我不是潘金蓮 金蓮是怎樣被人污化的？

最近馮小剛的新片《我不是潘金蓮》上映，潘金蓮又一次赤裸地出現(xiàn)在大眾面前。觀眾一邊驚呼范冰冰的裸背，一方面替李雪蓮叫屈。李雪蓮，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)眼中的小白菜，前夫眼中的潘金蓮，自己眼中的竇娥，究竟有多大能耐能讓一樁離婚案一告就是十年？這個(gè)李雪蓮究竟是潘金蓮還是秦香蓮，這幾個(gè)人為何都跟“蓮”字過(guò)不去？

蓮象征美好愛(ài)情

蓮，又名荷花、芙蓉、芙蕖、菡萏、藕花、水花、玉芝、凈友等，自古以來(lái)為人所喜愛(ài)，成為文人墨客歌詠的對(duì)象。蓮花因?yàn)樯L(zhǎng)在水中，在眾多花卉中尤顯潔凈、高貴，所以人們經(jīng)常把它比喻成美人?！对?shī)經(jīng)》中有非常好的描述：“彼澤之陂，有蒲菡萏。有美一人，碩大且儼?！陛蛰碳春苫ǎ褪菍⒑苫ū茸髅廊?。又如《國(guó)風(fēng)?陳風(fēng)?澤陂》中說(shuō)：“彼澤之波，有蒲與荷。有美一人，傷如之何？寢寐無(wú)為，涕淚滂沱?！敝芏仡U的《愛(ài)蓮說(shuō)》更是將蓮花推崇到了極致。

古人借蓮花描寫女子的美貌，往往將蓮花喻為美麗、純情的女子形象。如杜衍的《荷花》：“鑿破蒼苔漲作池，芰荷分得綠參差，曉開(kāi)一朵煙波上，似畫真妃出浴時(shí)?！庇秩鐥钊f(wàn)里的《紅白蓮》：“紅白蓮花開(kāi)共塘，兩般顏色一般香，恰如漢殿三千女，半是濃妝半淡妝。”最膾炙人口的當(dāng)屬唐代七絕高手王昌齡的《采蓮曲》：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。亂人池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)?！辈缮徤倥拿利惒恢蛔?，卻盡得風(fēng)流。

由蓮之美聯(lián)想到人之美，由人之美又自然而然地讓人聯(lián)想到情愛(ài)之美。因此，寫到蓮花又總會(huì)關(guān)乎情愛(ài)。“蓮”諧音“憐”、“連”，寓意愛(ài)情、連理。這種獨(dú)特的文化內(nèi)涵，表明蓮花意象與情愛(ài)相關(guān)。如《子夜四時(shí)?夏歌》：“朝登涼臺(tái)上，夕宿蘭池里，乘月采芙蓉，夜夜得蓮子?！薄扒搴缮w淥水，芙蓉葩紅鮮。郎見(jiàn)欲采我，我心欲懷蓮?！蔽髑琛稐钆褍骸返谖迨祝骸皻g欲見(jiàn)蓮時(shí)，移湖東屋里。芙蓉繞床生，眠臥抱蓮子?！蹦铣摹段髦耷分袑懙溃骸安缮從咸燎铮徎ㄟ^(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。

潘金蓮怎么變成壞女人的

在施耐庵的筆下，姓潘的女子往往不是好人。潘金蓮、潘巧云，一個(gè)是武大郎的妻子，一個(gè)是楊雄的老婆。這二位女性的出軌，把一票英雄好漢逼上梁山。施耐庵跟姓潘的究竟有什么愁什么怨？

據(jù)傳施耐庵是個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，很受張士誠(chéng)的器重。張士誠(chéng)起義抗元時(shí)，帳下潘元紹、潘遠(yuǎn)明紛紛投敵叛變。讓施耐庵很是看不起。于是借此丑化。其次，水滸吸收了話本和民間故事，將楊家將的后人寫到書中，楊家將被奸臣潘仁美排擠，那潘家的后人自然也好不到哪去。再牽強(qiáng)附會(huì)一下，“潘”是“攀”的諧音，攀富貴、攀高枝、攀大款，看看潘金蓮為了幾兩銀子竟然心甘情愿的受到西門慶的戲弄，看到武松滿心喜悅，當(dāng)時(shí)又沒(méi)有“攀”這種姓氏，自然取“潘”姓。

如果說(shuō)潘金蓮在《水滸傳》里有潘巧云、閻婆惜等陪襯還不算最毒的婦人，在《金瓶梅》中她的蕩婦形象則被坐實(shí)。書中所寫，潘金蓮生于一個(gè)貧困的裁縫家庭，早年喪父，九歲賣入豪門充當(dāng)家伎，后又被轉(zhuǎn)賣到土財(cái)主張大戶家中，被“收用”后又由于財(cái)主婆不容，被張大戶下嫁給了矮丑的武大郎。而她追求從天而降的壯偉男子武松未果，于是轉(zhuǎn)而投入富有而英俊的西門慶懷抱。與《水滸傳》不同的是，在王婆的教唆下，她鴆殺親夫后被西門慶娶為五房，開(kāi)始了在西門慶家中與其他女人爭(zhēng)寵的“戰(zhàn)斗”生涯。不僅如此，她還私通仆人，勾引西門慶的女婿……潘金蓮的淫蕩、狠毒、變態(tài)乃至于顛狂在《金瓶梅》中表露無(wú)疑，蘭陵笑笑生對(duì)潘金蓮的形象給出了最徹底和最后的定性。

其實(shí)，歷史上的潘金蓮并不是潘裁縫的女兒，而是貝州潘知州的千金小姐，根本不認(rèn)識(shí)西門慶這個(gè)人。她知書達(dá)理、賢良淑德，和武大郎恩愛(ài)白頭，卻無(wú)端被人訛傳成紅杏出墻、“與人茍合謀殺親夫”的“蕩婦”。而武大郎也不是賣炊餅的，更不是三寸丁枯樹(shù)皮，他姓武名植，山東清河縣武家村人，自幼崇文尚武、才力超群，少年得志中了進(jìn)士，是山東陽(yáng)谷的知縣。施耐庵怎么也想不到，他寫的《水滸傳》，不僅讓武大郎、潘金蓮兩人名聲盡毀，也給武潘兩姓后人帶來(lái)災(zāi)難：山東清河縣的武家與潘家，幾百年來(lái)從不通婚。

不管是李雪蓮也好，潘金蓮也罷，藝術(shù)人物取材于生活，高于生活。姓名只是一個(gè)代號(hào)，文學(xué)作品中的姓名更是如此。倒是這些文學(xué)作品對(duì)現(xiàn)實(shí)生活很有照見(jiàn)意義。君不見(jiàn)馬蓉王寶強(qiáng)，陳赫張子萱之流，在娛樂(lè)圈鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。娛樂(lè)圈也是太陽(yáng)底下隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)新鮮事。金蓮有毒，勸君莫嘗。潘金蓮到底是不是潘金蓮，恐怕只有諸位心里知道了。