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蘇妲己是喜歡伯邑考還是喜歡姬發(fā)?蘇妲己簡(jiǎn)介

2016-12-10 18:24:03  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):蘇妲己,她是古代的四大妖姬之一,她妲己,蘇姓,字妲,為中國(guó)商朝最后一位君主商紂王王后。妲己的存在似乎證明著,商紂王的荒淫,也見(jiàn)證了

蘇妲己,她是古代的四大妖姬之一,她妲己,蘇姓,字妲,為中國(guó)商朝最后一位君主商紂王王后。妲己的存在似乎證明著,商紂王的荒淫,也見(jiàn)證了整個(gè)商朝由盛到衰的過(guò)程。她魅惑又神秘,她的存在在商超都是一個(gè)謎。

關(guān)于妲己有很多不為人知的地方,關(guān)于她的身世各種書(shū)籍上的記載都不相同,這就導(dǎo)致她的身世也似乎成為了一個(gè)謎,不管是身世還是生平,她的一生都有很多未解之謎?!斗馍癜瘛飞纤且粋€(gè)千年的狐貍精,妲己本來(lái)是一個(gè)善良的女子,妲己原是冀州侯蘇護(hù)之女,為保部族平安而進(jìn)貢給紂王。后在進(jìn)貢途中被九尾狐妖附身,狐媚惑主,可以說(shuō)她本身是一個(gè)善良的女子,沒(méi)有任何目的接近商紂王,再被狐貍精附身之后,蘇妲己變得魅惑、狐媚,整日與商紂王飲酒作樂(lè),甚至商紂王為了她,專門讓擅長(zhǎng)音樂(lè)的一名叫涓的樂(lè)師作新的淫蕩的曲子。

還編排了新的淫蕩的舞蹈,充實(shí)鹿臺(tái)的錢財(cái)和鉅橋儲(chǔ)存的糧食,收集天底下的奇珍異寶,搜羅到宮里,又進(jìn)一步修建新的宮殿和樓臺(tái),將飛禽走獸都放在這個(gè)園子里,整個(gè)園子充滿了奇珍異寶,令人大開(kāi)眼界。最為荒誕的是,紂王在沙丘園里,把酒注滿水池,把肉懸掛在園子里,然后讓一群男女脫光了衣服相互追逐,通宵飲酒取樂(lè),這樣的場(chǎng)面實(shí)在令人咋舌。可見(jiàn),商紂王的荒淫無(wú)道。

而在《史記》上,蘇妲己又是另一個(gè)版本,關(guān)于她的身世,眾說(shuō)紛紜,導(dǎo)致她本人又是一個(gè)難以解開(kāi)的謎。妲己,蘇姓,字妲,有蘇氏部落之女,后世人又稱其為“蘇妲己”。據(jù)《左傳》記載,公元前1047年,商紂王發(fā)動(dòng)大軍,征伐有蘇部落。有蘇部落難以強(qiáng)大的商軍,為了自保,在滅亡和臣服之間,有蘇部落首領(lǐng)選擇了后者,貢獻(xiàn)出了大量的牛羊,還將這位美若天仙的女子——蘇妲己,送給了商紂王。

那么,伯邑考和妲己是什么關(guān)系?歷史上伯邑考是周文王姬昌的嫡長(zhǎng)子,周武王姬發(fā)的同母兄長(zhǎng)。伯邑考的母親名叫太姒,是夏朝開(kāi)國(guó)君主夏禹后代有莘氏部落之女,周文王的正室。

太姒是個(gè)賢惠的女人,勤勞持家,恪守婦道,因此又被稱為文母。在《封神榜》里伯邑考宅心仁厚,是一位孝子,他和妲己能夠相見(jiàn),是因?yàn)樗母赣H被紂王監(jiān)禁,伯邑考想要為父贖罪決定前去朝歌,帶了三樣寶物,七香車,醒酒氈,白面猿猴。也就是這個(gè)時(shí)候,妲己見(jiàn)到了這位美男子。

“見(jiàn)邑考風(fēng)姿都雅,眉清目秀,唇紅齒白,言語(yǔ)溫柔?!辨Ъ涸诤焹?nèi)偷看這個(gè)少年,又仔細(xì)打量了商紂王,這一比較就看出了,商紂王的遜色,再加上伯邑考還會(huì)撫琴,甚是風(fēng)雅,博得了妲己的好感。貪邑考之姿,幾次勾引伯邑考,伯邑考都不為所動(dòng)。由愛(ài)生恨的妲己就將伯邑考陷害,后來(lái)就出現(xiàn)了十分著名的文王食子的情節(jié)了。

姬發(fā),也就是周武王,他是西周的建立者,謚號(hào)武王,廟號(hào)世祖,西周時(shí)代青銅器銘文常稱其為斌王。是周文王的次子。武王伐紂、牧野之戰(zhàn),這些著名的戰(zhàn)役就是發(fā)生在周武王的身上。

他跟妲己又有什么關(guān)系?《史記》上蘇妲己一出生似乎就成為了工具,妲己的母親還沒(méi)有出嫁的時(shí)候,姬發(fā)的弟弟姬旦就已經(jīng)有把尚未出生的妲己收為養(yǎng)女的主意,而妲己的名字則是周公為她取的,取一個(gè)旦字再加上一個(gè)女字,把蘇氏作為名字,蘇妲己就是這么來(lái)的。

周公將她收為養(yǎng)女的目的,就是為了搞垮這會(huì)殘暴的商紂王的統(tǒng)治,可以說(shuō)武王伐紂第一功臣其實(shí)是妲己。

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