戰(zhàn)國(guó)養(yǎng)士者齊國(guó)孟嘗君 “雞鳴狗盜”就是“人脈”
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的上流社會(huì),養(yǎng)士成為一種時(shí)髦風(fēng)氣。風(fēng)氣固然是風(fēng)氣,但絕不純屬附庸風(fēng)雅,養(yǎng)士者均懷有其深遠(yuǎn)的政治目的。門下有多少士人,就表明本人的政治影響力,社會(huì)知名度,以及未來(lái)的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
今天,年輕人一說(shuō)成就事業(yè),無(wú)有不提“人脈”這個(gè)詞的。事實(shí)上,與古人的養(yǎng)士異曲同工,求的都是來(lái)日的“路路通”。
戰(zhàn)國(guó)養(yǎng)士者,最有名的莫過(guò)于齊國(guó)的孟嘗君了。孟嘗君在他的封地薛,招攬了來(lái)自各國(guó)的能人,據(jù)說(shuō)最多時(shí)達(dá)“食客三千人”。司馬遷說(shuō)他為寫《史記》,曾經(jīng)到薛縣實(shí)地考察,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)剽悍,“多暴桀子弟”,一打聽,原來(lái)是因?yàn)槊蠂L君當(dāng)年收留了好多目無(wú)王法任俠好斗的人,最多時(shí),有六萬(wàn)。
孟嘗君養(yǎng)士,有三個(gè)特點(diǎn),一是來(lái)者不拒。幾千人中,包括負(fù)案在逃的罪犯和善玩各種歪門邪道的江湖流浪漢。第二個(gè),對(duì)投到門下的人,盡量有求必應(yīng),滿足其近乎非分的要求。他“舍業(yè)厚遇之”。舍棄家財(cái),好吃好喝招待這些人。有人一時(shí)因家事不得不離開,孟嘗君也不氣惱,相反溫言熱語(yǔ)安慰,并安排奴仆隨同赴家慰問(wèn)父母親屬,送上大量錢財(cái)。第三,孟嘗君籠絡(luò)人心的絕招是,與門客同甘共苦。有一次,孟嘗君在晚上招呼食客吃飯,其中的一位,背著火光躲在暗影里吃,另一個(gè)食客生氣了,懷疑孟嘗君厚此薄彼,給那個(gè)吃的比自己的好,孟嘗君站起身來(lái),端著自己的飯碗給這位看,主人碗里的飯與大家的一模一樣,這位羞愧難當(dāng),當(dāng)即自殺。此后,“人人各自以為孟嘗君親己”。
孟嘗君門下,最有名的嬌蠻食客,就是我們都很熟悉的馮諼了,中學(xué)課本里有《馮諼客孟嘗君》,記載得很詳細(xì)。在孟嘗君家,馮諼諸事不干,卻動(dòng)輒食要有魚、行要坐車,還要孟嘗君給他的家人提供生活費(fèi)。孟嘗君一一無(wú)條件滿足。
孟嘗君有個(gè)基本的蓄積人才理論,即所謂尺有所短寸有所長(zhǎng),人各有其用,猴子上樹,老鼠打洞。我們俗語(yǔ)常說(shuō)的“多個(gè)朋友多條路”,就是打孟嘗君這兒來(lái)的。再者,人脈的培養(yǎng),先行要不惜投入,投入必有回報(bào)。“雞鳴狗盜”,就是孟嘗君最典型最具人生處世啟迪意義的原創(chuàng)。
孟嘗君在秦國(guó)被軟禁,生命都有危險(xiǎn),無(wú)奈之下,他只好去求救于秦昭王的一位寵姬。這位寵姬說(shuō)了,救你一命也并不難,只是我想得到你的那件裘皮大衣。孟嘗君是有一件價(jià)值千金的裘皮大衣,可此前他已經(jīng)將其送給了秦昭王,總不能從秦王那兒再要回來(lái)送給寵姬吧?孟嘗君為此直撓頭,這可怎么辦?門客里有一位擅長(zhǎng)偷雞摸狗的站了出來(lái),先生不要發(fā)愁,我有辦法讓那件大衣回到你手里。乘著夜黑人靜,這位像狗一樣偷偷鉆進(jìn)秦王宮倉(cāng)庫(kù),愣是把裘皮大衣給偷了出來(lái)。孟嘗君轉(zhuǎn)手交給寵姬,寵姬一番枕邊發(fā)嗲央求,秦昭王釋放了孟嘗君,孟嘗君抬腳便趕緊逃離,恨不得插翅飛回齊國(guó)。
