水中撈月?揭秘一代詩(shī)仙李白的死亡之謎
一代詩(shī)仙的死亡之謎
“采石月下聞謫仙,夜披宮錦坐釣船。醉中愛(ài)月江底懸,以手弄月身翻然?!别┰庐?dāng)空,江水如銀,泛舟而行,酒醉的詩(shī)人為美景所醉,伸手去碰觸水中的月影,卻飄飄然落入水中,與明月、清輝融為一體。
千百年來(lái),人們以這樣的方式詮釋李白之死。然而,藝術(shù)化的想象固然美好,卻不能代替歷史的真相。縱然被尊為“詩(shī)仙”,李白仍是常人,“水中撈月”的傳說(shuō)一直讓后人難以信服,李白之死也成為后人追問(wèn)的千古之謎。
唐代是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)人的朝代,也是一個(gè)詩(shī)人離奇死亡事件最多的朝代。王昌齡被人謀害,王勃受驚墜海,盧照鄰?fù)端员M,駱賓王則是生死不明。李白之死也未能逃開(kāi)這個(gè)“怪圈”,歷來(lái)說(shuō)法不一,爭(zhēng)論激烈。
關(guān)于李白的死亡真相,主要有三種說(shuō)法:一是飲酒過(guò)度而死,二是身患重病而死,三是撈月溺水而死。
第一種說(shuō)法記載于《舊唐書》,“以飲酒過(guò)度,醉死于宣城”。唐代詩(shī)人皮日休在《七愛(ài)詩(shī)》中也寫道:“竟遭腐脅疾,醉魄歸八極?!爆F(xiàn)代作家郭沫若更是以此為據(jù),從醫(yī)學(xué)的角度出發(fā),考證出“腐脅疾”是“膿胸癥慢性化,向胸壁穿孔”。這是關(guān)于李白之死最有說(shuō)服力的正史記載,后來(lái)的學(xué)者大多采納這一說(shuō)法(這一點(diǎn)比較科學(xué))。
第二種說(shuō)法也有歷史考證。李白的族叔、當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰撰寫的《草堂集序》中說(shuō)“公又疾亟”;唐代詩(shī)人范傳正說(shuō)他“盤桓利居,竟卒于此”;與李白有過(guò)交往的劉全白也說(shuō)“偶游至此,遂以疾終”。至于李白患的是什么病,這種說(shuō)法就沒(méi)有詳細(xì)解釋了,只是說(shuō)李白61歲時(shí)請(qǐng)纓殺敵,因病半途而歸,第二年病死。由此可見(jiàn),第二種說(shuō)法與第一種說(shuō)法較為類似,很可能也是指李白飲酒過(guò)度而患重病致死。
第三種說(shuō)法則見(jiàn)于文學(xué)筆記和歌詠傳說(shuō),聽(tīng)起來(lái)更像天方夜譚,但符合李白一生的性格和作風(fēng)。也許正因如此,這種說(shuō)法的傳播最廣,影響最大。五代人王定保在《唐摭言》中說(shuō):“李白著宮錦袍,游采石江中,傲然自得,旁若無(wú)人,因醉入水中捉月而死?!蹦纤魏檫~在《容齋隨筆》中說(shuō):“李白在當(dāng)涂采石因醉泛舟于江,見(jiàn)月影俯而取之,遂溺死。”根據(jù)“水中撈月”的傳說(shuō),后世文人畫家創(chuàng)作了不少相關(guān)題材的作品,“捉月亭”、“醉月亭”等建筑也相繼出現(xiàn)。更加離奇的是,有人把“撈月”和“騎鯨”聯(lián)系起來(lái),說(shuō)李白是“直駕長(zhǎng)鯨歸紫清”,活脫脫把李白描述成一個(gè)“謫仙人”(外星人嗎?)。
“謫仙人”的坎坷仕途
一代詩(shī)仙的三種死法,無(wú)論哪一種,都與醉酒有關(guān)。而李白的嗜酒成性,又與他一生坎坷的仕途緊密相連。
遍覽群書、周游山川的李白,并非從一開(kāi)始就篤定做一個(gè)狂放不羈的詩(shī)人。他在青年時(shí)代懷有建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù),渴望在仕途上有所發(fā)展。當(dāng)時(shí),唐朝推崇道教思想,招攬了一批隱居深山的“隱士”。這些“隱士”之中,有很多是假扮清心寡欲,等待朝廷召用的,李白也走了這條“終南捷徑”。天寶元年(742),由于玉真公主的舉薦,李玉真公主的舉薦,李白被唐玄宗召入長(zhǎng)安,供奉翰林。獲得政治出路的李白激動(dòng)不已,留下了“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的豪言壯語(yǔ)。然而他并未料到,等待他的卻是兇險(xiǎn)的政局和一生的失意。
天寶年間的玄宗朝已不是高度繁榮的開(kāi)元盛世,唐玄宗沉迷于歌舞升平,長(zhǎng)期不理朝政。李白入京后,成為了唐玄宗的御用文人,除了寫寫歌功頌德的詩(shī)文,就是填填風(fēng)花雪月的艷詞,其中就有為楊貴妃所寫的“云想衣裳花想容”(這句詩(shī)相當(dāng)出名??!)。
