傳說中的獨角獸實際是種什么樣的動物呢？

我們在一些神話中會經(jīng)常聽到有關(guān)獨角獸的傳說，傳說它的頭頂正中央長著一支單角，非常漂亮而且極其罕見，是一種神獸。那么，傳說中的獨角獸究竟是什么動物呢？

國內(nèi)外關(guān)于獨角獸的傳說很多，有的甚至說獨角獸是救世主耶穌。獨角獸在中國神話傳說和西方神話傳說中皆有記載和描述。然而，中國神話中獨角獸的東方形象與大家熟知的形似白馬的西方形象截然不同。

中國神話

在中國神話中，獨角獸被稱為龍馬，它是一種吉祥之物。它只有在履行重要使命時才出現(xiàn)。它的出現(xiàn)被人們視為美好時代的象征。當世界和平美好時獨角獸將會重現(xiàn)。

傳說大約五千年前第一只龍馬出現(xiàn)，并將文字傳授于伏羲皇帝。在大約4700年前，也就是公元前2697年，另一只龍馬出現(xiàn)在黃帝的花園。這一吉兆被視為黃帝之統(tǒng)治將千秋萬代，和平繁榮。堯帝統(tǒng)治時期也出現(xiàn)過兩只獨角獸，因此，堯帝便成為四千年前五帝之一。

中國獨角獸較為復(fù)雜，至少有6種形態(tài)，而其中最重要的是半雄半雌的麒麟;還有兩種是雄性的麒和雌性的麟。另外還有一種著名的就是獬豸。其它四種分別是白澤、諦聽、貔貅、辟邪。

西方歷史

作為一種希伯來傳說中的動物，大多數(shù)關(guān)于它的早期描述看來都來源于阿拉伯王的karkadann(一種動物的名字)。

在Persia，阿拉伯，印度和北非，兇殘的karkadann，與溫和的麒麟不同的是，它是一種人畜都懼怕的動物。然而，人們?yōu)榱双@得它的角，偶爾會試圖去捕捉karkadann.它的角可以用來制成長笛或者被用來制作解毒藥劑。

Cnidus有個名叫Ctesias的藥劑師為Darius二世教廷制作藥劑，那以后，他也曾效命于Persia.公元前416年，在他離開Cnidus到公元前398年他回到Cnidus，他學(xué)習(xí)養(yǎng)生之道，也努力保存大量關(guān)于生命和歷史的學(xué)問。他的其中一件功績，Indica(這是啥不懂)，曾經(jīng)被作為殘破的摘要碎片而被保存下來，后來的副本流傳了5個世紀之久。

Induce的第25章中，Ketosis描述了獨角獸：在印度的森林中，(獨角獸)的體型和體型較大的馬一樣，或者比馬大一些。他們的身體是白色的，頭是深紅色，眼睛是深藍色。它們的角從額頭正中伸出，大約一英尺半長。

獨角獸存在的證據(jù)

雖然直至今日，還沒有確鑿的證據(jù)證實獨角獸作為一種獨特的物種出現(xiàn)過，但17世紀，自然哲學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一具疑似獨角獸的遺骸。

1663年，在德國的哈爾次山腳下的奎德林堡附近發(fā)現(xiàn)了一具獨角獸化石。據(jù)說，這具化石頭上長有一只大約有人的五個手臂那么長的角，有人腿那么粗，頂端呈錐形狀。威廉·萊布尼茲很遺憾的表示，那具化石在移動過程中被損壞了，只剩下頭骨、角、肋骨和脊椎骨的殘片。

當生物學(xué)家們將其還原后，尾骨直接垂到地上，沒有后腿，脊椎從頭部延伸到尾部，頭上有一只長長的角。一些學(xué)者認為這就是獨角獸真實存在的證據(jù)，但一些生物學(xué)家論證說：所謂的獨角獸的化石中有些是屬于大象或是猛犸的牙，歷史學(xué)家想當然的在化石還原過程中將象牙誤當成獨角獸的角了。對于我們來說，真的很難相信那些生物學(xué)家會誤把象牙當成是獨角獸的角，因為他們對象或者猛犸都很熟悉，并且都是很有經(jīng)驗的化石收藏家。

傳說中的獨角獸究竟是什么動物？目前來看，我們還不能對這種生物作出定論，我們只有等待更多科學(xué)證據(jù)的出現(xiàn)，希望，我們可以盡快破解這個謎題。