清宮太監(jiān)離開皇宮后最終的歸宿會怎樣安排？
熟悉歷史的朋友都知道，清朝鑒于明朝太監(jiān)為亂的教訓(xùn)，對太監(jiān)的管理極其嚴(yán)格，順治帝上臺之后，一連幾次就管理太監(jiān)的事宜頒布條令，甚至在自己最后的遺詔中，還對此有專門的叮囑。
清朝太監(jiān)的人數(shù)
為了讓太監(jiān)自我警醒，順治帝在皇宮各重要場所、以及太監(jiān)各處的辦公場所，都懸掛刻有該條令的鐵牌。所以，清朝的太監(jiān)，幾乎是歷朝歷代太監(jiān)中最苦最累的一代太監(jiān)。
清朝前期，宮中太監(jiān)的人數(shù)維持在3600人。有句順口溜這樣形容——“夠不夠，三千六”。道光之后，由于內(nèi)宮財政壓力的原因，太監(jiān)的人數(shù)有所裁減。到了辛亥革命之后，內(nèi)宮太監(jiān)依舊有千人左右。
太監(jiān)年過五十之后，就開始分批次的離開皇宮，開始自己后半生的生活。太監(jiān)離宮之后，一般有三個去處。
一部分早年成家后入宮的太監(jiān)，離宮后會回到自己的家中，和自己的妻兒老小安度晚年。
一部分太監(jiān)選擇在恩濟(jì)莊附近(恩濟(jì)莊為皇家賜給太監(jiān)埋葬自己的地方)租建幾間房子，在此頤養(yǎng)天年。在宮中當(dāng)差幾十年的太監(jiān)，每人的積蓄都不少于百兩銀子，而當(dāng)時的生活花銷，一般人家一年也就是幾兩而已。
剩下還有一部分太監(jiān)，會選擇寄身于京郊附近的各處寺院中，希望自己的靈魂在此得以洗白，心靈上得到安慰和解脫。畢竟自己做了太監(jiān)，對家庭、對祖宗都是一件極不光彩的事情，自己的內(nèi)心也會一生不安。所以，很多太監(jiān)會在未離宮之前給寺院捐一些錢，或者幾個人集資修建一座寺院。
京郊的很多中，都有專門的太監(jiān)養(yǎng)老義會，收養(yǎng)從宮中出來的老太監(jiān)。當(dāng)然，寺院出于維持日常運轉(zhuǎn)和生活開支的考慮，也是會收取一些費用的，通常是二十兩白銀。對于絕大多數(shù)省吃儉用的太監(jiān)而言，這筆錢是完全可以拿出來的。銀子交上去以后，太監(jiān)養(yǎng)老義會會給這個太監(jiān)贍養(yǎng)到終老，直至去世。
