三國(guó)秘史 劉備假冒皇叔 貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不及孫權(quán)
三國(guó)故事在中國(guó)家喻戶曉，但真正讀過(guò)《三國(guó)志》的人卻寥寥無(wú)幾。三國(guó)其實(shí)并非我們所以為的那樣。
◆孫權(quán)的歷史貢獻(xiàn)超過(guò)劉備
由于孫權(quán)謹(jǐn)慎穩(wěn)重的個(gè)性和世襲的王國(guó)，他在三國(guó)時(shí)期并非渾身散發(fā)著魅力的個(gè)性君主。但事實(shí)上，孫權(quán)在三國(guó)時(shí)期的歷史貢獻(xiàn)其實(shí)并不小。
孫權(quán)主政的大量時(shí)間里，他都在開(kāi)發(fā)南方的國(guó)土，由于北有曹魏，西有蜀漢，孫權(quán)不得不把重心轉(zhuǎn)移向未開(kāi)墾的山越地區(qū)，也就是現(xiàn)在廣東、廣西、福建、浙江一代，成為開(kāi)發(fā)南方的第一人。此外，孫權(quán)還很重視海上貿(mào)易，當(dāng)時(shí)中國(guó)一大半的海岸線都在東吳手中，孫權(quán)沒(méi)有閑置，而是開(kāi)展海洋貿(mào)易，最遠(yuǎn)抵達(dá)過(guò)柬埔寨。
孫權(quán)的這些工作雖然沒(méi)有為他贏得三國(guó)爭(zhēng)霸的勝利，但卻為后世開(kāi)創(chuàng)了一片嶄新的天地。
◆劉備不是皇叔
《三國(guó)演義》中的劉備寬仁愛(ài)民，深得人心，同時(shí)身為“皇叔”，血統(tǒng)高貴。但沈伯俊在仔細(xì)比較了歷史資料后發(fā)現(xiàn)，原來(lái)劉備和漢獻(xiàn)帝的世系關(guān)系并非“叔侄”?！度龂?guó)志·蜀書·先主傳》說(shuō)劉備是漢景帝之子中山靖王劉勝的后代，出自劉勝之子劉貞一支;但對(duì)此后的世系卻沒(méi)有交代，便徑直寫到劉備的祖父劉雄、父親劉弘。《三國(guó)演義》第20回倒是提供了一份完整的劉備家譜，其中開(kāi)列了從漢景帝、劉勝直到劉弘的十八代祖先。照此說(shuō)來(lái)，劉備就是漢景帝的十九代玄孫了。
再看漢獻(xiàn)帝。東漢自和帝劉肇以后，皇帝大多短命，而又往往無(wú)子，太后及其娘家的外戚們?yōu)榱碎L(zhǎng)期把持政權(quán)，總喜歡用支系的幼兒來(lái)繼承皇位，因而堂兄弟相承、叔侄相承屢見(jiàn)不鮮。漢獻(xiàn)帝的父親漢靈帝就是在漢桓帝死后，以支屬入繼大統(tǒng)的;而他本人又是在其兄漢少帝被廢后即位的。沈伯俊細(xì)加排比梳理，推算出漢獻(xiàn)帝劉協(xié)是漢光武帝劉秀的第八代玄孫。也就是漢景帝的十四代玄孫。
這樣一來(lái)漢獻(xiàn)帝要比劉備大了整整五輩，劉備之所以成為“皇叔”，估計(jì)還是羅貫中在寫作時(shí)為了烘托劉備厚德而杜撰的。
◆張飛臉不黑
《三國(guó)演義》中的張飛，是廣大讀者最熟悉、最喜愛(ài)的人物形象之一。然而，這個(gè)形象，卻是羅貫中在保持歷史人物張飛忠于劉蜀、勇猛善戰(zhàn)的基本特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，按照市民階層的倫理觀和審美觀加以改造而塑造出來(lái)的。
史書《三國(guó)志》中的《蜀書·張飛傳》并無(wú)一字涉及張飛的相貌。宋元以來(lái)，民間通俗文藝在反復(fù)講說(shuō)三國(guó)故事時(shí)，沿著這一思路，逐步把張飛的相貌加以規(guī)范。元代的《三國(guó)志平話》卷上描寫張飛：“生得豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，身長(zhǎng)九尺余，聲若巨鐘?！绷_貫中寫作《三國(guó)演義》時(shí)，基本上吸收了這一描寫，但為了表現(xiàn)劉關(guān)張三人體格的差別(劉備“身長(zhǎng)七尺五寸”，關(guān)羽“身長(zhǎng)九尺”)，他將張飛的身高改為“八尺”，并略加渲染，于是便有了這樣一段經(jīng)典性的相貌描寫：“身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬?！?第1回)從此，張飛的相貌就在廣大讀者心目中定型了。后來(lái)的戲曲為了表現(xiàn)張飛的剛直，又“送”給他一張黑臉。
◆世上本無(wú)貂蟬
沈伯俊認(rèn)為，貂蟬形象完全是宋元以來(lái)通俗文藝虛構(gòu)的產(chǎn)物。
由于貂蟬號(hào)稱“四大美女”之一，又是《三國(guó)演義》中給人印象最深的一位女性，明清以來(lái)，總有人想證明歷史上確有其人。但事實(shí)上，并沒(méi)能找到有力的證據(jù)。
《三國(guó)志·魏書·呂布傳》云：(董)卓性剛而偏，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閣，布與卓侍婢私通，恐事發(fā)覺(jué)，心不自安。先是，司徒王允以布州里壯健，厚結(jié)納之。后布詣允，陳卓幾見(jiàn)殺狀。時(shí)允與仆射士孫瑞密謀誅卓，是以告布使為內(nèi)應(yīng)?！妓煸S之，手刃刺卓。
從上述記載來(lái)看，這位侍婢僅僅是曾與呂布私通，而在誅董卓的行動(dòng)中并未起任何作用，但這個(gè)形象很可能被后來(lái)文藝加工形成了貂蟬這個(gè)角色。
