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孝莊太后獨(dú)葬之謎 最高規(guī)格的國(guó)葬表示重大貢獻(xiàn)

2017-06-02 04:48:14  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):孝莊太后是清朝入關(guān)后第一代皇帝順治的母親,是博爾濟(jì)吉特氏,名叫布木布泰,生于公元1631年3月28日,于康熙二十六年十二月二十五日(1688年

孝莊太后是清朝入關(guān)后第一代皇帝順治的母親,是博爾濟(jì)吉特氏,名叫布木布泰,生于公元1631年3月28日,于康熙二十六年十二月二十五日(1688年1月27日)去世,享年七十五歲,死后獨(dú)葬一墓,因?yàn)樗恼煞虻牧陮嫹Q為昭陵,所以她的陵墓稱作昭西陵。

昭西陵位于河北省遵化市清東陵大紅門(mén)外東側(cè),與東陵之間有一道風(fēng)水墻相隔。按照清朝早期的葬制,皇后無(wú)論死于皇帝前后,都要與皇帝合葬,同陵同穴??墒切⑶f在其生前卻囑咐康熙帝說(shuō):太宗文皇帝梓宮安奉已經(jīng)很久了,卑賤的人不能驚動(dòng)尊貴的人,現(xiàn)在我已經(jīng)不方便和她合葬了。如果在他的陵寢附近再造陵墓,不免要多動(dòng)用民眾勞力,同樣也不是合葬。我這心里始終掛念著你們父子(順治、康熙),不愿意去那么遠(yuǎn)的地方,你務(wù)必在遵化找個(gè)地方將我埋葬,我就沒(méi)有遺憾了。

康熙皇帝對(duì)祖母非常孝順,所以在孝莊去世后,沒(méi)有將其葬于昭陵,而是在東陵邊修建了一處暫安奉殿,沒(méi)有建造地宮,也就是沒(méi)有將孝莊埋入地下。因?yàn)樾⑶f對(duì)生前所居住的慈寧宮東側(cè)的一座小殿十分喜愛(ài),康熙就命人拆掉,移到陵區(qū)重建成享殿。孝莊的棺槨放入暫安奉殿的寶座上以后,殿門(mén)就用土掩埋了,這也算是另外一種入土為安的方式吧!康熙在位六十一年,從二十七年到六十一年這三十五年間,康熙帝共二十六次祭謁暫奉安殿,可謂孝子賢孫的典范。然而,直到康熙帝去世,都未能解決孝莊的陵寢問(wèn)題。直到雍正帝繼位第三年(1725年),也就是皇太極與孝莊成親100周年,這個(gè)問(wèn)題被重新提上議程并最終得以解決。雍正皇帝以孝莊文皇后暫安以來(lái)國(guó)家昌盛,圣祖(康熙)在位時(shí)間長(zhǎng)。子孫繁衍多為理由,認(rèn)為暫安奉殿這個(gè)地方特別吉利,所以將此地改為昭西陵,并與這年二月動(dòng)工興建地宮,同年十二月正式下葬。

有人認(rèn)為,孝莊沒(méi)有和皇太極合葬,是因?yàn)樗髞?lái)嫁給了攝政王多爾袞,康熙帝沒(méi)有辦法處理這種關(guān)系,只好將她獨(dú)葬。孝莊有沒(méi)有嫁給多爾袞,不是本文討論的范圍,本文要說(shuō)的是,太后獨(dú)葬,古有先例。秦始皇的親奶奶夏太后也是獨(dú)葬一陵。當(dāng)然,這種獨(dú)葬指的是最高規(guī)格的國(guó)葬,不是一般的安葬。

秦始皇繼位為秦王的第七年(前240),他的奶奶、也就是秦莊襄王的生母夏太后去世了。秦始皇的父親秦莊襄王死后葬在芷陽(yáng),所以,夏太后就另外單獨(dú)葬在杜原之東,說(shuō),向東可以看到我的兒子,向西可以看到我的丈夫。還說(shuō),在百年以后,這地方的旁邊一定會(huì)出一個(gè)萬(wàn)戶的城邑。她的丈夫是秦孝文王,《史記》在記載這件事情的時(shí)候,先說(shuō)的是孝文王的王后華陽(yáng)太后與孝文王合葬壽陵,然后才說(shuō)夏太后葬在杜原之東,可謂是用心良苦,因?yàn)檫@時(shí)候華陽(yáng)太后還沒(méi)有死。華陽(yáng)太后死于秦始皇為王第十七年(前230)是在夏太后死去十年以后的事情。

