名垂青史的綁架 以一已之力改變了國(guó)家的命運(yùn)

公元前681年，這一年是魯莊公十三年、齊桓公五年，為了達(dá)成停戰(zhàn)和平協(xié)議，魯莊公主動(dòng)提出了割讓遂邑給齊國(guó)以換來(lái)和平停戰(zhàn)的建議。

聽說(shuō)有便宜可以占，齊桓公欣然接受了魯莊公的建議，為了簽訂兩國(guó)和平協(xié)議，魯莊公與齊桓公相約在一個(gè)叫作柯(今山東陽(yáng)谷縣東北五十里阿城鎮(zhèn))的地方見面會(huì)談。魯莊公和齊桓公見面的當(dāng)天，按照事先制定好的儀式流程，魯莊公與齊桓公一起走上一座神壇(高臺(tái))，然后一起對(duì)天盟誓，訂立兩國(guó)和平協(xié)議。這種儀式本來(lái)是當(dāng)時(shí)非常普遍和流行的外事活動(dòng)形式，不僅毫無(wú)新意，而且毫無(wú)懸念，強(qiáng)大的一方將在老天爺?shù)囊娮C下非常神圣地占便宜，弱小的一方將作為祭品神圣地任人宰割。

當(dāng)齊桓公懷著神圣的占便宜的喜悅心情登上神壇，準(zhǔn)備例行公事的時(shí)候，突然隱約中感到一個(gè)人影迅速地出現(xiàn)在了自己的背后。齊桓公正要回頭，卻感到脖子側(cè)面一涼，一把鋒利的青銅匕首霸道地貼在了一代霸主脖子的大動(dòng)脈上。

鋒利的刀子在曹沫手中，奔騰的血液在刀子下的大動(dòng)脈里流淌。

此刻，歷史的畫面仿佛進(jìn)入了慢鏡頭，齊桓公身后的武士呆若木雞，齊桓公旁邊的魯莊公目光炯炯。天地雖大，不過(guò)兩人而已;強(qiáng)弱貴賤，只存在于刀鋒之間。遭到暴力脅迫的齊桓公需要一個(gè)理由，他問(wèn)曹沫：“子將何欲？”(你想怎么樣？)曹沫回答：“齊強(qiáng)魯弱，而大國(guó)侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，君其圖之？”(齊國(guó)強(qiáng)而魯國(guó)弱，作為一個(gè)大國(guó)，齊國(guó)侵犯魯國(guó)實(shí)在太過(guò)分了?，F(xiàn)在魯國(guó)已經(jīng)快被齊國(guó)毀掉了，您說(shuō)該怎么辦呢？)

齊桓公終于相信了，這就是傳說(shuō)中的綁票。無(wú)論是國(guó)王還是草民，任何人當(dāng)?shù)蹲蛹茉诓弊由系臅r(shí)候，都比站在神壇上更加嚴(yán)肅和誠(chéng)懇。為了讓曹沫的刀子遠(yuǎn)離自己的脖子，齊桓公提出了富有誠(chéng)意的解決方案，“桓公乃許盡歸魯之侵地”，也就是齊桓公答應(yīng)曹沫歸還侵略魯國(guó)的土地。

當(dāng)齊桓公站在神圣的神壇上莊嚴(yán)地宣布了自己的承諾，曹沫的刀子便離開了齊桓公的脖子。當(dāng)啷一聲，曹沫的匕首扔到了地上，曹沫像什么事都沒(méi)發(fā)生一樣，從容地走下神壇。只見走下神壇的曹沫在神壇下面魯國(guó)群臣的位置上站好，然后繼續(xù)抬頭仰望著神壇上的大王們，一臉的崇敬和嚴(yán)肅。齊桓公站在神壇上俯視著曹沫的眼睛，發(fā)現(xiàn)那雙眼睛單純而認(rèn)真，如果不是前面發(fā)生的綁架事件，齊桓公一定會(huì)有高高在上的優(yōu)越感。

