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上古神明羲和白天夜晚居然是兩個(gè)人負(fù)責(zé)

2017-06-24 12:51:20  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):日神羲和是上古的神明,其知名度是眾多上古神明中較高的一位。因?yàn)轸撕椭饕?fù)責(zé)的是太陽(yáng)的升降等事件,被人們稱為是日神、太陽(yáng)神。通過(guò)對(duì)日

日神羲和是上古的神明,其知名度是眾多上古神明中較高的一位。因?yàn)轸撕椭饕?fù)責(zé)的是太陽(yáng)的升降等事件,被人們稱為是日神、太陽(yáng)神。通過(guò)對(duì)日神羲和的介紹,來(lái)了解一下這位神明。

最早出現(xiàn)羲和是在《山海經(jīng)》,這本書中記載了很多中國(guó)古老的傳說(shuō),羲和就是其一。在書中描述羲和的內(nèi)容是說(shuō)有一個(gè)國(guó)家叫做羲和國(guó)。有一個(gè)女子名叫羲和,她是帝俊的妻子,生了十個(gè)太陽(yáng),經(jīng)常在甘淵中給太陽(yáng)們洗澡。所以從這本書開(kāi)始,羲和就是以太陽(yáng)的母親的身份出現(xiàn)在人們面前的,也就是說(shuō)羲和是人類光明的締造者,是崇拜太陽(yáng)神的人更為崇敬的存在。這也就是為什么人們稱她為日神羲和的原因。

在《山海經(jīng)》之后,相繼的還有屈原的《離騷》、《天文》等解釋過(guò)羲和的相關(guān)內(nèi)容。在《前漢記》中,王逸則還認(rèn)為羲和是御日的神,并且還掌管著四時(shí)的節(jié)氣。而隨著王逸的注釋,羲和還逐漸演化為漢朝的一種官職,深入到了文學(xué)與政治之中。也就是說(shuō)隨著文人對(duì)羲和的不同解釋,羲和逐漸從太陽(yáng)之母轉(zhuǎn)化為御日之人,后來(lái)又因?yàn)槠渥饔枚豢醋鍪撬臅r(shí)管理的人物,最后還成為了官職。

不過(guò)大部分人對(duì)羲和的印象還是保留在上古神明的狀態(tài),因?yàn)轸撕妥鳛樘?yáng)之母,對(duì)人類產(chǎn)生的影響極大。在現(xiàn)在很多神話電視劇中,往往都有羲和的出現(xiàn)。

羲和氏的故事

在古代的時(shí)候,很多國(guó)家都對(duì)太陽(yáng)產(chǎn)生敬畏之心,因此有很多國(guó)家都曾出現(xiàn)過(guò)太陽(yáng)神的說(shuō)法。而在中國(guó),出現(xiàn)的則是太陽(yáng)之母——羲和。那么著名的羲和氏的故事到底講述了什么呢?

傳言稱,炎帝湯昊,又稱為帝俊,在成紀(jì)出生后,娶了自己的親生妹妹羲和氏。雖然在現(xiàn)代人看來(lái)這種關(guān)系是亂倫,但是在最早的神話中,兄妹成婚是十分正常的事情,甚至還被人們認(rèn)為是保持純潔血脈的最好方式。就如宙斯也是與自己的眾多姐妹成婚,而在中國(guó)則是帝俊娶了自己的妹妹羲和。

在兩人成婚后,羲和生下了十個(gè)太陽(yáng)。她經(jīng)常將自己的孩子放在甘淵中洗澡,她也因?yàn)樯铝诉@十個(gè)孩子被尊稱為日神。這就是羲和氏的故事。因?yàn)檫@個(gè)故事,所以羲和在中國(guó)人很受尊敬,在中國(guó)的幾千年文化中,就有很多對(duì)羲和進(jìn)行解釋和贊頌的文章。

而在屈原的《離騷》中在,則認(rèn)為羲和并不是太陽(yáng)之母,而應(yīng)該是太陽(yáng)的車夫。他曾在楚辭中寫下“吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而無(wú)迫”。這句話的意思是說(shuō)羲和從容不迫地趕著車子。和太陽(yáng)一起地走在回家的路上。這就是降低了羲和氏的地位。后來(lái)在《尚書·堯典》中則將羲和氏定為成掌管時(shí)間的人。在這本書中,將羲和和太陽(yáng)的地位正好反過(guò)來(lái),覺(jué)得是羲和驅(qū)趕著太陽(yáng),讓太陽(yáng)隨著時(shí)間流逝而轉(zhuǎn)動(dòng)。

羲和和常羲什么關(guān)系

?羲和是神話故事中的神明,因?yàn)樗翘?yáng)之母所以被人們稱為是日神。而在很多史料記載中,常羲這個(gè)人是月亮之母,是月神,這兩人的姓名一直混淆著出現(xiàn)。那么羲和和常羲什么關(guān)系呢?為什么她們這兩人有著相似的身份和職責(zé)呢?

羲和是帝俊的妻子,也是太陽(yáng)的母親。據(jù)說(shuō)她經(jīng)常為自己的兒子在甘淵中洗澡。羲和給人們的印象就是一位偉大的大地之母的形象。但是在古代的很多記載中,還有一個(gè)與羲和很像的神明,這個(gè)人就是常羲。

在古人的記載中,常羲是十二個(gè)月亮之母,也是一位慈愛(ài)的神明。她也經(jīng)常幫月亮洗澡。因?yàn)檫@些,所以常羲是當(dāng)之無(wú)愧的月神。但是很多人好奇羲和和常羲什么關(guān)系呢?為什么在神話中這兩人的身份與職責(zé)會(huì)混淆呢?

其實(shí)羲和和常羲是同一個(gè)人。常羲是月亮之母,而羲和則是太陽(yáng)之母。這兩人之所以會(huì)被人們誤會(huì)就是因?yàn)樗齻兯暮⒆硬煌?。但是通過(guò)她們都是帝俊的妻子這一點(diǎn)可以看出,這兩人應(yīng)該是同一人。

無(wú)論是在中國(guó)還是在國(guó)外的神話傳說(shuō)中,有很多神明都是一人分飾兩角的。也就是說(shuō),一個(gè)人的身體中住著兩個(gè)完全不同的靈魂。而羲和這個(gè)靈魂在白日里出現(xiàn),生下了太陽(yáng),常羲則是經(jīng)常在黑夜中出現(xiàn),生下了月亮。所以人們一直對(duì)這兩人的誤解其實(shí)也不無(wú)道理,因?yàn)檫@兩人的性格相似,所負(fù)責(zé)的職責(zé)也較為相似。

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