李白日漸認(rèn)識(shí)到自己離最初的政治理想越來(lái)越遠(yuǎn),開(kāi)始縱酒買醉,也逐漸顯露出狂放的詩(shī)人性格。一個(gè)著名的例子就是李白自恃才高,讓楊貴妃為他磨墨,高力士為他脫靴。關(guān)于其中因由,有不同版本的傳說(shuō)?;蛘f(shuō)唐玄宗愛(ài)李白詩(shī)才,李白便恃才放曠,要求楊貴妃為他磨墨、高力士為他脫靴,他才肯寫詩(shī)(根據(jù)李白當(dāng)時(shí)的真實(shí)地位,這種可能性很小吧)。也有傳說(shuō),唐玄宗與李白對(duì)飲,兩人都喝醉了,李白便借著酒興要高力士為他脫去靴子寬松一下,唐玄宗隨口就下令了。還有說(shuō)法是,一個(gè)小國(guó)呈送文書給唐玄宗,然而這個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言文字除了李白再無(wú)一人通曉。這時(shí)李白便提出了上述要求,唐玄宗無(wú)奈只好答應(yīng)。無(wú)論哪種情形,高力士為李白脫靴一事是確實(shí)有的,高力士也因此懷恨在心。
相傳高力士為報(bào)復(fù)李白,便想方設(shè)法在楊貴妃面前進(jìn)讒言(你想啊,你一介文人,竟敢如此狂妄,怎能不教訓(xùn)你一下呢?)。李白曾為楊貴妃寫過(guò)一首詩(shī):“一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似?可憐飛燕倚新妝?!边@是用“可憐飛燕倚新妝”來(lái)贊美楊貴妃的美貌,說(shuō)楊貴妃堪比漢代美女趙飛燕。高力士卻故意歪曲李白的意思,對(duì)楊貴妃說(shuō):“趙飛燕出身卑微,得到漢成帝的寵愛(ài)后又得意忘形,恃寵而驕,最后還被廢自殺。她雖然貴為皇后,但名聲太差,李白用趙飛燕來(lái)比您,實(shí)在是卑賤至極啊。”楊貴妃聽(tīng)后非常憤怒,從此更加阻撓李白的為官之路。
李白的行為作風(fēng)不僅得罪了當(dāng)權(quán)紅人,也逐漸遭到同僚的詆毀。他僅在宮中待了不到兩年便被“賜金放還”。
詩(shī)與酒的完美結(jié)合
離開(kāi)長(zhǎng)安后,李白越發(fā)沉迷于詩(shī)酒,整日揮灑詩(shī)情,大醉而歸。政治上遭遇挫敗之后,李白的詩(shī)風(fēng)反而更加成熟(這就叫有得必有嘛!),個(gè)性的張揚(yáng)也臻于極致。在酒酣之際,李白創(chuàng)作出了一批流傳千古的詩(shī)篇。
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)?!蹦捴巳丝诘摹秾⑦M(jìn)酒》是李白飲酒詩(shī)的代表作。詩(shī)中雖暗含了李白借酒消愁的痛苦,但仍不失豪邁、豁達(dá)的情懷,反而讓人越發(fā)感覺(jué)到李白奮發(fā)積極的人生態(tài)度。借助于酒,李白不僅獲得了作詩(shī)的靈感,還獲得了超脫于人生際遇的灑脫。
后人統(tǒng)計(jì),李白直接寫酒的詩(shī)便占據(jù)了他所作詩(shī)歌總數(shù)的1/4,在酒醉時(shí)寫的詩(shī)更多,無(wú)怪乎留下了“斗酒詩(shī)百篇”的美談?!对孪陋?dú)酌》《、宣州謝樓餞別校書叔云》、《客中行》等都是詩(shī)與酒的完美結(jié)合,“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”;“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”;“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光”等都是家喻戶曉的千古名句。
然而,游歷山川多年的經(jīng)歷并沒(méi)有完全泯滅李白的政治理想。他仍然關(guān)心國(guó)事,對(duì)入朝為官抱有一線希望。安史之亂后,永王李璘邀請(qǐng)李白加入其幕府。李白懷著消滅叛亂,為國(guó)家太平、百姓安定獻(xiàn)力的天真幻想接受了邀請(qǐng)。不料永王不久觸怒了唐肅宗被殺,李白也因此入獄,后來(lái)被流放夜郎。這次重大挫折對(duì)李白之死造成了直接影響,他被赦時(shí)已經(jīng)59歲,晚年在江南一帶流落,終于郁郁而終。
所以,關(guān)于李白的死因,我們應(yīng)該總結(jié)為他一生落魄、醉酒而死,這才是李白的死亡真相。不過(guò),如果你要是在情感上難以接受的話,也可以相信在那個(gè)明月清輝的江上,“謫仙人”的靈魂乘風(fēng)歸去……