孔子如何過(guò)年 全家守歲為兒女講歷史故事

春節(jié)前夕，以畫孔子聞名的“孔子畫派”代表畫家郭德福歷時(shí)三年在沈陽(yáng)創(chuàng)繪出專題賀歲歷史組畫《孔子過(guò)年》。該組畫由《青年孔子闔家守歲講古過(guò)年圖》《孔子師生棗山守歲弦歌“南風(fēng)”迎新圖》《孔子與家人戲雪圖》《孔子闔家爆竹迎春圖》等五幅國(guó)畫作品組成。首次以年文化的專題藝術(shù)視角描繪出孔子與家人、學(xué)生過(guò)年迎新春的生活場(chǎng)景，展示出孔子熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家庭、熱愛(ài)學(xué)生，追求美好理想的人文情懷。也展示出春節(jié)文化的豐富多彩、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

《青年孔子闔家守歲講古過(guò)年圖》描繪出除夕之夜，青年孔子與兒子孔鯉、女兒、妻子亓官氏闔家燃燈守歲，孔子為兒子、女兒講歷史故事的溫馨瞬間。畫中孔鯉手臂懸掛的儺戲面具既增添了年俗氣氛，又暗示出歷史故事的傳說(shuō)色彩?！犊鬃訋熒鷹椛绞貧q弦歌“南風(fēng)”迎新圖》，首次描繪出孔子師生在周游列國(guó)期間，在異國(guó)依家鄉(xiāng)年俗，壘棗山守歲弦歌古詩(shī)《南風(fēng)》的過(guò)年生活場(chǎng)景?！犊鬃优c家人戲雪圖》《孔子闔家爆竹迎春圖》則將繪畫視角定格在孔子與兒子、女兒、妻子燃竹、堆雪人迎春過(guò)年和諧快樂(lè)的節(jié)日生活。

郭德福介紹說(shuō)：孔子迎春過(guò)年嗎？我在重走孔子周游列國(guó)之路時(shí)，對(duì)此做了專題探訪，據(jù)說(shuō)春節(jié)興起于舜，已有4000多年，俗稱“過(guò)年”。孔子時(shí)，魯國(guó)亦有迎春之俗，孔子就是因?yàn)榇杭篮?，沒(méi)有得到國(guó)君應(yīng)分給大臣的祭肉，而離魯赴衛(wèi)，開(kāi)始了周游列國(guó)之旅。孔子曾評(píng)論家鄉(xiāng)禮俗：“和樂(lè)而不流，弟長(zhǎng)而無(wú)遺，安燕而不亂”。“以之閨門有禮，故三族和?！睋?jù)相關(guān)資料記載，公元前兩千年的一天，舜繼位天子，率百官和民眾祭天地。后來(lái)，人們便把這一天定為春節(jié)。舜還曾彈五弦琴，吟詠《南風(fēng)》詩(shī)：多么和煦的南風(fēng)啊，可以解除我們百姓心中的憂愁;多么及時(shí)的南風(fēng)啊，可以增加我們百姓的財(cái)富。

(南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮;南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮。)《南風(fēng)》由于表達(dá)了養(yǎng)民愛(ài)物的和諧氣象，而為歷代所推崇?？鬃雍芟矏?ài)弦歌此詩(shī)，曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“德如泉流，至于今，述而弗忘。”據(jù)此我畫出了此組畫。組畫中的壘棗山、守歲、燃爆竹等過(guò)年生活細(xì)節(jié)，都源于我在重走孔子周游列國(guó)之路時(shí)，搜尋到的孔子家鄉(xiāng)的古老年俗。

壘“棗山”就是將蒸熟的頂部有棗的面食，壘成山形，一座“棗山”可供全家過(guò)年食用?！皸棥蓖霸纭痹⒁庠绲歉叻澹聵I(yè)豐收?！笆貧q”則源于古時(shí)的傳說(shuō)，為避一常在歲尾之夜傷人作祟的“怪獸”，親人便在大年三十之夜相約聚于家中，徹夜燃燈閑談，避兇趨吉，乞愿新春和諧康泰，稱為“守歲”。古時(shí)，當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)有名叫“山臊”的病魔，春天遇之則令人寒熱，但它怕竹子爆聲。于是古人迎春時(shí)，有燃竹以其爆裂之聲祛除病邪的風(fēng)俗，俗稱“爆竹”，隨著火藥的發(fā)明，后來(lái)逐漸演化為春節(jié)燃放的鞭炮。

郭德福為了畫好此組畫，曾重走孔子周游列國(guó)之路，遍訪孔子師生生活之地，一路采風(fēng)搜集到許多生動(dòng)的創(chuàng)作素材。郭德福吸收了山東年畫的民間裝飾風(fēng)格，融入水墨丹青技藝，既注重孔子與家人、學(xué)生過(guò)年迎新的神態(tài)刻畫，又營(yíng)造出濃郁年俗文化的生活情趣。郭德福還在組畫中題寫了長(zhǎng)篇題跋，以畫記史，以畫述史，使該組畫可讀可賞，圖文并茂。據(jù)悉，像這樣以年文化專題藝術(shù)視角，描繪孔子與家人、學(xué)生過(guò)年迎新春生活場(chǎng)景的歷史組畫，尚屬首次。