歷史上宮廷貴族追求人乳導(dǎo)致供不應(yīng)求

現(xiàn)代社會(huì)，盡管人乳任何一個(gè)媽媽都會(huì)有。但自古以來(lái)一直都是稀缺品，尤其是對(duì)古代的宮廷貴族而言更是供不應(yīng)求了。

歷史上關(guān)于人乳的記載很多，但最早將人乳與宴會(huì)結(jié)合起來(lái)的是晉代的王濟(jì)。當(dāng)時(shí)，司馬炎的女婿，也就是常山公主的夫君，王濟(jì)設(shè)宴款待司馬炎。宴會(huì)上，有一道菜叫“烝豚”，其實(shí)就是我們今天習(xí)以為常的蒸乳豬。這道菜本沒有什么特別，奇就奇在這豬上。王濟(jì)告訴司馬炎說(shuō)，這豬是用人的乳汁喂養(yǎng)的，味道鮮美無(wú)比。晉武帝一聽不高興了，人乳是喂人的，你拿來(lái)喂豬，他便拂袖而去。這豬自然是沒吃成。但從這件事中，我們可以看成晉代士大夫身上的奢靡之風(fēng)到了何種程度。

人乳，在醫(yī)家眼里就成了一劑良藥?！侗静萁?jīng)疏》記載，乳屬陰，其性涼而滋潤(rùn)，血虛有熱，燥渴枯涸者宜之?！峨S息居飲食譜》也稱其“補(bǔ)心血，充液，化氣，生肌，安神，益智，長(zhǎng)筋骨，利機(jī)關(guān)，壯胃養(yǎng)脾，聰耳明目”。南朝的何尚之，就以人乳為方，治好了自己的病。毫無(wú)疑問(wèn)，人乳對(duì)人而言是大有裨益的。在古人看來(lái)，人乳不僅是靈藥，也是一味長(zhǎng)壽藥。西漢的張蒼從宰相位退休后，牙齒已經(jīng)掉光，無(wú)奈之下以母乳為食。為解決保障人乳供應(yīng)，他蓄養(yǎng)了上百個(gè)妻妾。這些妻妾懷孕后便不再受到寵愛。張蒼靠吃人奶，活了一百多歲才去世。

人乳消費(fèi)最極致的時(shí)代要數(shù)清代。發(fā)跡與關(guān)外的滿族，同其他游牧民族一樣，自古喜歡飲用“奶茶”。入住中原后，清宮廷更是癡迷人乳。由人乳作為主要配料的“御用圣藥”-“龜齡集”據(jù)說(shuō)是延年益壽的仙藥，深得乾隆和雍正皇帝的喜歡。

然而，將人乳推向極致的當(dāng)屬慈禧。出于美容需要，慈禧自“垂簾聽政”起，每天喝大半碗人乳，直到他去世。時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)47年。為保證喝到新鮮的人奶，慈禧宮中常住有兩三名剛生產(chǎn)不久的少婦，每天要擠鮮奶給她吃。當(dāng)然，產(chǎn)婦的模樣一定要漂亮，丑女人的乳汁慈禧是不喝的。常年的飲用人乳給慈禧帶來(lái)了意想不到的效果。老年的慈禧，盡管韶華不在，但她依舊擁有少女般的身材，皮膚柔滑毫無(wú)半點(diǎn)疤瘢。

當(dāng)然，不止慈禧，在整個(gè)清代，貴族間都有飲人乳的風(fēng)氣。當(dāng)越來(lái)越多的人乳奇葩消費(fèi)在貴族中蔓延蔚然成風(fēng)時(shí)，人乳不再具有單一的哺乳性、藥用性屬性，而更多地承載了特權(quán)符號(hào)的功能。古人對(duì)人乳的奇葩追求還真是罕見，是能美容養(yǎng)顏呢還是延年益壽呢。