中國歷史上首個稱帝的女人為何受裸刑而死?
在中國歷史上,第一個受裸刑的女人是毛皇后,是前秦皇帝苻登的妻子,出身將門,美貌出眾、善于騎射,被俘后慘遭裸刑而死。第二個遭到裸刑的女人,是陳碩貞(陳碩真)。唐太宗李世民算得上不錯的明君了,在他的治理下,出現(xiàn)了“貞觀之治”的盛唐。但他死后沒多久,就爆發(fā)了一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,這個起義者就是陳碩貞。
陳碩貞出生地原本是個富饒的地方,但當(dāng)?shù)刭x稅很重,又遇上洪流之災(zāi),朝廷也沒賑災(zāi),于是餓殍遍野。陳碩貞偷偷用地主家的糧食救濟百姓,結(jié)果被發(fā)現(xiàn)后一頓毒打,在鄉(xiāng)親們的努力下才救了出來。陳碩貞見如此,就決定起義反抗,讓大家過上好日子。為了發(fā)展力量,她散布消息,說自己在深山遇到了神仙,現(xiàn)在已經(jīng)法力無邊,果然吸引很多人,不久方圓百里的百姓都趕來膜拜。
看來利用老百姓封建迷信的不止張角兄弟。見時機已到,公元653年,陳碩貞正式起義,建立政府,自稱為“文佳皇帝”,章叔胤為宰相,童文寶為大將。
這是歷史上第一位稱帝的女人。后來的武則天冒天下之大不韙稱帝,也許正是受到陳碩貞的啟發(fā)。攻陷睦州后,百姓群起響應(yīng),起義軍很快發(fā)展到幾萬人,震驚朝野。起義軍畢竟是烏合之眾,而當(dāng)時大唐整體上又是太平盛世,所以隨后沒多久,起義軍失敗,數(shù)千人被殺,一萬人投降,陳碩貞被俘。
對于女人,尤其是這種“大逆不道”的女人,處罰向來是帶著羞辱性的,其意無非就是摧毀其形象,也能起到警示他人作用。唐朝前后,對于謀反的人基本都用肢解,肢解時要剝光衣物,對女性要割去雙乳,陳碩貞就是受肢解刑。(野史上說她受盡唐軍凌辱后,凌遲處死)
陳碩貞是歷史上明文記載的第一個稱帝的女人,雖然她最后失敗了,但敢于反抗暴政的精神仍然值得后人學(xué)習(xí)。
陳碩真(公元620年—公元653年),睦州雉山梓桐源田莊里(今浙江省杭州市淳安縣梓桐鎮(zhèn))人,早年喪夫,有些書上又寫作陳碩貞,唐代浙東農(nóng)民起義軍女首領(lǐng)。
永徽四年(653),浙江一帶農(nóng)民不堪官吏貪求及豪強逼掠,陳碩貞與妹夫章叔胤在睦州清溪縣的覆船山六甲嶺山組織農(nóng)民起義,自稱文佳皇帝,以叔胤為仆射。隨即遣叔胤率眾趁夜襲占桐廬(今浙江桐廬西),自引兵2000攻克睦州、於潛(今臨安西),攻歙州(今安徽歙縣)不克;其將童文寶領(lǐng)兵4000攻婺州(今浙江金華),為官軍所阻。時唐廷命揚州刺史房仁裕發(fā)兵南攻,婺州刺史崔義玄等率兵北進,義軍在下淮戍(今桐廬東北)與崔義玄部遭遇,大潰,被殺數(shù)千人,退至睦州境,又有萬人相繼投降官軍。十一月,房、崔兩部會合,義軍終因寡不敵眾而敗,陳碩真等被俘殺。
早年經(jīng)歷
陳碩真自幼父母雙亡,和一個妹妹相依為命。姐妹倆一直熬到妹妹被鄉(xiāng)鄰收養(yǎng),陳碩真到一鄉(xiāng)宦人家?guī)凸?,這才能吃上一頓飽飯。清溪山高谷深,河道交錯,物產(chǎn)十分豐富,正因如此,朝廷在此征收的賦稅也很多,當(dāng)?shù)匕傩肇?fù)擔(dān)十分沉重。
