揭秘三國(guó)演義中董卓為什么要戲貂蟬

東漢時(shí)期美女如云，但雖然如云，弱水三千，貂蟬總是人們最先想到的那個(gè)。能夠讓月亮自慚形穢的女子，無(wú)論在傳說(shuō)里面是真是假，在歷史里面是否存在，反正在《三國(guó)演義》里面，人們是愛(ài)她的。愛(ài)她的容顏，也愛(ài)她的大義。

貂蟬的身世有很多個(gè)版本，其中人們最認(rèn)可的版本是王允的歌女。因?yàn)槿碎L(zhǎng)得俊美，所以無(wú)數(shù)男人為之折腰。養(yǎng)兵千日，王允看不慣朝廷里面董卓的舉動(dòng)，就想出了一個(gè)損招來(lái)應(yīng)對(duì)董卓。這個(gè)損招被后人稱作“美人計(jì)”，因?yàn)殡m然主意是王允想的，但是真正的實(shí)施者是美女貂蟬。

王允請(qǐng)董的干兒子呂布喝酒，讓美女貂蟬作陪。男才女貌，又是三杯酒下肚，兩情相悅，一樁婚姻就這么定下了。故技重施，把自己口中的義女再獻(xiàn)給當(dāng)權(quán)者董卓。呂布是個(gè)心氣多高的男人，一看到口的美人沒(méi)有了，還是被自己的干爸搶走的，心里當(dāng)然生氣啊，覺(jué)得你無(wú)情了我干嘛還要跟著你。再看看美人，我見(jiàn)猶憐，惻隱之心頓生，覺(jué)得自己心愛(ài)的女人真是一朵鮮花，自己的義父就像什么一樣，怎么都看不順眼了。這才是真正的沖關(guān)一怒，就是為了一個(gè)女人，殺死了自己最大的靠山，得到了她，把她納為了自己的妾室。

后來(lái)呂布被殺，貂蟬的下落再不可考。有的人說(shuō)她不得好死，但是也有人給她安排了一個(gè)美好的結(jié)局。

貂蟬古尸容貌復(fù)原圖

貂蟬，我國(guó)古代最富盛名的美女之一。閉月羞花這個(gè)成語(yǔ)就是形容貂蟬的，據(jù)說(shuō)貂蟬一亮相，皎潔如天上的月亮都自慚形愧了。俗語(yǔ)有云：愛(ài)美之心，人皆有之。如此艷絕天下之容貌，誰(shuí)不想一睹為快？于是貂蟬容貌復(fù)原就成了人們感興趣的話題。

遺憾的是貂蟬最早是出現(xiàn)在三國(guó)演義中，后來(lái)也是在民間傳說(shuō)中多有提及，在正史中沒(méi)有絲毫筆墨。所以基本上可以斷定貂蟬是個(gè)虛構(gòu)中的人物。讓人浮想聯(lián)翩，心馳神往，朝思暮想的中國(guó)最杰出的美女之一竟然是虛構(gòu)的，實(shí)在讓人遺憾無(wú)比甚至有點(diǎn)潸然淚下。所以我們前面提及的貂蟬古尸容貌復(fù)原圖也只能是個(gè)奢望了。不過(guò)網(wǎng)絡(luò)上還是有很多圖片號(hào)稱是復(fù)原圖，這大概是人們求之不得之余的美好愿望吧。

《三國(guó)演義》中的貂蟬實(shí)際上是一個(gè)悲劇性人物。她雖然花容月貌，可是卻并沒(méi)有享受到美好的愛(ài)情。和其他出眾的美女一樣，貂蟬也是男人們的玩物和政治的犧牲品。細(xì)想也是，在古代那種的男權(quán)社會(huì)，婦女毫無(wú)地位，一個(gè)女子就算在風(fēng)華絕代，又能如何呢？也許越是風(fēng)華絕代，受到的苦難也就愈多，正所謂紅顏薄命。

這么一想，貂蟬是虛構(gòu)人物這件事也許是個(gè)好事。這樣歷史上就少了一個(gè)政治犧牲品，少了一個(gè)廟堂之上的玩物，少了一個(gè)郁郁寡歡，從未被愛(ài)情滋潤(rùn)的女子。所以貂蟬容貌復(fù)原圖就讓它存在于我們的想象中吧。

董卓戲貂蟬

貂蟬是東漢末年司徒王允府上的歌女，貂蟬為報(bào)恩，甘愿成為王允政治場(chǎng)上的一枚棋子，搖擺于董卓與呂布之間，挑起了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，卻足見(jiàn)撼動(dòng)整個(gè)東漢王朝的格局。

貂蟬是民間廣為流傳的美人，傳說(shuō)中有閉月羞花之貌，貂蟬出生后的三年，當(dāng)?shù)靥一撮_(kāi)即謝;夜晚行走在庭院中，駐足觀賞月亮，月亮便躲進(jìn)云中遮羞。貂蟬身姿如弱柳扶風(fēng)，舉止端莊文雅。正是如此容貌才讓王允找到了拯救東漢王室的良方，王允深知董卓呂布二人皆為好色之徒，遂設(shè)計(jì)利用貂蟬來(lái)挑撥此二人之間的嫌隙。

東漢末年，董卓專權(quán)亂政，又有呂布如此勇猛大將護(hù)佑，竟無(wú)人能反抗董卓的暴政，王允因其對(duì)漢室深感憂慮，深思竭慮之際，王允見(jiàn)董卓與呂布二人皆垂涎府上歌女貂蟬的容貌，故而心生一計(jì)，明面上將貂蟬獻(xiàn)于董卓，暗地里允諾呂布成全他們這對(duì)鴛鴦。貂蟬周旋于此二人之間，對(duì)董卓極力討好，但背地里又對(duì)呂布暗送秋波，一個(gè)是老奸巨猾的奸臣，一個(gè)是有勇無(wú)謀的猛將，紛紛倒在貂蟬的裙擺之下，神魂顛倒。

