大清朝能穿黃馬褂的只有這些人 李鴻章最拉風(fēng)

清初統(tǒng)治者為了籠絡(luò)人心，推出了各種名譽(yù)工具，比如加“巴圖魯稱號(hào)”、“賞戴花翎”“封爵”“世襲”等，這些做法雖然讓受到封賞的人感到榮譽(yù)備至。但是相比較“黃馬褂”而言，終究少了一份親近感，因此打黃馬褂上市的那天起，它就被視為無尚的光榮。

馬褂原本是中國一種歷史悠久的服飾，到了清代，馬褂更加流行，它是穿在袍服外面的一種短款上衣，之所以這樣設(shè)計(jì)，是為了便于騎馬，這也是馬褂一名的由來。清初，穿馬褂的大多是士兵，到了雍正年間，普通百姓也開始喜歡上這種便服。

馬褂一旦被冠以黃色身價(jià)便一飛沖天，黃馬褂不是誰都能穿的。因?yàn)樗捎玫氖腔始业膶Ｓ蒙?-明黃色。因此具有非凡的意義，只有特定的人才能穿著，違反者一律以覬覦皇權(quán)罪論處，那是要被殺頭的。

那么什么樣的人才有資格傳黃馬褂呢？

第一類人：隨皇帝“巡幸”的大臣、侍衛(wèi)?！秶[亭續(xù)錄·黃馬褂定制》中提到：“凡領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、御前大臣、侍衛(wèi)、乾清門侍衛(wèi)、外班侍衛(wèi)、班領(lǐng)、護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)、前引十八臣，皆穿黃馬褂。”這些人穿的黃馬褂有一個(gè)比較貼切的名字叫“行職褂子”，是為了開展工作而穿的，也可以理解為工作服。言外之意就是，在伴行皇帝結(jié)束之后，就不能再穿了。這種黃馬褂上面既沒有圖案，也沒有任何花紋，而且褂子上的紐是黑色的。

第二類人：在皇帝行獵時(shí)獲得賞賜，在咸豐以前，皇帝每年都要到木蘭(今河北承德市北400里處的圍場(chǎng)縣)打獵20天，名為“行圍”。對(duì)于那些在狩獵中表現(xiàn)出色者特別賞賜黃馬褂，這種褂子被稱之為“行圍褂子”，這種褂子也只能在行獵時(shí)穿著，在其他場(chǎng)合是不能穿的。

第三類人：戰(zhàn)功赫赫或是受到皇帝特別恩寵的人。這類黃馬褂也有個(gè)形象的名字叫“武功褂子”，也是我們通常最熟悉的“賞賜黃馬褂”，這類黃馬褂不像前兩種那么容易獲得，所以才顯得更加高貴。它是一種意義非凡的服飾，縱觀清朝，能獲此殊榮的屈指可數(shù)，比如大將軍傅恒、福康安以及清末的曾國藩、李鴻章。左宗棠等人。這類褂子的紐是黃色的。

即使這些有功大臣獲得穿黃馬褂的資格，但也還是有規(guī)定的，平時(shí)黃馬褂要高高供在祖宗堂上以示榮耀。不過他們可以復(fù)制一件簡(jiǎn)易的黃馬褂以備公事時(shí)使用，而那件貨真價(jià)實(shí)的黃馬褂則只有在國家大典時(shí)才會(huì)穿著。

第四類人：特使、宣慰中外的官員。通常情況下皇帝特賜某官員黃馬褂的詔曰宣讀后，被特賜黃馬褂的官員須騎馬繞紫禁城一周，這種威武而又莊嚴(yán)的儀式，在咸豐年間最為盛行。

除了以上幾種途徑外，有時(shí)通過捐錢也能獲得黃馬褂，比如當(dāng)時(shí)著名的紅頂商人胡雪巖，在幫助朝廷籌集糧餉后，朝廷就賜給他一件黃馬褂。對(duì)于其他人，如果能讓皇帝太后高興，也能獲得黃馬褂，比如慈禧太后的火車司機(jī)就被賞賜過黃馬褂。

而整個(gè)清朝最拉風(fēng)的當(dāng)屬李鴻章那件黃馬褂，1895年，李鴻章在日本談判《馬關(guān)條約》，返回驛館時(shí)被日本浪人小山豐太郎行刺，李鴻章臉部中槍，血染黃馬褂。李鴻章將換下來的帶有鮮血黃馬褂保存好，并長(zhǎng)嘆一聲“此血可以報(bào)國矣”。

不過說到底，所有榮譽(yù)都是虛的，皇帝高興時(shí)什么都能給你，不高興的時(shí)候也可以剝的干干凈凈，歷來這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。