這一年,清溪發(fā)生了百年不遇的洪災(zāi),朝廷不但不開倉賑糧,還照樣征收各種賦稅,導(dǎo)致民不聊生,賣兒鬻女,流離失舍,餓殍載道。陳碩真看到鄉(xiāng)親們的苦難景象,想到自己也曾得到過鄉(xiāng)親們的幫助,于是不顧自己安危,偷偷打開東家的糧倉救濟災(zāi)民,結(jié)果被東家發(fā)現(xiàn),捆綁起來,打得遍體鱗傷、死去活來,眾鄉(xiāng)親看在眼里,急在心里,當(dāng)天夜晚,眾多鄉(xiāng)親自發(fā)組織起來,沖入關(guān)押陳碩真的柴房,將其救出,為逃避官兵的搜捕,陳碩真逃入三縣交界處的覆船山(主峰擱船尖)。
這里四周鐵壁環(huán)繞,也稱鐵圍山,有天然十門,傳說是陳碩真成仙的地方,如今還有仙姑娘娘的民間信仰(石門九不關(guān),只出仙人不出官)。陳碩真在深山之中隱跡,裝扮成一位道姑,療養(yǎng)身體。
陳碩真在養(yǎng)傷期間,覺得只有推翻朝廷,才能讓大家過上好日子。陳碩真決定利用道教(閣皂宗)來發(fā)展信眾,作為以后起義的力量。她先是散布一些消息,說自己在深山遇到了太上老君,并被收為弟子,并向大家展示她所學(xué)到的種種法術(shù),因為鄉(xiāng)民希望她成仙后能更多的為民造福,對陳碩真“升仙山受仙法”(《神女救船》的傳說)的說法深信不疑,過了一段時間,她又宣稱,自己已經(jīng)得到了太上老君的神諭,馬上就要羽化登仙了(如今有遺址:化石登仙)。但這時,有人向官府告密說:陳碩真成仙升天是假,圖謀不軌是真。于是官府派人四出搜尋,將陳碩真抓了回來,并以妖言惑眾圖謀不軌之類的罪名將案件上報上司,幸好眾多鄉(xiāng)親積極籌措資金,打通了關(guān)節(jié),這才使得陳碩真無罪釋放。經(jīng)歷這次風(fēng)波后,陳碩真覺得官府已經(jīng)注意到了自己的行為,若不盡快起義,恐怕以后就沒有機會了。
陳碩真有一位親戚叫章叔胤,他積極支持陳碩真的起義計劃并做了大量的宣傳組織工作。章叔胤對外宣傳說,陳碩真已從天上返回青溪,她法力無邊,變幻莫測,可以召神將役鬼吏。這說法一傳十,十傳百,愈傳愈玄,方圓百里的百姓無不對陳碩真頂禮膜拜,陳碩真的每一句話都是神語仙音,足可令信徒赴湯蹈火而不辭。
登基稱帝
眼看信徒發(fā)展的人數(shù)差不多了,永徽四年(公元653年)十月初,陳碩真正式宣布起義,與官府進行對抗。她仿照唐朝官制建立了政權(quán),任命章叔胤為仆射,總管各項事宜,而她自己則稱為“文佳皇帝”。在中國歷史上,參加農(nóng)民起義的婦女不計其數(shù),但做領(lǐng)袖的婦女卻寥若晨星,而做領(lǐng)袖且又稱皇帝的婦女,則只有陳碩真一人。
陳碩真發(fā)動起義后,得到當(dāng)?shù)厝嗣竦膹V泛擁護,青溪人童文寶首先率眾響應(yīng),在很短的時間里,義軍就發(fā)展到幾千人,為壯大力量,陳碩真和章叔胤兵分兩路,章叔胤領(lǐng)兵攻占桐廬,陳碩真自己率軍兩千攻占睦州治所及于潛(今浙江昌化東南)。睦州各地的百姓群起響應(yīng),起義軍很快發(fā)展到數(shù)萬人。陳碩真能夠以區(qū)區(qū)兩千人馬就攻陷睦州首府及所屬諸縣,頓時朝野震動,為了將義軍剿滅,朝廷對起義地區(qū)實行封鎖,嚴(yán)格控制人口流入義軍,所有進入睦州地區(qū)的人員一律受到盤查,就連僧侶也不放過。