誰(shuí)知一行人倉(cāng)皇走到函谷關(guān),正是半夜時(shí)分,關(guān)門緊閉,按規(guī)定,須聽到雞叫才會(huì)開門。孟嘗君這時(shí)用的是假護(hù)照,若等天亮開關(guān)出城,又不知會(huì)出現(xiàn)怎樣的變故。眾人正發(fā)愁,突聞秦昭王改變主意,已派人馬前來(lái)追拿孟嘗君。這可如何是好?手足無(wú)措之時(shí),突聽耳邊響起公雞響亮的打鳴聲,頓時(shí)四處農(nóng)戶家中的雞都跟著叫起來(lái)。守門者聞之,大開城門放行,孟嘗君就這樣安然無(wú)恙逃出秦國(guó)。而他身邊響起的雞鳴,正是平時(shí)寄食于他門下的一個(gè)善學(xué)雞叫的家伙模仿的。
大哥養(yǎng)一幫小兄弟,關(guān)鍵時(shí)候該出手時(shí)就出手,打打殺殺,這是哥們朋友圈子里的傳統(tǒng)節(jié)目。孟嘗君路過(guò)趙國(guó),趙國(guó)人對(duì)孟嘗君早聞其名,只是沒見過(guò)本人。國(guó)君設(shè)宴接待,陪坐的趙國(guó)臣僚一看,竊竊私語(yǔ),不屑地發(fā)笑,酒桌上流露出鄙薄之詞,說(shuō):“始以薛公子為魁然也,今視之,乃渺小丈夫耳?!痹詾檠樱蠂L君祖上封于薛,故稱)是個(gè)高大魁梧的美男子,現(xiàn)在一見,不過(guò)是個(gè)小矮人嘛!孟嘗君一聽,羞得耳根子發(fā)紅。這時(shí)候,門客中那些善于使拳弄棒的,要顯本事報(bào)答主人了。只見一幫人兇神惡煞沖了進(jìn)來(lái),一陣亂砍亂殺,當(dāng)即斃命一百多人,“遂滅一縣以去”,最后滅掉了趙國(guó)的一個(gè)縣,才大搖大擺離開。
那個(gè)最牛的食客馮諼,給主人孟嘗君的回報(bào),是給主子買來(lái)了“義”。這個(gè)大家都熟悉,就是孟嘗君讓馮諼去封地薛替他收租子,馮諼不僅一份沒收上,反而花錢先請(qǐng)當(dāng)?shù)厝舜蟪源蠛纫活D,然后將借券憑據(jù)一把火當(dāng)眾燒了,回來(lái)孟嘗君問(wèn)他租子可收回?他說(shuō):“以責(zé)賜諸民,因燒其券,民稱萬(wàn)歲,乃臣所以為君市義也?!蔽野亚穫n給百姓,燒了借券,老百姓齊聲高呼您萬(wàn)歲,這就是我為你買回來(lái)的“義”啊!孟嘗君當(dāng)時(shí)不解,如入云里霧里。僅僅過(guò)了一年,齊閔王猜忌孟嘗君,他只好卸官回封地薛,“未至百里,民扶老攜幼,迎君道中終日?!彪x封地尚有百多里地,孟嘗君就看見薛地的老百姓扶老攜幼,夾道歡迎他,整整一天,人們不肯散去。這時(shí)他才明白馮諼為他買的“義”是什么東西,回頭對(duì)馮諼說(shuō):今兒個(gè)看見了你給我買的義,民之所愛,無(wú)價(jià)之寶??!先生高明有遠(yuǎn)見。
一個(gè)人的朋友圈就是這樣的,有替你修門開鎖修下水道的,也有能幫你升官發(fā)財(cái)干大事業(yè)的,境界高者,則就像馮諼這樣,替你換來(lái)仁義清名。養(yǎng)士,也是養(yǎng)兵千日用兵一時(shí)。
現(xiàn)在的年輕人有時(shí)會(huì)抱怨,人脈不是那么好培養(yǎng)的,關(guān)系網(wǎng)編織起來(lái)太費(fèi)勁。情況屬實(shí)。但大家恐怕忽略了一個(gè)前提,這就是,如同戰(zhàn)國(guó)的養(yǎng)士一樣,人脈不是無(wú)條件無(wú)代價(jià)的人皆可為,更不是一場(chǎng)酒幾次小聚便能搞定的。孟嘗君是啥身份?是齊威王的孫子,他伯父就是齊宣王。這下你應(yīng)當(dāng)明白了,養(yǎng)士是有前提條件的,人脈不是窮人家孩子輕易能干成的事。古人早就總結(jié)了,所謂“富貴多士,貧賤寡友”;老百姓自己也有醒悟,常說(shuō)“家貧雙月少,衣破半風(fēng)多”。
好好努力吧,屆時(shí)做了人上人,不怕堂 前客盈門。
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