蒙古鐵騎鑄造的歐亞大陸交往空間

13世紀(jì)出現(xiàn)的蒙古鐵騎曾令整個(gè)世界膽寒。但歷史充滿了悖論，破壞和建設(shè)往往如影隨形。正如歐洲殖民者的堅(jiān)船利炮打開了東方的現(xiàn)代之門，蒙古馬蹄聲碎之處，東方文明也在有意無(wú)意之間浸潤(rùn)著西方的土地。對(duì)此，法國(guó)歷史學(xué)家格魯塞曾有一個(gè)形象比喻：“將環(huán)繞禁苑的墻垣吹倒，并將樹木連根拔起的風(fēng)暴，卻將 鮮花的種子從一個(gè)花園傳播到另一個(gè)花園?！?/p>

在此之前，東西方國(guó)家雖有上千年的往來(lái)，但此疆彼界的政治格局，地理距離的遙遠(yuǎn)險(xiǎn)惡，也在事實(shí)上 限制著雙方交往的深入。13世紀(jì)初成吉思汗興起后，隨著蒙古政權(quán)的不斷對(duì)外擴(kuò)張，一個(gè)史無(wú)前例的龐大帝國(guó)開始出現(xiàn)了。在東起太平洋西至多瑙河的廣袤土地上 生活的眾多民族，都成為其統(tǒng)治下的臣民。

蒙古帝國(guó)的擴(kuò)張是殘酷血腥的，幾乎所有被蒙古人征服的國(guó)家，都曾痛苦不堪?？晌阌怪M言的是，蒙古的擴(kuò)張實(shí)際上也打破了東西方間長(zhǎng)期的政治壁壘，而統(tǒng)一完善的 驛站系統(tǒng)，又使歐亞大陸的交往暢通無(wú)阻，在無(wú)形中縮短了東西方的空間距離，由此，這一時(shí)期也成為前近代東西方交流最為興盛的一個(gè)時(shí)期。

隨著 蒙古鐵騎向西不斷擴(kuò)張，中國(guó)對(duì)西方世界的認(rèn)識(shí)逐步深入。蒙古第一次西征期間，作為成吉思汗的隨員，耶律楚材以親身經(jīng)歷撰寫了《西游錄》，全真教首領(lǐng)丘處機(jī) 應(yīng)邀到大雪山會(huì)見成吉思汗后，其隨行人員也撰有《長(zhǎng)春真人西游記》，這兩部書，都成為今天研究13世紀(jì)上半期中亞地區(qū)歷史地理的重要著作。文明的交流向來(lái) 都是相互的。當(dāng)中國(guó)的四大發(fā)明逐漸被西方人所熟悉的時(shí)候，西方的商人們也將異域奇珍帶到了中國(guó)。

“七 百年前的一天，有三個(gè)男子漢從一艘不很大的帶槳帆船上走了下來(lái)，在威尼斯的石鋪碼頭登岸。他們腳穿高至膝蓋的臟皮靴，身穿綢面皮袍，另有緞帶緊系腰間；綢 面的質(zhì)地很考究，但已露出一些碗大裂口，從里面露出了粗裘毛襯料。這些破爛不堪的大袍是蒙古式的，下擺只長(zhǎng)及膝，前胸用一排圓形紐扣扣住……到家后，三個(gè) 人脫去破爛不堪的皮袍，換上長(zhǎng)可拖地的緋紅色威尼斯式綢面大袍。接著，他們拾起又臟又破的蒙古袍，撕開襯里，那些原先藏在衣縫里的翡翠、紅寶石、石榴石和 鉆石，紛紛掉落在地上?！?/p>

這段文字出自英國(guó)漢學(xué)家吳芳思的筆下，書的名字叫《馬可·波羅到過中國(guó)嗎》，而吳芳思轉(zhuǎn)述的實(shí)際上是16世紀(jì)意大 利人拉木學(xué)的記載。從吳芳思的書名，我們不難想象，直至今天，仍有人懷疑馬可·波羅到過中國(guó)。當(dāng)然，今天絕大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，糾纏于馬可·波羅是否到過中國(guó) 沒有太大的意義，因?yàn)橥瑫r(shí)期，有許多像馬可·波羅那樣的外國(guó)人來(lái)到中國(guó)游歷，并且都留下了生動(dòng)的文字。也許，我們更應(yīng)該關(guān)注的，是馬可·波羅們筆下的那個(gè) 時(shí)代，和那個(gè)由蒙古人建立的王朝，對(duì)中國(guó)乃至對(duì)世界跨入近現(xiàn)代門檻，所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。