在古代男人死后 女人除了守寡還有別的出路嗎？

在古代的封建社會(huì)女子的地位極為低下，很多時(shí)候在丈夫死后家里沒(méi)有了頂梁柱，那這樣完全沒(méi)有依靠的女子該怎么度過(guò)余下半生呢？

那些女性被道德枷鎖束縛的完全沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)，封建制度下的三綱五常將她們的一舉一動(dòng)毫無(wú)遺落的監(jiān)視著，在古代女人對(duì)于男人來(lái)說(shuō)就是傳宗接代的工具，那么在這樣的封建社會(huì)大環(huán)境下，女人會(huì)有怎樣的選擇呢？

古代的封建制度下的女性被要求對(duì)丈夫要從一而終，也就說(shuō)自從嫁入婆家的那一刻起你要一輩子都忠心于你的男人。當(dāng)你的丈夫無(wú)論是什么原因身亡了，你為了保持貞潔都別無(wú)選擇的守寡一生，甚至有一些極端的會(huì)用自殘來(lái)表忠心。

據(jù)說(shuō)明朝有一位女子用斬?cái)嘧约旱氖竵?lái)證明自己對(duì)于丈夫的鐘情。雖說(shuō)封建時(shí)代的三綱五常要求女性忠心與自己的男人，但也有鼓勵(lì)改嫁的思想，更多時(shí)候是她們封建思想束縛，大多自身都不愿意改嫁。

因?yàn)楫?dāng)你改嫁的消息傳到你已亡男人的家人耳里，他們一定會(huì)鬧到雞犬不寧的，再者她們實(shí)在承受不住社會(huì)輿論的壓力，為了追求“貞潔”，她們赴湯蹈火在所不辭。

寡婦也是人也有七情六欲，特別是年紀(jì)輕輕便沒(méi)有丈夫的，容易一不小心就私通。但不得不這種方法風(fēng)險(xiǎn)太大，隱蔽性做得好倒還沒(méi)問(wèn)題，但一旦東窗事發(fā)那便會(huì)遭受生不如死的懲罰，輕的浸豬籠重的性命難保。

這些都是以普通人家的寡婦，而富貴人家的寡婦會(huì)總會(huì)讓人大吃一驚？亡夫家中若是家大業(yè)大，家里還沒(méi)有合適的繼承人的，如果寡婦才能過(guò)人便可以接手這個(gè)家族產(chǎn)業(yè)。

據(jù)說(shuō)秦朝時(shí)有個(gè)寡婦名為清，丈夫去世后，她既沒(méi)有改嫁也沒(méi)有冒著風(fēng)險(xiǎn)與人私通，而是變相的守寡——繼承了丈夫家業(yè)，在她嘔心瀝血的經(jīng)營(yíng)下，亡夫家的產(chǎn)業(yè)數(shù)十年就成了當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè)巨頭，秦王聽聞她的事跡，甚至親自為她立碑作傳。正如以上所說(shuō)，并不是所有的女人都能有好運(yùn)氣繼承家業(yè)，如果是少數(shù)民族的寡婦，按照風(fēng)俗還會(huì)嫁給丈夫的兄弟或自己的兒子，即使沒(méi)那么慘，則大多會(huì)在孤獨(dú)中度過(guò)一輩子。

據(jù)相關(guān)史料記載，明朝時(shí)期的河北地區(qū)有個(gè)寡婦想要改嫁，被得知消息的族長(zhǎng)帶領(lǐng)族人將其毆?dú)⒅１热缫恍┯耙晞≈锌梢钥吹降母鼩埲痰慕i籠手段。當(dāng)然也有族長(zhǎng)發(fā)善心同意寡婦再嫁的例外，但畢竟是幾萬(wàn)分之一的事情，比如乾隆年間山西寡婦楊陳氏。

人們常說(shuō)，“讀史可以使人明智，鑒以往可以知未來(lái)”。但歷史的作用可能真的不是讓我們遇見未來(lái)這么簡(jiǎn)單，讀到深處的人一定明白，讀史只不過(guò)讓我們有更大的自由和能動(dòng)性去創(chuàng)造未來(lái)。