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人類(lèi)文字的發(fā)展史 文字是怎么樣發(fā)展的

2017-05-16 15:29:07  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):早在遠(yuǎn)古時(shí)期,人們就已經(jīng)開(kāi)始使用文字,不過(guò)那時(shí)候的文字跟現(xiàn)在的不一樣,那時(shí)候的文字在現(xiàn)在看來(lái)更像是一種圖畫(huà)像,人們稱(chēng)那時(shí)候的文字為

早在遠(yuǎn)古時(shí)期,人們就已經(jīng)開(kāi)始使用文字,不過(guò)那時(shí)候的文字跟現(xiàn)在的不一樣,那時(shí)候的文字在現(xiàn)在看來(lái)更像是一種圖畫(huà)像,人們稱(chēng)那時(shí)候的文字為象形文字。一直的倉(cāng)頡造字,受拜洛書(shū)。那么,上古時(shí)期的文字是怎樣的呢?上古時(shí)期的文字是怎么樣發(fā)展起來(lái)的?

上古時(shí)期的文字是怎樣的

文字,是人類(lèi)記錄思想、交流思想的符號(hào),它于1萬(wàn)年前“農(nóng)業(yè)化”開(kāi)始以后萌芽,隨著人類(lèi)由野蠻向文明過(guò)渡,是由先人們?cè)谏a(chǎn)和交換的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)年月的不斷創(chuàng)造和改進(jìn)而形成的。

根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,一些文獻(xiàn)記載倉(cāng)頡為黃帝左史官,為造字圣人;另有文獻(xiàn)記載倉(cāng)頡為部落首領(lǐng),曾自立為帝拜受洛書(shū)。

在幾萬(wàn)年前的原始時(shí)代,遠(yuǎn)古人學(xué)會(huì)了用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)意思,后來(lái)又學(xué)會(huì)了用手勢(shì),但有些事物用語(yǔ)言和手勢(shì)是難以表達(dá)的,于是有人想出了做記號(hào)的方法,可記號(hào)太多,容易忘記,后來(lái)就用圖形表達(dá)意思,比如“太陽(yáng)”就畫(huà)成一個(gè)圓圈的形狀,“樹(shù)”就畫(huà)成樹(shù)的模樣,最早的象形文字就是這樣產(chǎn)生的。

文字是怎么樣演變成現(xiàn)代漢字的

隨著時(shí)間的推移,人類(lèi)進(jìn)入了奴隸社會(huì)。到了這時(shí),需要文字記載的東西就更多了,而光用一些圖形符號(hào)來(lái)表示,顯得太繁瑣了。于是人們就簡(jiǎn)化了一些象形字,并把一些象形字組合起來(lái),形成一種新的文字,讓人能更容易看懂。比如把“人”和“木”組合起來(lái),就成了“休”字,意思是一個(gè)人靠在樹(shù)上睡覺(jué)。這樣又創(chuàng)造出了很多文字,形成了漢字的一個(gè)新類(lèi)型——會(huì)意字。

我國(guó)的漢字大體經(jīng)歷了結(jié)繩記事、河圖、洛書(shū)、伏羲文王畫(huà)八卦、甲骨文、金文、鐘鼎文、大篆、小篆、隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)等發(fā)展階段,另外,我國(guó)少數(shù)民族文字,如藏文、蒙文、維吾爾文等也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史。特殊文字盲文,啞語(yǔ)等也是如此。

文字是人類(lèi)用來(lái)記錄語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng),一般認(rèn)為,文字是文明社會(huì)產(chǎn)生的標(biāo)志,馬克思主義的觀點(diǎn)則認(rèn)為文字是在階級(jí)社會(huì)產(chǎn)生以后才產(chǎn)生的,文字在發(fā)展早期都是圖畫(huà)形式的表意文字(象形文字),發(fā)展到后期,除漢字外,都成為記錄語(yǔ)音的表音文字。

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