清朝太監(jiān)退休后都去當(dāng)和尚的原因 無人養(yǎng)老
太監(jiān)是什么相信大家都是知道的,太監(jiān)指的是那些被閹割去生殖器,沒有課生育能力的男子,或許該說連男子都不算了,這是一個(gè)可憐的群體,同時(shí)也是古代中華文化圈的悲哀,他們不能娶妻生子,在青壯年時(shí),給人當(dāng)奴才,供人驅(qū)使,毫無人格。到老了,干不動(dòng)了,只好退休。
退休后的太監(jiān)更可憐,因?yàn)闊o兒無女,所以既無人奉養(yǎng),也無人送終,更別提子孫繞膝的天倫之樂了。太監(jiān)老了之后,怎么辦?據(jù)說很多太監(jiān)老了退休之后都去當(dāng)和尚了?為什么呢?究根結(jié)底還是一個(gè)無人養(yǎng)老的問題。
清朝太監(jiān)退休后都去當(dāng)和尚的原因
以清朝為例。大部分太監(jiān)退休后,都去當(dāng)和尚或者道士了。為什么呢?一來,太監(jiān)過慣了集體生活,當(dāng)和尚、道士,可以繼續(xù)過集體生活,避免孤單寂寞。二來,和尚、道士與太監(jiān)在有一個(gè)方面是相同的,即清心寡欲。所謂志同道合,這樣,太監(jiān)不會(huì)受到刺激。第三,相互有個(gè)照顧。尤其是死后,可以有人送終,還能免費(fèi)做幾場(chǎng)法事。
除此之外,有些太監(jiān)是有信仰的。他們希望通過此生的修行,來世投個(gè)好胎,不要再做那非男非女的可憐之人。要做和尚、道士,也不是那么容易的。一般,太監(jiān)要在退休前就提前預(yù)訂寺廟或道觀,并拿出一部分錢財(cái),捐給他們。
這樣,等太監(jiān)退休后,就可以直接搬過去住了。有些錢財(cái)頗豐的太監(jiān),甚至?xí)齼蓛珊匣?,自立門戶,專門開創(chuàng)一家寺廟或者道觀,并且只接收太監(jiān),算是太監(jiān)養(yǎng)老院。但有一些太監(jiān),不喜歡當(dāng)和尚,也不喜歡當(dāng)?shù)朗?,他們?cè)趺答B(yǎng)老呢?那就參加“養(yǎng)老義會(huì)”。
不過,要參加“養(yǎng)老義會(huì)”,需要交納不菲的會(huì)費(fèi)——晚清時(shí),會(huì)費(fèi)是20兩白銀。入會(huì)后,就可以在“養(yǎng)老義會(huì)”提供的宿舍里安度晚年了,“養(yǎng)老義會(huì)”管吃管住管送終。從某種意義上說,“養(yǎng)老義會(huì)”有點(diǎn)類似于今天的養(yǎng)老保險(xiǎn)。