古代的佛教規(guī)定 長(zhǎng)得丑居然不能當(dāng)和尚！
一位崇尚西方文化、生活模式的29歲英文老師潤(rùn)子(石原里美飾)，夢(mèng)想著自己將來(lái)在國(guó)外工作、生活，但此時(shí)卻因?yàn)榧胰说膱?jiān)持，而被迫去相親。更令人意外的是，對(duì)方竟然是個(gè)和尚。對(duì)于潤(rùn)子的工作、夢(mèng)想，和尚星川高嶺(山下智久飾)一直抱持著否定的態(tài)度，究竟他只是單純的愛(ài)潑冷水，還是有其他理由。連性觀念也無(wú)法有所共識(shí)的兩人，彷佛處于兩個(gè)不同的世界，而這之間又會(huì)擦出怎樣的火花。
其實(shí)不只是日本和尚長(zhǎng)的俊俏，中國(guó)古代和尚早有規(guī)定：長(zhǎng)的丑的人不能當(dāng)和尚！很多影視劇里都有這么一個(gè)橋段，古人犯了法或殺了人，就逃去出家當(dāng)和尚避世逃脫法律的處罰，這種做法在古代真的有效嗎？從流程上看，古代出家真有這么容易嗎？和尚你想當(dāng)就能當(dāng)嗎？
且不說(shuō)在北魏太武帝、北周武帝、唐代武宗、后周世宗等滅佛時(shí)期，出家難上加難。就是在古代大多數(shù)崇佛時(shí)期，出家也不容易。在崇佛時(shí)期，穿上出家人的衣服，帝王看到都會(huì)合掌問(wèn)訊，就是尊敬他的道德、學(xué)問(wèn)、德行，他就是“人天師范”，言行舉止是天上、人間的榜樣。所以，那時(shí)出家要經(jīng)過(guò)皇帝考試，考試及格才頒發(fā)文憑，稱作“度牒”。考取度牒之后，你跟哪個(gè)道場(chǎng)、哪位法師有緣，就到那里出家。若沒(méi)有度牒就剃度是犯法的，要受國(guó)家法律的處分。
為增加財(cái)政收入，官府經(jīng)常出售空名度牒。據(jù)宋代《燕翼詒謀錄》等書(shū)，宋徽宗初年每道度牒價(jià)錢二百二十千，賣度牒成為官府重要的收入來(lái)源。因?yàn)榈弥灰?，大家都非常重視，《水滸》上說(shuō)魯智深溜下桃花山，“胸前度牒袋內(nèi)藏了真長(zhǎng)老的書(shū)信”，可見(jiàn)度牒是小心收藏的。“棒槌似粗莽手腳”的孫二娘也有溫柔的一面：她取出度牒，縫個(gè)錦袋盛了，教武松掛在貼肉胸前——可見(jiàn)這本護(hù)身符在她心目中的分量。