為了打開局面發(fā)展力量,陳碩真乘勝進攻安徽,攻打歙州(今安徽省歙縣)。但由于歙州駐軍防守嚴(yán)密、抵抗頑強,陳碩真手下雖有幾萬人,但大多是沒有受過軍事訓(xùn)練的普通百姓,又沒有攻城器械,歙州久攻不下。
不得已,陳碩真從歙州撤出,改變原來集中兵力進攻的方法,制定分路出擊,采用運動戰(zhàn)與襲擊戰(zhàn)結(jié)合的方針,打擊敵人擴大勢力范圍。唐政府派揚州長史房仁裕發(fā)兵征討。在此方針下,陳碩真命童文寶統(tǒng)兵四千,掩襲婺州(今浙江省金華)。童文寶率兵進入婺州后,與官軍遭遇,變掩襲成強攻。
這時,擔(dān)任婺州刺史的是崔義玄,此人身經(jīng)百戰(zhàn),頗有智謀。崔義玄在城中聞報警報,立即召集文官武將,準(zhǔn)備發(fā)兵抵抗,官員們卻懾于義軍的聲威,紛紛說:“陳碩真有神靈護衛(wèi),敢與其兵對抗者,無不殺身滅門,還是回避為上”。絕大多數(shù)人不愿前去。這時,一個叫崔玄籍的司空參軍卻說:“順天心合民意的起兵,有時尚且不能成功,陳碩真不過是個有點法術(shù)的女人,一定堅持不了很久”。崔義玄聞聽此言,大喜過望,立即命崔玄籍為先鋒官,他自己統(tǒng)率大兵跟進。
陳碩真聞知童文寶在婺州受阻,帶領(lǐng)主力來到婺州支援,參戰(zhàn)的義軍達(dá)數(shù)萬人。義軍雖然在人數(shù)上占優(yōu)勢,但起義才一個來月,戰(zhàn)士未經(jīng)訓(xùn)練,戰(zhàn)斗力有限,過去能克州陷府,憑的是聲威和拼勁,如今聲威和拼勁雖在,但面對訓(xùn)練有素,指揮得當(dāng)?shù)墓俦鴧s有些力不從心。
兩軍在婺州境內(nèi)僵持著,陳碩真為打破僵局,改變客地作戰(zhàn)、敵情不熟等不利條件,不斷派出間諜刺探敵情,有一次僅被唐兵擒住的間諜就達(dá)數(shù)十人。而崔義玄這邊也沒閑著,向四方發(fā)出了求援。
兵敗就義
就在兩軍僵持之際,一天晚上,忽然有一顆隕星墜落在陳碩真的大營中。崔義玄立刻大造輿論,說這就是陳碩真的將星隕落,陳碩真必死無疑。崔義玄統(tǒng)帥的軍隊頓時軍心大振,而陳碩真一方的士氣則大大低落。在下淮,兩軍大戰(zhàn)。唐軍以大盾牌保護刺史崔義玄,崔義玄說:“刺史避箭,還有誰拼死作戰(zhàn)!”命撤去盾牌。唐軍士卒受到激勵,陳碩真軍大敗,被斬首數(shù)百人。唐軍允許陳軍投降,追擊進入睦州境內(nèi)時,投降的人達(dá)到一萬。
公元653年十一月底,揚州長史房仁裕的援軍到達(dá)婺州,與崔義玄前后夾擊義軍。戰(zhàn)斗情況相當(dāng)慘烈,參戰(zhàn)的數(shù)萬義軍,最后除一萬多被俘外,其余大部戰(zhàn)死?!拔募鸦实邸标惔T真及仆射章叔胤在戰(zhàn)斗中被俘,最后英勇就義。崔義玄因功被唐政府任命為御史大夫。
歷史評價
陳碩真是中國史上女性自稱皇帝的第一個人,她的舉兵事件規(guī)模不算大,最后雖然被鎮(zhèn)壓了,但因她開天辟地般的女性稱帝行為,現(xiàn)代史學(xué)家翦伯贊稱她為“中國第一個女皇帝”。