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唐朝居然也有整容 楊玉環(huán)也是人造美女?

2017-03-01 15:25:15  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):“時(shí)光”在這個(gè)三維世界中雖然看不見(jiàn)、摸不著,卻無(wú)疑是最耐人尋味的東西。歲月不應(yīng)該僅僅等同于眼尾的細(xì)紋、松弛的肌膚和走樣的身材。 我

“時(shí)光”在這個(gè)三維世界中雖然看不見(jiàn)、摸不著,卻無(wú)疑是最耐人尋味的東西。歲月不應(yīng)該僅僅等同于眼尾的細(xì)紋、松弛的肌膚和走樣的身材。

我國(guó)美容整形術(shù)歷史悠久,公元265~419年《晉書(shū)》中就有魏永之“生而兔缺”(先天性唇裂)而后,“割而補(bǔ)之”(手術(shù)修復(fù))的文字記載。

如今整容已經(jīng)不再是人們口耳相傳的新聞。韓國(guó)漢城有一條著名的整形街,密布著大大小小的幾百家整形診所。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)近10年接受過(guò)美容手術(shù)的人不下20萬(wàn)。

也許大家都以為整形美容是這幾年才發(fā)展起來(lái)的新生事物,其實(shí)不然,整形美容的歷史十分悠久,早在古代,整形美容就已具雛形,只是受歷史環(huán)境和藥物條件的限制,沒(méi)有得到更好的發(fā)展。

舊時(shí)剪影

遠(yuǎn)古文明中的整形外科

過(guò)去,中國(guó)人認(rèn)為“身體發(fā)膚受之父母,不敢損傷”。所以,古代和近代的中國(guó)人都不曾要求施行整形美容手術(shù)。三國(guó)時(shí)期的名醫(yī)華佗雖有極高的外科技巧,但他施行的也都是促使創(chuàng)傷愈合、消除化膿感染和治療臟腑疾病的外科手術(shù)。

歷史文稿記載,古代埃及人并沒(méi)有施行過(guò)以活體組織移植為手段的整形外科手術(shù),但為了顯示男人的高貴身份而進(jìn)行的文身和為了戴耳飾而做的穿耳孔等最原始的“美容”,則一直都有。

古代印度有割鼻之風(fēng)。丈夫可將其認(rèn)為不貞的妻子的鼻子割掉;戰(zhàn)爭(zhēng)勝利者可將其戰(zhàn)俘的鼻子割去;政府可對(duì)罪犯施以割鼻之刑,以示懲罰。由于鼻的位置在顏面上最為突出,畸形十分顯著,所以缺鼻之人大多渴望再獲一個(gè)新鼻。為了滿足這種需要,當(dāng)時(shí)印度社會(huì)最下層的制瓦工人就逐漸發(fā)明了額部正中皮瓣造鼻術(shù)。

在耶酥降生后的兩百年間,羅馬的著名醫(yī)學(xué)家塞魯沙和希臘的醫(yī)學(xué)大師蓋倫,在他們的經(jīng)典著作里都沒(méi)有關(guān)于再造整形外科和美容整形外科的記述,他們提到的只是對(duì)于創(chuàng)傷的治療。公元3世紀(jì)以后,歐洲不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),許多文化被毀,被稱(chēng)為“黑暗時(shí)代”,一直延續(xù)到14世紀(jì)。隨后的15世紀(jì)和16世紀(jì)被稱(chēng)為文藝復(fù)興時(shí)期。

文藝復(fù)興時(shí),意大利巴羅納大學(xué)有位著名解剖學(xué)家、外科教授塔利亞考奇。他的技巧非常高超,可用上臂單蒂皮瓣為缺鼻患者再造一個(gè)新鼻,并將這項(xiàng)技術(shù)很詳細(xì)地寫(xiě)進(jìn)了他的外科手術(shù)學(xué)專(zhuān)著內(nèi),西方醫(yī)學(xué)家因此稱(chēng)他為“整形外科之父”。

