揭秘楊家將中楊文廣與穆桂英有何關(guān)系

楊文廣與穆桂英有何關(guān)系

熟悉楊家將作品的人對(duì)楊文廣與穆桂英這兩個(gè)人物都十分熟悉，但關(guān)于兩個(gè)人之間的關(guān)系流傳著很多的說(shuō)法，有人說(shuō)他們是母子，也有人說(shuō)是夫妻，更有人說(shuō)兩者并沒(méi)有什么關(guān)系。那么，為什么會(huì)有這種種說(shuō)法呢？

首先，關(guān)于楊文廣與穆桂英母子關(guān)系的說(shuō)法與文學(xué)和影視劇作品分不開。在這些作品中，認(rèn)為穆桂英和楊宗保是夫妻，而楊文廣是兩個(gè)人的兒子。因?yàn)樵谶@些作品中，兩人都是虛構(gòu)的歷史人物，所以有這樣的關(guān)系也不足為奇。因此，對(duì)歷史沒(méi)有了解或者說(shuō)這些作品讓兩者是母子關(guān)系的說(shuō)法流傳下來(lái)。其次，兩者是夫妻說(shuō)，這就與歷史相關(guān)了。據(jù)歷史記載，卻有楊文廣此人，他才是楊延昭真正的兒子，而并非各類作品中所說(shuō)到的楊宗保。也就是說(shuō)兩個(gè)人其實(shí)是一個(gè)人，那么穆桂英自然也就是楊文廣的妻子的，因此便有了兩者是夫妻一說(shuō)。最后，也有說(shuō)法表示兩個(gè)人之間并沒(méi)有任何關(guān)系。持有這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為穆桂英是文學(xué)作品中塑造出來(lái)的一個(gè)人，而在真實(shí)的歷史中并沒(méi)有對(duì)她的記載，她是不存在的。而楊文廣卻是歷史中真是存在的人物，因此便不可能有什么關(guān)系。

至今，關(guān)于楊文廣與穆桂英的關(guān)系并沒(méi)有人給出一個(gè)準(zhǔn)確的說(shuō)法，也沒(méi)有定論。隨著時(shí)間的推移，想要弄清楚兩者之間的關(guān)系只怕是會(huì)越來(lái)越難。

巾幗英雄穆桂英簡(jiǎn)介

穆桂英是我國(guó)宋朝時(shí)期著名的楊門女將之一，楊家將在我國(guó)歷史上聲名顯赫，為了抵御周邊鄰國(guó)的入侵，保衛(wèi)宋朝疆土，楊門將士都奮戰(zhàn)沙場(chǎng)。穆桂英是楊宗保的妻子，穆桂英武功十分了得，因此她與丈夫一起上陣殺敵，保衛(wèi)國(guó)家，屢屢建立戰(zhàn)功，那么穆桂英是怎樣的一個(gè)人呢，她又立下了哪些功勞呢，以下是穆桂英簡(jiǎn)介。

穆桂英與梁紅玉，花木蘭，和樊梨花并稱為我國(guó)古代四大巾幗英雄。穆桂英從小習(xí)得武功，武藝十分了得，她同楊宗保在比武，打贏并生擒了楊宗保，之后便同楊宗保成親，成親之后，穆桂英同楊宗保一起率領(lǐng)楊家將征戰(zhàn)沙場(chǎng)，在戰(zhàn)場(chǎng)上，穆桂英不僅表現(xiàn)出了超群的武藝，同時(shí)也非常的機(jī)智勇敢，她在戰(zhàn)場(chǎng)的頻頻取勝，取決于她的高超的戰(zhàn)術(shù)，這使得宋朝在對(duì)抗外侵的過(guò)程中獲得勝利，這是穆桂英簡(jiǎn)介之一。

穆桂英征戰(zhàn)沙場(chǎng)最有名的事跡就是大破天門陣，在與楊宗保完婚之后，穆桂英便率兵攻打天門陣，天門陣根據(jù)五行八卦的規(guī)律，縱橫交錯(cuò)，十分兇險(xiǎn)，在穆桂英的仔細(xì)調(diào)查和深思熟慮下，穆桂英同楊家一同齊心協(xié)力，上陣殺敵，最終攻破了遼國(guó)的天門陣，這使得遼國(guó)勢(shì)力大衰，無(wú)法南下入侵宋朝。由于穆桂英的英勇殺敵，屢建戰(zhàn)功，也因?yàn)闂铋T一族為宋朝做出的巨大的貢獻(xiàn)，后世關(guān)于穆桂英的故事廣為流傳，這就是穆桂英簡(jiǎn)介。

