古代元宵節(jié)似狂歡節(jié) 女性出門(mén)游玩可以毫無(wú)禁忌

“袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。”元好問(wèn)的這一詩(shī)句也描寫(xiě)了舊時(shí)元宵節(jié)的盛況。時(shí)至今日，觀燈會(huì)、踩高蹺……仍然是很多中國(guó)人腦海中揮之不去的美好記憶。4日，民俗專家王娟接受中新網(wǎng)記者采訪，歷數(shù)元宵節(jié)的習(xí)俗及有趣的娛樂(lè)活動(dòng)。王娟表示，元宵節(jié)更像一個(gè)“狂歡節(jié)”，在這天晚上，女性都可以出去游玩毫無(wú)禁忌，同時(shí)還有“過(guò)橋摸釘”習(xí)俗，以求添丁送子。

民俗：元宵節(jié)似“狂歡節(jié)” 女性“過(guò)橋摸釘”以求添丁送子

每一個(gè)橫貫上千年的傳統(tǒng)節(jié)日總會(huì)在時(shí)間的流變中演繹出各種趣味多多的習(xí)俗，元宵節(jié)也不例外。有一種說(shuō)法稱，元宵節(jié)的起源與佛教燃燈會(huì)有關(guān)，但王娟表示否認(rèn)。在她看來(lái)，元宵節(jié)的很多活動(dòng)早在漢代佛教傳入中國(guó)之前就有了，所以這個(gè)說(shuō)法并沒(méi)有十分的說(shuō)服力。

就元宵節(jié)的各種民俗活動(dòng)來(lái)說(shuō)，時(shí)間多集中在晚上。王娟介紹，元宵節(jié)更傾向于“狂歡節(jié)”，屬于開(kāi)放性的節(jié)日：“中國(guó)很多節(jié)日都有不少規(guī)矩，但元宵節(jié)卻不是。那天晚上女性都可以出去游玩兒，沒(méi)有任何禁忌?！?/p>

這種習(xí)俗即便在程朱理學(xué)盛行的宋代都沒(méi)有斷絕。王娟認(rèn)為，這應(yīng)該與春天臨近、民間“求子生育”的希望有關(guān)，一直到清代仍是如此，同期流行的是女性要“過(guò)橋摸釘”、“送孩兒燈”也有此寓意：因?yàn)獒斉c“丁”同音，“燈”與“丁”亦是諧音，取“添丁送子”吉祥之意。

在中國(guó)很多重大傳統(tǒng)節(jié)日中，多有祭祀行為，但元宵節(jié)卻并無(wú)確定的祭祀對(duì)象，倒是會(huì)有一些禮神的行為，比如曾經(jīng)在廟中許愿，可以在正月十五請(qǐng)戲班子唱戲表示還愿，“這是一個(gè)謝神的過(guò)程?！?/p>

“一直說(shuō)中國(guó)農(nóng)歷新年是從臘月二十三到正月十五，元宵節(jié)實(shí)際標(biāo)志農(nóng)歷新年的結(jié)束?！蓖蹙晷ΨQ。

娛樂(lè)：走“龍門(mén)陣”祈求來(lái)年順利迎紫姑進(jìn)行占卜

提到元宵節(jié)，恐怕多數(shù)人印象最深的是“吃元宵”。不過(guò)，據(jù)王娟介紹，元宵節(jié)還有一些相當(dāng)有意思的娛樂(lè)活動(dòng)，只不過(guò)每個(gè)地方可能會(huì)略有不同，常見(jiàn)的有劃旱船、踩高蹺之類，其中比較好玩兒的當(dāng)屬“走龍門(mén)陣”：“把木樁用釘子釘好，在所有拐彎的地方點(diǎn)上燈，設(shè)置成類似迷宮的樣子，如果能順利走出去便代表未來(lái)一年會(huì)比較吉利?！?/p>

在所有游戲里，比較特別的或許是女性中間“迎紫姑”的扶乩行為，流行于南北各地，早在南北朝時(shí)期就見(jiàn)于記載。紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭。傳說(shuō)紫姑本為一名小妾，遭到正室妒忌，正月十五被害死廁間，受封廁神。王娟說(shuō)，每到迎紫姑這一天夜晚，女性會(huì)請(qǐng)紫姑，占卜有關(guān)婚姻、家事相關(guān)的問(wèn)題，“之前流行的‘請(qǐng)筆仙’，大致在古代就是‘迎紫姑’了。”

“總的來(lái)說(shuō)，元宵節(jié)的特點(diǎn)集中在狂歡、觀燈這兩點(diǎn)上?，F(xiàn)實(shí)條件限制，逢節(jié)日都放假不太可能。但我也希望官方能夠有所倡導(dǎo)，把傳統(tǒng)民俗中好的成分撿起來(lái)?！蓖蹙暌笄械谋硎?。