然而，此時(shí)的齊桓公很受傷。當(dāng)?shù)蹲蛹茉诓弊由系臅r(shí)候齊桓公并沒(méi)有這種感覺，而當(dāng)他確信自己已經(jīng)安全的時(shí)候，受傷的心突然像扔進(jìn)沸騰油鍋里的臭豆腐一樣，一邊憤怒地冒著泡，一邊將濃烈的氣息迅速蔓延。齊桓公反悔了。齊國(guó)對(duì)魯國(guó)發(fā)動(dòng)的雖然是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，然而那些土地卻是將士們用鮮血和生命換來(lái)的，現(xiàn)在一把刀子就抵消了無(wú)數(shù)條人命換來(lái)的土地，對(duì)于魯國(guó)來(lái)說(shuō)，這也太容易了。如果曹沫的方式總能成功，那么軍隊(duì)和將軍的作用將不再重要，各國(guó)諸侯都會(huì)培養(yǎng)一批武藝高強(qiáng)的高手從事專業(yè)綁架活動(dòng)。在齊桓公等大國(guó)領(lǐng)袖看來(lái)，同樣動(dòng)用暴力資源，憑借國(guó)力的戰(zhàn)爭(zhēng)較量就是光明正大，而出其不意綁架勒索就是不勞而獲。齊桓公決定與曹沫的不勞而獲、投機(jī)取巧進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

走下神壇的齊桓公開始反悔，暴力脅迫下做出的承諾和簽訂的協(xié)議可以無(wú)效，這是基本的法律原理。不過(guò)管仲卻站出來(lái)阻止了齊桓公，他對(duì)齊桓公提出了更高的要求，成全了曹沫。管仲說(shuō)：“不可。夫貪小利以自快，棄信于諸侯，失天下之援，不如與之?！?不能反悔。貪圖小利而為自己打算，卻失信于諸侯，這樣會(huì)失去天下的支持，不如給他們。)

根據(jù)《史記?齊太公世家》記載，齊桓公五年齊國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)魯國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，齊桓公在管仲的輔佐下已經(jīng)開始準(zhǔn)備稱霸。實(shí)現(xiàn)稱霸的目標(biāo)有兩種途徑：一是以力服人;二是以德服人。

齊桓公作為春秋五霸第一人顯然希望能夠兼容并蓄，雙管齊下。隨著齊國(guó)的強(qiáng)盛和崛起，齊桓公以力服人的實(shí)力已經(jīng)不容置疑，然而以德服人卻從來(lái)都是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。曹沫綁架齊桓公要求歸還被侵占的土地，齊桓公在這一事件中感受到了侮辱和不舍，而管仲卻在這一事件中發(fā)現(xiàn)了以德服人的機(jī)會(huì)。齊桓公想要反悔的打算是大多數(shù)人遭遇相同情況的普遍反應(yīng)，而大多數(shù)人不可能以德服人，正因?yàn)槿绱她R桓公只要克服了大多數(shù)人的庸俗欲望，放棄對(duì)曹沫的仇恨和占不到便宜的懊悔，就可以抓住以德服人的機(jī)會(huì)。

齊魯停戰(zhàn)會(huì)盟在當(dāng)時(shí)絕對(duì)是各國(guó)諸侯關(guān)注的頭條新聞，在會(huì)盟中曹沫綁架齊桓公要求歸還土地必然是頭條中的頭條，風(fēng)口浪尖上的齊桓公如果事后履行承諾，一定會(huì)出乎大多數(shù)人的意料，從而給天下人留下無(wú)法忘記的深刻印象。這就是危機(jī)公關(guān)，這就是轉(zhuǎn)危為機(jī)，這就是壞事變好事，管仲不愧是王霸之材。

齊桓公也不愧是春秋五霸之首，放棄已經(jīng)到手的便宜是世界上最難做出的決定。為了以德服人的戰(zhàn)略目標(biāo)，胸懷大志的齊桓公還是咬牙從了管仲，“于是桓公乃遂割魯侵地，曹沫三戰(zhàn)所亡地盡復(fù)予魯”。