揭秘歷史上哪兩朝的皇帝曾合葬在一起？

縱觀中國歷史上的封建社會，皇室雖然實行多妻制，后宮雖然有三宮六院七十二妃，但真正算得上與皇帝關(guān)系最密切的，能夠母儀天下，后宮之主的就是皇后，因此，按照古代封建社會的慣例，能說得上帝王夫妻的就是皇帝與皇后。然而，在中國歷史上的唐朝，卻有一對夫妻，他們都是皇帝，也就是說，丈夫是帝王，妻子也是帝王，這對夫妻就是歷史上獨一無二的唐高宗李治與后來成為中國歷史上獨一無二的女皇的大周女皇武則天。

按正常來說，武則天與唐高宗合葬，是因為夫妻感情深，這沒錯，武則天確實與唐高宗李治之久感情至深，武則天也因為有這樣的情感才會在離開唐太宗李世民之后，即便是做了尼姑依然憑著與李治的情感而重返后宮，直至成為皇后。他們合葬，是可以理解的。

公元683年12月，唐高宗李治病逝，武則天命吏部尚書韋待價為山陵使，按照“依山為陵”的葬制，在距離西安約80千米的陜西乾縣城北的梁山山腰上，開始修建地宮。工程艱巨浩大，七個月后，主要工程竣工，唐高宗入葬乾陵。乾陵營建時正值盛唐時期，國力雄厚，所以陵園的規(guī)模宏大，建筑富麗雄偉。公元705年，武則天駕崩，也埋葬在乾陵中。

令人嘆為觀止的是，武則天與乾陵使秦川大地出現(xiàn)了一個神奇的巧合，圓錐形的梁山主峰之南有兩個稍矮、左右對侍的乳體，地貌恰如一位巨大的女性軀體，正像女皇武則天靜靜地仰臥在那里，默默訴訟著那段遙遠的故事。

然而，在乾陵前面，卻有更多令人費解的問題。

比如無字碑，也就是在乾陵前面并立著的巨大的石碑，西側(cè)是“述圣碑”，這是武則天為唐高宗歌功頌德立的碑，武則天親自撰寫了5000多字的碑文。東側(cè)則是令人費解的武則天的無字碑。這是自秦漢以來，中國歷史上唯一一個女皇的石碑，卻沒有一個字，真的很奇怪。

概括起來，主要有三種原因：一是認為武則天立“無字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表達。二是認為武則天立“無字碑”是因為自知罪孽重大，感到還是不寫碑文為好。三是認為武則天是一個有自知之明的人，這“無字碑”是聰明之舉，功過是非讓后人去評論。

還有人認為，武則天覺得死后與唐高宗合葬，稱呼自己是皇帝還是皇后，都難落筆，因為不管是出于其驕傲抑或謙虛，武則天曾君臨天下則是不可回避的事實，權(quán)衡之下，還是以無字碑更為恰當(dāng)?？傊?，武則天立“無字碑”，給后人出了一道難題，至今人們還是猜不出這位女皇的真正用心。

另外，還有一個更為費解的問題，在乾陵陵園朱雀門外的東西兩側(cè)，分布著61尊石人像，人們習(xí)慣上稱其為“藩像”和“賓王像”。這些石像大約是建成于武則天去世前后，這些石像背后刻有文字，文字記錄表明，他們是來自唐朝西部，西北部少數(shù)民族的首領(lǐng)，或者外國使臣。但是，這些石像都沒有頭。仔細觀察之后，發(fā)現(xiàn)這些身首異處的石像有被砸掉的痕跡。乾陵所在的陜西乾縣，歷史上是“絲綢之路”的要塞，也是兵家必爭之地，這些石像的頭很可能是在連年戰(zhàn)爭中被破壞的。

根據(jù)有關(guān)人士分析，61尊石人像斷首在宋、元、明三朝，宋朝人游師雄曾考察藩臣石人像并留下文字記錄，可見那時石人像還完好，明朝人李夢陽在一首詩中記載了石人像斷首折肢，由此斷定石人像被毀的時間范圍應(yīng)當(dāng)無誤。在遼、金、元三朝，統(tǒng)治者可能感到同族首領(lǐng)侍立于陵前有辱本族顏面，因而把石人像砸毀。

這一切的一切，都給后人留下了很多千古難解之謎，乾陵中所有神奇且費解的問題，都說明武則天本就是中國歷史上獨一無二的女皇，獨一無二的女皇當(dāng)然做事就與眾不同，她以皇帝的身份與皇帝老公合葬本就開創(chuàng)了中國歷史上前所未有的壯舉。唐高宗與武則天，中國歷史上獨一無二的兩朝帝王，一對恩愛夫妻，合葬乾陵，想想當(dāng)時該是多么艱巨浩大的工程，陵內(nèi)的金銀財寶堆積如山，文物無法計數(shù)，又是多么令人難以想像的事情。

因此，武則天對唐高宗歌功頌德之后，又為自己立了無字碑，還為藩臣和外國使臣塑造了石人像，雖然神秘，卻也是情理之中的事，都只因為武則天感念唐高宗真摯的感情。