匈奴跑到歐洲后怎樣了匈奴的后裔是誰(shuí)

匈奴是白種人嗎

關(guān)于匈奴的人種問(wèn)題各界一直都爭(zhēng)論不休，因?yàn)檫@個(gè)名為匈奴的民族并沒(méi)有文字存留，所以歷史上關(guān)于他們的信息都是由其他民族提供的，這就缺乏一定的考證，在準(zhǔn)確性上也有點(diǎn)問(wèn)題。

因?yàn)槿绱?，有關(guān)匈奴人興起的問(wèn)題，有一些還是難以言明。但是，可以肯定的是匈奴是蒙古利亞種人，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的黃種人。所使用的語(yǔ)言也是我們并不熟悉的阿爾泰語(yǔ)。

在我國(guó)的古代一直有這樣一種說(shuō)法流行著，他們認(rèn)為匈奴屬于苗人后裔，最早提出這種說(shuō)法的人是司馬遷，他在他的著作中寫道，匈奴的先祖是夏后氏族。

后來(lái)的班固也在書中提到了這個(gè)觀點(diǎn)，但是根據(jù)各路科學(xué)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這種說(shuō)法是沒(méi)有絲毫根據(jù)的。也就是不正確的。

歷史上還有一種說(shuō)法認(rèn)為匈奴是伊朗人種或是高加索人種，學(xué)者們認(rèn)為這也是錯(cuò)誤的。雖然漢代書籍中并無(wú)記載匈奴的身形和外貌，可我們還是能得知生活在蒙古草原上的匈奴族并沒(méi)有所謂的眼窩深陷，鼻梁高挺，毛發(fā)濃密即白種人的特點(diǎn)。

在當(dāng)今陜西西安市內(nèi)的漢代霍去病墓旁邊，留有一個(gè)拿著弓箭的匈奴人仰面趴在馬前的石刻雕像。從雕刻細(xì)節(jié)看來(lái)，頭發(fā)，胡子雖然很多。

但并不像白種人那種眼眶深陷，鼻子高挺的樣子。相反，石像的兩邊額頭突出，額骨特別高，眼睛細(xì)小，是黃種人的特征。所以，綜上所述，匈奴人應(yīng)該不是白種人。

匈奴什么時(shí)候被滅

自先秦至兩漢，匈奴一直都是中原政權(quán)的重要敵人。他們?cè)?jīng)強(qiáng)盛一時(shí)，給中原人民制造過(guò)無(wú)數(shù)的“麻煩”。不過(guò)，正所謂物極必反，彪悍的匈奴人并未因其武功而贏得持續(xù)發(fā)展的機(jī)會(huì)。那么，匈奴什么時(shí)候被滅的呢？

秦始皇一統(tǒng)六國(guó)之后，匈奴并沒(méi)有停止南侵的步伐，秦始皇派蒙恬將兵三十萬(wàn)，奪回了河套草原，將匈奴趕回了蒙古腹地。不過(guò)，這只是暫時(shí)性的勝利，匈奴休養(yǎng)生息十幾年之后，很快又卷土重來(lái)，于是便有了西漢初年的“白登之圍”。

自漢高祖開始，漢初的皇帝對(duì)待匈奴都是采取和親的策略，即用經(jīng)濟(jì)等手段暫時(shí)安撫匈奴部族。接受了西漢王朝的好處匈奴，并未適可而止，而是變本加厲地南下騷擾，這種現(xiàn)象持續(xù)到漢武帝時(shí)期。

漢武帝是我國(guó)歷史上具有開創(chuàng)性思維的帝王，他曾多次主動(dòng)發(fā)起對(duì)匈戰(zhàn)爭(zhēng)，匈奴因此逐漸瓦解。東漢末年，匈奴分裂，其中南部投降了漢朝，北部則向西尋求發(fā)展。

西晉末年，南部匈奴王劉淵代司馬氏建國(guó)為“漢”，這是中國(guó)歷史上最后一個(gè)由匈奴人建立的政權(quán)。劉氏滅國(guó)后，匈奴人從此在中國(guó)歷史上失去了表演的舞臺(tái)，幸存的匈奴人或者四處逃散，或者融入到當(dāng)?shù)氐拿褡瀹?dāng)中。

大約100年后，在西方有一只由阿提拉帶領(lǐng)的部族自稱匈奴，他們?cè)跉W洲馳騁數(shù)年。公元453年，阿提拉身死國(guó)滅，匈奴帝國(guó)也隨之瓦解。自此，世上再無(wú)“匈奴”。