揭秘穆桂英在歷史中真的存在嗎

穆桂英這個(gè)形象是老百姓最喜歡的巾幗女英雄形象之一，不過(guò)大家看完各種版本的穆桂英之后，都會(huì)在心里發(fā)出疑問(wèn)，穆桂英在歷史中真的存在嗎？

據(jù)考證，在山東肥城、山西等地都有穆柯寨的遺址而且在《楊氏宗譜》中也發(fā)現(xiàn)了有穆氏的記載。所以，很多學(xué)者都認(rèn)為，雖然史書上沒(méi)有相關(guān)歷史的記載，但是或許歷史中就有此人，不過(guò)并不能定論。

很多年來(lái)，“穆桂英在歷史中真的存在嗎？”這個(gè)問(wèn)題，一直都困擾著眾多學(xué)者和老百姓。人們?cè)诳措娨晞〉倪^(guò)程中，是對(duì)她的存在深信不疑地，因?yàn)樘^(guò)于熱愛(ài)這個(gè)形象。但是，學(xué)術(shù)界并沒(méi)有給出決定性的定論，所以，一直都是一個(gè)謎團(tuán)。

對(duì)于“穆桂英在歷史中真的存在嗎？”這個(gè)問(wèn)題，一直以來(lái)都有很多的推測(cè)。有人認(rèn)為，影視劇中楊宗寶的形象其實(shí)在歷史上對(duì)應(yīng)的是楊文廣，而穆桂英的形象的原型就是楊文廣的妻子。

大多數(shù)的人認(rèn)為，楊宗保的形象是虛構(gòu)的，而穆桂英這個(gè)巾幗女英雄的形象也是為了有著很多的渲染影視效果，而杜撰出來(lái)的。不過(guò)，雖然人們眾說(shuō)紛紜，但是，時(shí)代太過(guò)于久遠(yuǎn)，由于沒(méi)有確鑿的證據(jù)和文物證實(shí)，一切都只是各種觀點(diǎn)持有者的爭(zhēng)論。

不管穆桂英在歷史中真的存在還是只是杜撰的，她都給了人們一種積極向上的正能量，讓人們看到中國(guó)女性而頑強(qiáng)不屈、忠君愛(ài)國(guó)的偉大形象。

穆桂英究竟是怎么死的

穆桂英是明代作家熊大木筆下的一位巾幗女英雄，有關(guān)她的故事家喻戶曉。她與楊家將一起出征保衛(wèi)國(guó)家，在軍事上有很大的才能，屢次獲得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。穆桂英也是諸多影視作品中常見(jiàn)的主人公，但大多數(shù)都以她大破天門陣結(jié)束，對(duì)后續(xù)鮮有描述。那么穆桂英怎么死的呢？

穆桂英因?yàn)樵趹?zhàn)場(chǎng)上和楊宗保交戰(zhàn)，將其打敗擒住，并最終成功與其結(jié)成連理，順理成章的成為了楊家將中的一員。眾所周知，楊家將大多死于戰(zhàn)場(chǎng)上，那么穆桂英怎么死的？是否也步了其他人的后塵呢？這要從穆桂英的經(jīng)歷說(shuō)起。穆桂英一生有三大貢獻(xiàn)。其一是抗擊遼軍：穆桂英一嫁入楊家，就挑起了楊家的大梁，成功掛帥破了遼軍的天門陣，至此以后遼國(guó)的軍隊(duì)再也不敢侵犯宋朝。其二是平定南方，將作亂的儂智高平定。其三就是征西。佘太君在百歲的時(shí)候掛帥，率領(lǐng)當(dāng)時(shí)楊家的女將西征，當(dāng)時(shí)年過(guò)半百的穆桂英仍然是先鋒，深入險(xiǎn)境。最終楊家將大獲全勝，西夏議和，而穆桂英卻在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了。

那么在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中穆桂英怎么死的呢？在戰(zhàn)爭(zhēng)中，穆桂英為了探測(cè)敵方的軍情，親自帶領(lǐng)女將爬上山頭，觀察敵軍的動(dòng)向，但卻被敵軍射來(lái)的箭擊中，中了埋伏，受了重傷，最終犧牲了。但她之前英勇征戰(zhàn)，連連擊敗敵軍還是為最后的奠定了基礎(chǔ)。