自董卓將貂蟬納入府中為妾后，呂布心中極為不滿，一日趁董卓上朝之際，約見(jiàn)貂蟬，貂蟬借機(jī)向呂布訴苦，坦言無(wú)奈被董卓霸占之苦，悲從中來(lái)，梨花帶雨，呂布一介武夫被貂蟬這一哭，哭的束手無(wú)措，只是心中對(duì)董卓更加怨恨，侍奉董卓回府撞見(jiàn)二人在亭中約會(huì)，氣得拔劍相向，呂布飛身而逃，二人之間的間隙已難以彌補(bǔ)。

既然已互生恨意，加之王允在呂布耳邊煽風(fēng)點(diǎn)火，呂布一怒為紅顏，將董卓殺害，改變了整個(gè)東漢王朝的結(jié)局。

貂蟬和呂布

在漢朝后期，天子的統(tǒng)治日益削弱，經(jīng)常發(fā)生內(nèi)憂外患，朝中奸臣掌權(quán)。太師董卓就是這樣一個(gè)大奸臣，他的義子兼忠心的手下是天下無(wú)敵的呂布。朝中正直的大臣對(duì)董卓的胡作非為敢怒不敢言，稍有得罪就引來(lái)殺身之禍。

大臣王允一邊曲意結(jié)交董卓和呂布，讓董卓父子對(duì)他不加提防，心里一直暗下決心想法殺掉董卓。王允想出了一出美人計(jì)，由府里的歌女貂蟬來(lái)離間董卓和呂布之間的親密關(guān)系，貂蟬深明大義，又艷絕天下。

王允先請(qǐng)呂布到自己府上做客，王允事先安排了精心打扮的貂蟬出場(chǎng)，呂布一見(jiàn)鐘情，王允假意同意呂布對(duì)貂蟬的求婚，準(zhǔn)備過(guò)些天就進(jìn)行完婚。過(guò)幾天，王允又單獨(dú)請(qǐng)了董卓，如法炮制了貂蟬出場(chǎng)，好色的董卓對(duì)貂蟬垂涎欲滴，王允假意把貂蟬送給董卓，董卓歡天喜地的帶走了貂蟬。

呂布去王允家見(jiàn)心上人，卻得知貂蟬被董卓帶走了，非常生氣。在董卓府中，呂布偷偷見(jiàn)到貂蟬，貂蟬淚流滿面，向他敘述董卓霸占了她，呂布無(wú)限憐惜，發(fā)誓要取貂蟬為妻。這時(shí)候被董卓發(fā)現(xiàn)了，呂布急忙逃走了，貂蟬又向董卓說(shuō)是呂布來(lái)調(diào)戲她的。呂布找王允商量，王允設(shè)計(jì)要他除去董卓。呂布假意向董卓認(rèn)錯(cuò)，兩人和好如初。在上朝時(shí)，呂布誅殺了董卓，并如愿和貂蟬結(jié)為夫婦。兩個(gè)人恩愛(ài)無(wú)比，直到后來(lái)兵敗，呂布被曹操活捉處死，英雄美人從此生離死別，消失在歷吏的長(zhǎng)河中。

貂蟬怎么死的

歷史上，正統(tǒng)的史書(shū)記載里面，其實(shí)并沒(méi)有出現(xiàn)貂蟬的名字，因此不用說(shuō)貂蟬的最后結(jié)局，就是貂蟬的來(lái)歷都不甚清楚。但是在《三國(guó)演義》里面關(guān)于大美女貂蟬的記載卻有很多。

貂蟬在歷史上應(yīng)該是有原型的，無(wú)論那個(gè)人是歷史上董卓的寵妾也好，是曹操的美人間諜也好，是呂布的心愛(ài)的側(cè)室也好，總之，羅貫中讓她鮮活的在書(shū)里面活了一次?？上У氖?，羅老先生并沒(méi)有交代這個(gè)奇女子的最終結(jié)局。

關(guān)于貂蟬是怎么死的，后人倒是有很多的猜測(cè)，最多的是把她和關(guān)羽放到了一起。說(shuō)是當(dāng)初關(guān)羽迫于無(wú)奈之下，投奔曹操的時(shí)候，在曹操賜給關(guān)羽的十個(gè)美人里面，有一個(gè)就是貂美人。然后在后面分歧就開(kāi)始了，有說(shuō)關(guān)公不解風(fēng)情把美人給殺掉的，有說(shuō)美人太浪勾引關(guān)公被關(guān)公殺掉的，有說(shuō)美人很苦關(guān)公很心疼最后兩個(gè)人在一起的，有說(shuō)美人很苦關(guān)公很心疼派人把美人送走結(jié)果被曹操猜疑美人不得已自殺的，有說(shuō)美人很苦關(guān)公很心疼向曹操說(shuō)明情況曹操很體諒給美人自由的。

美人除了要配英雄之外，還可以是為了自己心愛(ài)的男人獨(dú)守空房熬成貞潔烈婦的，這樣還能得到一塊貞節(jié)牌坊。這不是人們能夠接受的結(jié)局，卻是符合道德衛(wèi)士的價(jià)值觀。除此之外，還有一種說(shuō)法，叫做出家為尼，大徹大悟，壽終正寢。后人的想象真是厲害。