整容改變自己命運(yùn)的女人

古代第一個(gè)整容皇后

無(wú)論整容是否成功,它確實(shí)可以改變一個(gè)人的外表,甚至?xí)淖円粋€(gè)人的所有。王源之就是因?yàn)檎莺笞兊妹利惒懦蔀槟狭菏捬艿腻?,又榮升皇后。她的一生在中國(guó)后妃整容史上占據(jù)了舉足輕重的地位。這個(gè)在歷史上被稱(chēng)為嬌美動(dòng)人的皇后是中國(guó)古代一個(gè)因?yàn)檎荻淖冏约好\(yùn)的女人,也是第一個(gè)整容成功的典型例子。

唐代就有人工“酒窩”

酒窩亦稱(chēng)笑窩或笑大靨,可以在面部的許多地方出現(xiàn),多數(shù)人出現(xiàn)在頰部,其次是在嘴角旁。

在我國(guó)古代詩(shī)人的詩(shī)句中,常把酒窩作為女性容貌美的象征。頰部的酒窩被東方女性認(rèn)為是美的點(diǎn)綴,被西方人看作是女性魅力的標(biāo)記。如今,隨著整形美容業(yè)的發(fā)展,人造酒窩已經(jīng)可以達(dá)到以假亂真的程度。但是,你知道唐代就有人工“酒窩”嗎?

唐詩(shī)中有“當(dāng)面施圓靨”的佳句;中國(guó)古代四大美女質(zhì)疑楊玉環(huán)有著一笑傾城的美貌。書(shū)中記載她凝眸皓齒,笑靨如花;徐陵的《玉臺(tái)新詠序》中也有“北地胭脂,偏開(kāi)兩靨”的贊語(yǔ)。所謂“當(dāng)面施圓靨”,就是以某種化妝品在嘴角處加兩小點(diǎn)胭脂,取“兩頰點(diǎn)妝靨”之意,仿若“酒窩”一般。但在中醫(yī)書(shū)中對(duì)“靨”又有類(lèi)似“痘痕”之解,在《普濟(jì)方》和《衛(wèi)生易簡(jiǎn)方》等醫(yī)藥書(shū)籍中還有許多“治靨方”的記載。當(dāng)然,無(wú)論“靨”字作何種解釋?zhuān)颊f(shuō)明了其作為整形美容術(shù)的一種手法,至少在唐代已經(jīng)被采用。

唇裂修補(bǔ)術(shù)曾吸引琉球醫(yī)生

《晉書(shū)·魏詠之傳》中記載了“詠之生而兔缺”(先天性唇裂),后來(lái)荊州刺史殷仲堪手下有個(gè)醫(yī)生,專(zhuān)門(mén)給人做修兔唇的手術(shù)。每次做完手術(shù)后,都告訴病人暫時(shí)只能吃稀飯,要注意少說(shuō)話。唐代也有做兔唇修補(bǔ)的專(zhuān)家,名叫方干,因?yàn)榇搅研扪a(bǔ)術(shù)做得特別好,所以大家都叫他補(bǔ)唇先生。

明清時(shí)期的整形美容術(shù)有了很大的發(fā)展,明代《瘍醫(yī)準(zhǔn)繩》、清代《瘍醫(yī)大全》等醫(yī)籍中,都有關(guān)于唇裂修補(bǔ)術(shù)的記載。

清代顧世澄在《瘍醫(yī)大全》中記載:“整修缺唇,先將麻藥涂缺唇上,以一鋒刀刺唇缺處皮,即以繡花針穿絲線訂住二邊皮,然后擦上調(diào)血之藥,三五日內(nèi)不可哭泣與大笑,又怕感冒打噱,每日只吃稀粥,肌肉生滿,去其絲線,即合一唇矣?!睆倪@一兔唇修補(bǔ)中,足見(jiàn)我國(guó)當(dāng)時(shí)美容整形技術(shù)之水平。而在康熙二十七年間,琉球國(guó)曾派魏士哲醫(yī)生來(lái)到中國(guó)福州,向福州名醫(yī)黃金發(fā)學(xué)習(xí)唇裂修補(bǔ)術(shù)。

