康有為故居 康有為一生與青島的奇緣

康有為故居，位于廣東省佛山市南海區(qū)丹灶鎮(zhèn)銀河村委蘇村村。1858年3月19日，康有為誕生于此，至康有為出生時(shí)康氏家族已在此居住了五代人，康有為稱之為“百年舊宅”。康有為青島故居，位于青島市南區(qū)福山支路5號(hào)，始建于1899年，三層德式磚木結(jié)構(gòu)建筑，為德占時(shí)期總督府要員官邸?？涤袨?1858～1927)，出生于廣東南海蘇村。原名祖詒，字廣廈，號(hào)長素，后易號(hào)更生，世稱南海先生，新儒學(xué)的宗師，戊戌變法領(lǐng)袖，資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家、政治家，中國近現(xiàn)代文化的先驅(qū)，在中國近現(xiàn)代史上占有重要地位。1895年，與其弟子梁啟超發(fā)起“公車上書”，發(fā)出了拯救民族危亡的歷史強(qiáng)音，標(biāo)志著近現(xiàn)代中國知識(shí)分子的群體覺醒。

1897年，德占膠澳，康有為第五次上書力主變法圖強(qiáng)。1898年6月11日，戊戌變法運(yùn)動(dòng)正式揭幕，歷時(shí)103天，一時(shí)神州為之激蕩。

康有為是中國近代史上“戊戌變法”運(yùn)動(dòng)的締造者，曾被毛澤東稱為早期向西方尋求救國真理的代表人物之一。

在文化史上，康有為是一位路標(biāo)式的人物，他學(xué)貫中西，思想體系甚為博大，參合西學(xué)以改造中學(xué)，著《新學(xué)偽經(jīng)考》。一舉顛覆了“古文經(jīng)學(xué)”兩千年之法統(tǒng);再出《孔子改制考》，為維新變法奠定了理論基礎(chǔ);在整合中西思想資源的基礎(chǔ)上，寫出一部輝煌巨著《大同書》，為未來設(shè)計(jì)出一個(gè)沒有階級(jí)、沒有壓迫、沒有國別的大同世界，其震撼力不亞于西方《新世界》等任何一部同主題著作。

變法失敗后，康有為流亡海外，“出亡十六年，周游大地，遍四洲，經(jīng)三十一國，行六十萬里。”直至辛亥革命后的1913年，他才由海外歸來。1918年一戰(zhàn)結(jié)束，康有為再度向當(dāng)政者發(fā)出收回青島的呼吁。然獲知巴黎和會(huì)主權(quán)交易的內(nèi)幕，他驚魂泣血，于是便有了《促南北速議和以應(yīng)歐洲和局電》，吁請(qǐng)舉國團(tuán)結(jié)，一致對(duì)外，堅(jiān)決收回青島主權(quán)。巴黎和會(huì)形成《凡爾賽條約》，欲將德國在青島及山東之權(quán)益轉(zhuǎn)讓與日本，消息傳來，舉國震驚。1919年5月4日，北京大學(xué)生在“還我青島”旗之下發(fā)出救亡圖存的歷史性吶喊，力爭青島主權(quán)，擔(dān)負(fù)中國命運(yùn)。5月6日，康有為發(fā)出《請(qǐng)誅國賊救學(xué)生電》。13日，他在《公言報(bào)》上發(fā)表文章，贊頌五四學(xué)生“發(fā)揚(yáng)義憤，奉行天討”的救國盛舉，大力聲援五四運(yùn)動(dòng)。

康有為一生中的許多重要史跡都或多或少地與青島有關(guān)，并因此而積淀成深厚的帶有強(qiáng)烈愛國主義內(nèi)涵的青島意識(shí)。這位深刻影響了中國近代史的巨人一生懷有深厚的青島情結(jié)，可謂與青島結(jié)緣最深的一位文化名人。

晚年的康有為于1923年定居青島。寓居青島期間，康有為在比較寬綽的住所里，展覽自己收藏的海外文物及中國古代的字畫、瓷器、佛像等，他多次開設(shè)古董與藝術(shù)品展覽會(huì)，并以近代博物館布展方式加以文字說明，此舉吸引了不少游人，許多外國人也前往觀看。這種文化活動(dòng)充實(shí)了康有為晚年的思想生活，退出政治舞臺(tái)的康有為，思想是矛盾的，空虛之中多方尋求撫慰。

孔教立國的理想亦是康有為的一大追求，晚年在青島，他做的一件大事就是創(chuàng)立孔教會(huì)(萬國道教總會(huì))，試圖復(fù)興儒教，康有為是儒學(xué)政治化與宗教化的代表者，它的經(jīng)歷深刻體現(xiàn)了中國文化的命運(yùn)。

青島歲月，康有為的書法碑學(xué)思想更趨完善。他重碑輕帖，崇魏卑唐，對(duì)平度天柱山北魏遺刻《鄭文公碑》贊譽(yù)有加，大聲疾呼，提倡北碑，奉之為巔峰之作，推鄭道昭為“書中之圣”。

康有為善寫大字，其書法珍品文辭華贍、筆力雄健、意境高遠(yuǎn)，具有鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格，史稱“康體”，在近現(xiàn)代書法史上享有崇高地位。它的不少墨寶就是在天游園書房寫下的，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，一些真跡重回故居青島，這是一筆值得珍視的文化財(cái)富。

從1917年初臨青島，到1927年在青島逝世，整整10年間，除了留下了給予青島“青山綠樹，碧海藍(lán)天，中國第一”的贊譽(yù)外，康有為寫下了大量吟詠青島優(yōu)美風(fēng)光的壯麗詩篇。《青島會(huì)泉石磯望海觀潮高至數(shù)丈異觀也》一詩海水冥濛望石磯，怒濤高拍入云飛。飛帆渺渺和云水，高玉青青日落時(shí)。康有為多次登臨嶗山，留下了許多吟詠海上名山的美麗詩篇。1922年底，中國政府收回青島，次年，康有為再次來青島并游覽嶗山，寫詩贊美巨峰

直上嶗山巔，夾道萬卉繁;

奇石起攫搏，滿山洪濤翻。

這首詩題為《太清宮》的小詩構(gòu)思奇特，意境爽朗，奇石繁花，交相生輝，歌頌了多嬌的江山。

他作詩《重游青島示佳重孫》

海氣蒼蒼島嶼回，山巔樓閣抗崔嵬。

茂林峻嶺百馳道，又入仙山畫里來。

1927年3月31日(農(nóng)歷二月二十八日)康有為因病辭世于青島，原擬遷葬廣東故里，暫厝棗二山(也稱象耳山)，1943年正式安葬?！拔母铩敝性撃贡粴?。1984年，省市人民政府決定另行擇址重建，1985年遷葬于浮山之陽，位于背山面海的嶗山區(qū)中韓鎮(zhèn)大麥島村北山。墓區(qū)占地2畝，花崗巖筑就主體，由藝術(shù)大師劉海粟先生撰文并書寫墓志銘，1985年10月27日舉行康有為遷葬和墓碑揭幕儀式。

位于匯泉灣畔、小魚山下的康有為故居，今天，已經(jīng)成為“文化青島”的一個(gè)重要象征，儼如近現(xiàn)代文化的一個(gè)路標(biāo)，歷經(jīng)風(fēng)雨而演成青島歷史文化名城的一處人文殿堂。1984年12月24日，青島市人民政府把這座名樓正式命名為“康有為故居”，列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1987年故居經(jīng)整修后局部開放，開始接待游客。