夏太后為什么要獨(dú)葬?這是因?yàn)樗膶擂蔚匚凰鶝Q定的,也是秦始皇執(zhí)政時(shí)期秦王室的無(wú)奈選擇。

夏太后史稱夏姬,是孝文王眾多妻子中的一個(gè),很不受寵,既不是原配也不是正室。她生了一個(gè)兒子,叫異人,被派往趙國(guó)做人質(zhì)。那時(shí)候,秦國(guó)還是秦昭王執(zhí)政,無(wú)論是為王的爺爺還是當(dāng)太子的父親,都沒(méi)有人拿她這個(gè)兒子當(dāng)一回事,所以,異人在趙國(guó)日用不足,生活困窘,很不得意。人質(zhì)本來(lái)是兩國(guó)罷兵息戰(zhàn)的象征,但在異人做人質(zhì)期間,秦國(guó)卻多次攻打趙國(guó),趙國(guó)對(duì)異人也是沒(méi)有一個(gè)好臉子??墒沁@個(gè)異人雖然讓人不甚待見(jiàn),商人呂不韋見(jiàn)了卻像是見(jiàn)到了寶貝,說(shuō)這是一件奇貨可以囤積居奇,以待將來(lái)高價(jià)出售。于是對(duì)異人說(shuō):“秦王已經(jīng)老了,你的父親安國(guó)君繼位秦王是早晚的事情。你的兄弟有二十多人,你排在中間,你和你的母親都不受寵愛(ài),憑你自己,很難當(dāng)上太子。我可以讓你當(dāng)上太子?!边@話說(shuō)到了異人的心里,于是讓呂不韋為他運(yùn)作,說(shuō),成功了和他分享富貴。呂不韋于是搜購(gòu)珍奇玩物,西去秦國(guó)游說(shuō)華陽(yáng)夫人。因?yàn)槿A陽(yáng)夫人是楚人,異人從此改名為子楚。呂不韋對(duì)華陽(yáng)夫人說(shuō):靠美色得寵是難以長(zhǎng)久的,一旦色衰,寵愛(ài)也就減少?,F(xiàn)在您沒(méi)有兒子,為什么不早一點(diǎn)在太子的兒子中結(jié)交一個(gè)有才能而又孝順的人,立他為繼承人而又像親生兒子一樣對(duì)待他?這樣一來(lái),丈夫在世時(shí)受到尊重,丈夫死后自己的兒子繼立為王,最終也不會(huì)失勢(shì)。呂不韋順便談及子楚聰明賢能,所結(jié)交的賓客諸侯遍及天下,還說(shuō)子楚把夫人看成天一般。華陽(yáng)夫人終于被呂不韋說(shuō)動(dòng),并趁太子方便的時(shí)候,委婉地表達(dá)了收子楚為自己的兒子,以便日后有個(gè)依靠,并希望將其立為繼承人的想法。安國(guó)君同意了。從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始,子楚就成了華陽(yáng)夫人的兒子。

幾年后,安國(guó)君繼位為秦王,這就是秦孝文王。很不幸,孝文王為王不到一年,正式即位剛剛?cè)炀退懒?。子楚繼位為秦王,這就是莊襄王。莊襄王尊華陽(yáng)夫人為太后,同時(shí)尊生母夏姬為太后,稱夏太后。這個(gè)夏姬盡管被稱為太后,又是秦王的生母,但從王室禮制傳統(tǒng)來(lái)說(shuō),華陽(yáng)夫人既是孝文王的正室夫人,又是莊襄王的法理母親,夏姬活著可以是太后,死了卻不能成為“先王后”,不能享受正室待遇,也就是說(shuō),不管早死晚死,地下那個(gè)“正位”只屬于華陽(yáng)夫人。不管是夏太后自己要守在丈夫和兒子中間,還是秦王室給她找了這么一個(gè)理由,都是一種最佳的處理方式。

如果說(shuō)夏太后是因?yàn)榈匚粚擂味?dú)葬,那么,孝莊太后獨(dú)葬確是因?yàn)榈匚坏某绺咝枰?dú)葬。皇太極死的時(shí)候并沒(méi)有繼承人,為此,八旗諸王為爭(zhēng)奪皇位鬧到了劍拔弩張的地步,其中呼聲最高的是皇太極的長(zhǎng)子豪格和努爾哈赤的兒子、皇太極的弟弟多爾袞,妥協(xié)的結(jié)果是孝莊的兒子福臨繼承父位當(dāng)了皇帝,多爾袞當(dāng)了攝政王。據(jù)說(shuō)這個(gè)方案是多爾袞提出來(lái)的,實(shí)際策劃者確實(shí)孝莊。入關(guān)后,福臨被稱為順治皇帝。然而,這個(gè)皇帝多少有點(diǎn)兒不大著調(diào),戀色崇佛,和政治上的盟友蒙古族關(guān)系也處理的不太好,最后又年紀(jì)輕輕的染上天花病死了。他的兒子康熙帝繼位的時(shí)候僅僅八歲??滴醯酆髞?lái)能夠成為清朝歷史上最有作為的皇帝,可以說(shuō)是與孝莊指定、教育、扶持和輔佐分不開(kāi)的。可以說(shuō),孝莊輔佐了三代帝王,扶立了兩位皇帝,又是兩位皇帝的老師。尤其是康熙皇帝,孝莊既是他的奶奶,又是他的老師,同時(shí)還是他的依靠和主心骨。對(duì)于這樣一個(gè)人,康熙對(duì)她的感情和思念不是一般人能夠感受到的。三十五年間,康熙能夠二十六次祭謁暫奉安殿,不是一個(gè)皇帝的做作,確實(shí)是感情的真實(shí)流露。他不把孝莊埋于地下,雖說(shuō)有一點(diǎn)兒無(wú)奈,但更多的是一種不舍。他沒(méi)有把孝莊葬到沈陽(yáng)皇陵,為的就是方便自己對(duì)奶奶這份感情的表達(dá)。

雍正皇帝將孝莊埋葬了,他為父親、為清王朝解決了一個(gè)大問(wèn)題,他確立了孝莊在清王朝的崇高地位,將她獨(dú)葬一陵;他把這個(gè)陵墓稱之為昭西陵,沒(méi)有與丈夫合葬的孝莊,仍然和丈夫緊緊地聯(lián)系在一起,這個(gè)加了一個(gè)“西”字的陵墓仍然是昭陵。如果說(shuō)后代人會(huì)比我們聰明,那么,前代人也會(huì)給我們留下啟示。如果我們能夠借鑒前代,同時(shí)又給后代留下一些東西,那就是我們這代人的聰明。

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