現(xiàn)代之音

近現(xiàn)代的整形美容外科

19世紀(jì)英國(guó)占領(lǐng)印度。印度民間的額部皮瓣造鼻術(shù)也隨之傳到英國(guó)。當(dāng)時(shí)英皇有一缺鼻的侍衛(wèi)。著名外科醫(yī)師卡皮歐用印度的方法為他再造新鼻。此事迅速傳到歐洲大陸,引起柏林大學(xué)外科教授們對(duì)造鼻術(shù)發(fā)生極大興趣,同時(shí)他們也對(duì)眼瞼、口唇和頰部的再造外科作出了很多極有價(jià)值的貢獻(xiàn)。

在20世紀(jì)上半葉發(fā)生的兩次世界大戰(zhàn)中,都有大量傷員面容被毀、肢體殘廢,最重要的器官(包括生殖器官)發(fā)生缺損,需要整形的人數(shù)量很大。與此同時(shí),又出現(xiàn)4個(gè)十分有利的條件:第一,許多技巧很高的外科醫(yī)生參加了整形外科工作;第二,麻醉學(xué)家發(fā)明了氣管內(nèi)麻醉方法;第三,各種抗生素相繼出現(xiàn),提高了手術(shù)的成功率;第四,取皮機(jī)的發(fā)明,使稍有訓(xùn)練的外科醫(yī)生都能取得厚度準(zhǔn)確的大張皮片,對(duì)于燒傷的治療極為有利。

近年來(lái),許多人在衣、食、住、行等方面的需要得到滿足以后,開(kāi)始對(duì)自己的容貌感到不滿,要求進(jìn)行整形美容外科治療,于是,整形美容外科就以前所未有的速度迅速發(fā)展。目前,整形美容外科學(xué)會(huì)、整形美容外科雜志、整形美容外科書(shū)籍在各發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛出現(xiàn),過(guò)去不太受重視的整形美容外科,已經(jīng)成為外科的一個(gè)“熱門(mén)”,前途不可估量。

未來(lái)之弦

整形美容將進(jìn)入“定制時(shí)代”

雖然中國(guó)人囿于“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷”的思想而在整形方面謹(jǐn)小慎微,但隨著經(jīng)濟(jì)的騰飛,外來(lái)文化的濡染,整形在中國(guó)的發(fā)展也出現(xiàn)了井噴式的景象。越來(lái)越多的人選擇整形來(lái)為自己的美麗畫(huà)上一個(gè)驚嘆號(hào)。

然而,在中國(guó)的整形美容市場(chǎng)卻出現(xiàn)了這樣兩種令人不解的客戶(hù)流動(dòng)趨勢(shì):一是中國(guó)很多人做整形手術(shù)會(huì)去韓國(guó);二是很多外國(guó)人,甚至韓國(guó)人整形卻選擇在中國(guó)一些整形醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行。這又是為什么呢?

無(wú)論你是否打算整形,都一定想知道自己最美的樣子。以前拍婚紗照,大家美得千篇一律。整形美容也有些這樣的意味,抹殺了人的個(gè)性?xún)?nèi)涵,千人一面。而在崇尚個(gè)性的年代,整形美容已不是“批量生產(chǎn)”,而是進(jìn)入了“個(gè)性美定制時(shí)代”

現(xiàn)在,很多求美者已跳出“模仿明星臉”的整形誤區(qū),另一方面,很多整形美容機(jī)構(gòu)都在嘗試,根據(jù)求美者自身?xiàng)l件和各自不同特點(diǎn),從美學(xué)的角度為他們量身打造適合自己的整形方案。

目前,韓國(guó)60%以上的女性在20多歲時(shí)就做了整形美容,但大多數(shù)人對(duì)效果并不滿意,除了效果外,她們還發(fā)現(xiàn),她們都有著同樣的“韓式臉”,仿佛標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品。拒絕模仿,追求個(gè)性,這將是未來(lái)整形美容的趨勢(shì)。整形美容只有符合自身的氣質(zhì)、性格和追求,才能成就獨(dú)一無(wú)二、經(jīng)久耐看的“美麗”。

在未來(lái),個(gè)性美將是整形美容領(lǐng)域的必然趨。

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