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引以為傲的八旗是清朝走向腐敗的因素

2017-03-26 08:47:28  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:分分合合,合合分分此乃歷史之必然,改朝換代是中國歷史上最為常見的故事。一惡搞朝代最短幾十年,長者能達上百年。改朝換代,無論是平民百

分分合合,合合分分此乃歷史之必然,改朝換代是中國歷史上最為常見的故事。一惡搞朝代最短幾十年,長者能達上百年。改朝換代,無論是平民百姓還是皇室貴族,都要經(jīng)受巨大的痛苦。

清朝進關(guān)前,努爾哈赤、皇太極、多爾袞等曾經(jīng)歷盡千辛萬苦,和大明朝打了幾十年仗,最后才僥幸仗著李自成和明朝打仗,吳三桂反叛,這才能夠入關(guān)進京,得了天下。得天下后,滿清皇室也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。畢竟,滿族只有十余萬人,要統(tǒng)治龐大的中國,這十幾萬人實在太少了。

因此,滿族統(tǒng)治者雖然在北京坐了天下,但始終坐得不安穩(wěn)。他們害怕漢人造反,隨時準備跑路。因此,滿清統(tǒng)治者把山海關(guān)以外的東北地區(qū)劃為禁區(qū),禁止?jié)h人進入。他們把這片地方作為自己的后花園,以備天下大亂時候好卷鋪蓋走人。

1583年,努爾哈赤襲封為建州左衛(wèi)指揮使,以祖、父遺甲十三副,相繼兼并海西女真部,征服東海女真部,統(tǒng)一女真各部。 還筑城池、設(shè)大臣、定法律、理訴訟、建立八旗制度。八旗制度按軍事組織形式,把女真人編制起來,在貴族控制下進行戰(zhàn)爭和生產(chǎn)活動,是一種兵民合一的社會組織。八旗制度促進了女真社會的發(fā)展,鞏固了努爾哈赤的統(tǒng)治地位。當年滿清鐵騎那可是威風凜凜,威振八荒。

八旗軍騎兵分為兩類,一種叫做“死兵”,戰(zhàn)時沖在最前面負責吸引敵軍火器的射擊,為后面的部隊減輕威脅,贏得時間,很有點“敢死隊”的味道。死兵身穿重甲且攜帶盾牌,一般只帶短兵器(劍、樸刀、短柄錘、板斧等),一旦沖入敵陣也可進行肉搏戰(zhàn)。

沖在后面的騎兵叫做“勇兵”,跟在死兵后面發(fā)起沖鋒。帶敵軍火器第一發(fā)完畢后,利用裝填的時間差沖入敵陣與之搏殺。勇兵擅長騎射,一般只穿輕甲,以弓箭發(fā)動遠程攻擊,近戰(zhàn)使用大刀、長槍、戈、戟等大型冷兵器。因為當時火器發(fā)射間隔長,因此采用這種戰(zhàn)法確實和起作用,在野戰(zhàn)中,明軍即使大量使用火器也難以取勝。明軍必須在戰(zhàn)車、炮兵、步兵(指??蓑T兵的長槍步兵)和弓箭兵的配合下,再加上火器的優(yōu)勢,才能獲勝。

可想而知戰(zhàn)斗力,但所向披靡的建州女真八旗鐵騎,入主中原后,就很快成了一群“廢物”。建州女真后金前清時代,“八旗子弟”代表“榮耀”,山海關(guān)一戰(zhàn),馳騁疆場的李自成農(nóng)民軍,打得過吳三桂,卻根本不是八旗兵的對手,八旗兵堪稱當時最好的“精銳部隊”。

女真皇帝在入住中原后,出于退化的擔憂,也經(jīng)常廷組織“移墾”運動,希望永保八旗威風,可惜八旗子弟沒有幾個愿意去,即便去了,也空手而歸。被圈養(yǎng)了太久的寵物,已徹底失去了掠食的野性。留在兵營里的“八旗子弟”也坐享百年戰(zhàn)果,順治初年,旗兵每月尚訓練五六次,后來則次數(shù)減少,甚至流于形式。到康熙末年,所謂訓練,已是一團糟。外省駐防將軍及綠營提鎮(zhèn),“出行則皆乘輿”,以騎馬為恥,武藝日益荒疏。在這些身無技藝的將官統(tǒng)率下,旗兵的訓練,只能追求表面文章。

不但如此,滿人入關(guān)后,逐漸被漢化,到清末時期,很多滿人已經(jīng)不會說滿語。更悲慘的還是另一件事,1911年,辛亥革命爆發(fā),溥儀不得不宣布退位。這下好,天下又是漢人的了。袁世凱下令愛新覺羅氏不得再姓愛新覺羅,要么改姓金,要么改姓趙,要么改姓羅,或者改成其他一些姓氏。

結(jié)果,不幾年間,當年引以為榮的愛新覺羅皇室家族后人竟紛紛改了姓。想當年,愛新覺羅是多么風光的姓氏,一場革命之后,愛新覺羅的后人竟紛紛拋棄了祖宗。不但如此,當年能征善戰(zhàn)的勇士如今都成了手無縛雞之力的公子哥,而且這幫公子哥竟連老祖宗說的話都不會講了,一口地道的京片子,哪里還有半分滿人的樣子。

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