人們對(duì)穆桂英評(píng)價(jià)怎么樣

穆桂英一個(gè)巾幗女英雄的高大形象，眾人對(duì)穆桂英評(píng)價(jià)都是前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的巾幗女英雄的形象。穆桂英這形象深入人心，她嫁入楊家之后，和佘太君一起帶領(lǐng)楊門女將奮勇殺敵的故事，讓人們?cè)跉v史的舞臺(tái)上第一次看到中國(guó)古代女性的強(qiáng)韌和大義。

后人對(duì)穆桂英評(píng)價(jià)極高，她雖然形象和佘太君不相上下，武功也差不多，但是，她比佘太君懂得怎樣作戰(zhàn)、怎樣布局、懂得怎樣運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)來(lái)打敗敵方軍隊(duì)。影視熒屏上最為著名的就是她的“大破天門陣”。

在對(duì)穆桂英評(píng)價(jià)中，她是楊門女將中收獲褒獎(jiǎng)最多也是最為大家所喜歡和熟知的一個(gè)形象。幾乎所有的觀眾都喜歡穆桂英這個(gè)形象。因?yàn)椋黄屏巳藗儗?duì)于古代女性那種生活在牢籠中形象的限制。她有個(gè)性、有主見(jiàn)、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心、美麗大方，上陣殺敵永遠(yuǎn)身先士卒，即使有歸隱之心在朝廷需要的時(shí)候也會(huì)放棄前嫌，以大義為先。

穆桂英一生的主要功績(jī)就是抗擊大遼軍隊(duì)，保護(hù)宋朝子民，在她打破遼國(guó)的天門陣之后，遼軍很長(zhǎng)一段時(shí)間不敢再犯。

穆桂英還和丈夫楊宗寶一起掛帥出征南方的叛亂，一舉平定叛亂為國(guó)效力，戰(zhàn)績(jī)顯赫。由于后期，朝中奸臣的誣陷，皇帝不再信任楊家將。穆桂英選擇歸隱，卻在國(guó)家需要的時(shí)候，及時(shí)伸出援手，體現(xiàn)了大忠大孝的胸襟。

楊宗保與穆桂英的故事

楊宗保與穆桂英是楊家將第三代非常重要的兩個(gè)人物，兩個(gè)人的感情也常常被后人所津津樂(lè)道。兩個(gè)人經(jīng)歷了重重考驗(yàn)走到一起，在戰(zhàn)場(chǎng)上并肩作戰(zhàn)，守衛(wèi)國(guó)家。那么，楊宗保與穆桂英有著怎樣動(dòng)人的愛(ài)情故事和經(jīng)歷呢？

宋朝時(shí)期，遼軍在蕭太后的帶領(lǐng)下擺下天門陣，要楊六郎來(lái)破，而楊六郎就是楊宗保的父親。當(dāng)時(shí)要破陣需要降龍木，而此神木就在穆桂英所掌管的穆柯寨中。于是，楊宗保就和手下的兩個(gè)將領(lǐng)合計(jì)要攻打山寨，將降龍木取來(lái)。于是他們就去了穆柯寨，對(duì)穆桂英說(shuō)到如果不獻(xiàn)出降龍木就要放火燒寨。穆桂英聽(tīng)到后十分生氣，雙方大打出手，兩名將領(lǐng)落敗，而楊宗保也被生擒。將楊宗保帶回穆柯寨之后，穆桂英便對(duì)其暗生情愫，喜歡上了楊宗保。之后，他也將楊宗保放回。

但楊宗保要取得降龍木便三番五次的攻打穆柯寨，每次都以失敗告終。而穆桂英對(duì)其甚好，雙方在一來(lái)二去中就產(chǎn)生了感情，最終經(jīng)過(guò)一系列的事情，楊宗保與穆桂英結(jié)為了夫妻，并生下一子名曰楊文廣。

楊宗保與穆桂英成婚后，便一起出生入死，征戰(zhàn)在沙場(chǎng)上。他們大破天門陣，平定南方叛亂，立下赫赫戰(zhàn)功。但是在西征時(shí)，楊宗保卻不幸去世了。正是由于此，便有了著名的十二寡婦西征，雖然最后取得了勝利，但穆桂英卻在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了。