鄭板橋生于書香門第，但因為三歲喪母，生活困難。二十四歲時他參加童試考取了秀才，但是因為生活所迫，他不得不放棄仕途去做了私塾老師。直到雍正十年秋天，四十歲的鄭板橋，才來南京江南貢院參加鄉(xiāng)試。

鄭板橋對南京一往情深，留下了詩篇。鄉(xiāng)試中他考取舉人，悲喜交加。從二十四歲到四十歲，科舉之路多少酸甜苦辣。

乾隆元年(1736年)，鄭板橋來到北京，參加會試，考中貢士，不久參加殿試，考中第二甲第八十八名進士。在足足等待六年后，鄭板橋等到一個七品官，去山東省范縣任縣令。官場中的鄭板橋出淤泥而不染。到乾隆十一年時，鄭板橋被調(diào)往濰縣做官。這也是鄭板橋一生中最后的官宦生涯。他最終的歸宿還是回到了詩書創(chuàng)作之中。

“難得糊涂”是鄭板橋流傳于世的墨跡。糊涂人難得聰明，聰明人難得糊涂，聰明中帶點糊涂，方為處事守身之道。若一味聰明，必招怨尤，反不如糊涂為妙用。這四個字正是鄭板橋的人生哲學。