古人力氣到底有多大？不是舉鼎就是托房子
古代戰(zhàn)場(chǎng)之上，冷兵器的交戈，除卻將士本身對(duì)冷兵器的使用方法，還要有強(qiáng)大的本身力量作為支撐。
于是就有一力降十會(huì)的說(shuō)法，在絕對(duì)的力氣面前，招式或許有用，但成績(jī)是有限的，所以說(shuō)如果在項(xiàng)羽面前，耍什么猴兒拳，撩陰腿那完全就是一種心理上的挑釁了。
那古人的力氣到底有多大呢？
01
偷梁換柱這個(gè)成語(yǔ)大家一定聽過(guò)，但其實(shí)這個(gè)成語(yǔ)最先叫做托梁換柱，意義也很簡(jiǎn)單，就是顯示人的力氣大而已。
是什么人有這樣的本事呢？
紂王！
事件的經(jīng)過(guò)就是宮殿老舊，需要修繕，然而大家還都覺(jué)得沒(méi)事，就坐在里邊談?wù)撘恍┦虑?。結(jié)果，房梁斷掉，所有人都像熱鍋上的螞蟻那般，沒(méi)了頭腦的亂跑，紂王站起來(lái)兩步過(guò)去，一把托住了即將倒塌的柱子，讓大殿沒(méi)有變成冥殿！
有人說(shuō)此時(shí)的國(guó)都之殿可能是有些考究，但整體建筑并不會(huì)太大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及以后的金鑾大殿那般雄偉。
這個(gè)理論是正確的，但不能否定了紂王的力量，別說(shuō)是一殿之頂，能托住百斤重物都算是好氣力了。
對(duì)紂王來(lái)說(shuō)，這都不算什么，因?yàn)樗€干過(guò)倒拽九牛的猛事，這個(gè)就完全是出類拔萃了。
當(dāng)然這樣的故事都是典籍記載，司馬遷說(shuō)紂王，材力過(guò)人，手格猛獸。帝王世紀(jì)中也說(shuō)，紂王有倒曳九牛，撫梁易柱的本事。
雖說(shuō)有夸大的水分，但說(shuō)明紂王絕對(duì)是一個(gè)神勇的大力士！
02
很多人是在羋月傳中才知道秦武王這個(gè)人的，他的名字也很飄逸，叫做嬴蕩。呃，這位老兄在舉重的時(shí)候把自己給壓死了。
他能出名一是源于自己的力量，二是源于成功自殺。。。
但總體來(lái)說(shuō)，秦武王做到了！
舉重本來(lái)就是一門很危險(xiǎn)的運(yùn)動(dòng)，是需要量力而行的，秦武王在他的職業(yè)生涯中舉過(guò)很多鼎，并且很是成功。
然而龍文赤鼎結(jié)束了他的運(yùn)動(dòng)生涯，據(jù)傳秦武王最后舉的鼎為九鼎之一，作為當(dāng)時(shí)的國(guó)器來(lái)說(shuō)，鑄造肯定是含有當(dāng)代的很多技術(shù)，沒(méi)有半點(diǎn)虛假的。
可是我們卻不知道重量，雖說(shuō)不會(huì)太輕，但具體數(shù)據(jù)是沒(méi)有的，我們只能從側(cè)面來(lái)構(gòu)思一下嬴蕩兄的力量。在他手下有一個(gè)叫做孟賁的力士，此人可以單手將牛角拔起來(lái)，卻舉不了鼎！如果他不是變態(tài)型發(fā)展，也沒(méi)有麒麟臂的話，嬴蕩兄的力氣是強(qiáng)于孟賁的。秦武王作為一個(gè)歷史上的出名運(yùn)動(dòng)員卻沒(méi)有留下成績(jī)就走了，這個(gè)結(jié)局對(duì)于僅有二十三歲的他來(lái)說(shuō)是可悲的。
03
同樣是扛鼎，項(xiàng)羽就顯得很是輕松！
關(guān)于霸王舉鼎有許多的說(shuō)法，有震懾群雄的威猛型，有標(biāo)榜力氣的展示型，反正各有各的說(shuō)法，總之一句話，項(xiàng)羽扛鼎很是輕松，而且是那種舉起來(lái)還要繞場(chǎng)一周，才會(huì)放下的。
那項(xiàng)羽的力氣又有多大呢？
俗知的項(xiàng)羽使用的兵器叫做霸王槍，這件兵器的重量是一百二十九斤，并且項(xiàng)羽用這個(gè)兵器是單手。。。
單手啊，這要不是麒麟臂還有什么是？
鼎這個(gè)東西并不像杠鈴那般著力，但一個(gè)人能隨隨便便使用百斤武器用作打斗的話，三四百斤的東西舉起來(lái)還真的用不了多大力氣。古時(shí)為將者無(wú)事時(shí)，都喜歡打熬氣力，就多是舉重一類，就此來(lái)看，霸王舉鼎應(yīng)為真事。
其實(shí)我國(guó)古代舉重這一項(xiàng)目多見于選拔武將，當(dāng)然舉的東西也各不相同，有大鼎，石鎖，等等。
武則天就在武舉制度上有翹關(guān)這一項(xiàng)目，就是要舉起又長(zhǎng)又重的門栓。
對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，舉重其實(shí)不僅僅只是一種力量型訓(xùn)練，也是一種每日不懈怠的意志鍛煉。
孔子都是一個(gè)大力士，能跑得過(guò)兔子，舉得起頂城門的杠子，還開的了強(qiáng)弓。
對(duì)于古人的高強(qiáng)度鍛煉來(lái)說(shuō)，我們現(xiàn)代人的生活已經(jīng)太過(guò)奢侈，即使有科學(xué)的飲食，依據(jù)的鍛煉都未必能達(dá)到古人的高度。
或許這是一種生活的安逸，沒(méi)有了古人那種苛刻的生存條件。
或許也是我們亞健康狀態(tài)的根本原因，沒(méi)有了古人那種刻苦的意志！
