春宵一刻值千金 讓皇后心醉神迷的皇帝洞房信物

“春宵一刻值千金，花有清香月有陰。歌管樓臺(tái)聲細(xì)細(xì)，秋千院落夜沉沉?！边@是北宋著名詩人蘇軾的一首題為《春宵》的膾炙人口七絕詩?！按合豢讨登Ы稹?，對(duì)于普天之下的尋常黎民百姓如此，而對(duì)于那些“一朝選入君王側(cè)”的皇后嬪妃也概莫能外。尤其是那些入選正宮的年輕皇后，更是珍惜這來之不易的皇家大婚的洞房花燭之夜。在皇帝大婚過程之中，皇帝首先要賜給皇后的彩禮。這些彩禮一般分成兩類：一類在龍亭里擺著，是給皇后的禮物，先暫存在娘家，等到皇后進(jìn)嫁妝的時(shí)候還要抬回宮里。給皇后的父母、兄弟的放到彩亭里，叫做“賜物”，賜給皇后娘家的，可以留在皇后娘家了。當(dāng)然，皇帝的智力也不差，賜給皇后的東西，比賜給皇后父母的要多很多，比如給皇后黃金萬兩，給岳父母也就黃金五千兩。

大婚的婚前禮節(jié)完成后，皇帝還要顯示他的皇權(quán)，一定要在迎娶皇后之前搞個(gè)冊(cè)封典禮。把皇后從原來一個(gè)平民女子搖身變?yōu)槟竷x天下，這樣身份變了才能迎娶。此時(shí)，皇帝便可派使節(jié)去冊(cè)封皇后，迎娶皇后了。從冊(cè)立奉迎到合巹這個(gè)禮儀程序里，還有跨火盆、跨馬鞍和“坐帳”等，但都是比較小的習(xí)俗。被冊(cè)立的皇后首先可以得到皇帝頒發(fā)金冊(cè)和金印。金印是用五百零三兩的黃金做成的，叫做“皇后之寶”。如清代“皇后之寶”的上面，還刻有漢字和滿文的兩種篆體。但是，皇后知道這個(gè)“皇后之寶”和皇后金冊(cè)，只不過是皇家的大婚禮儀罷了，而最令皇后心醉神迷的是皇帝在洞房花燭之夜送予的婚姻信物。

其實(shí)，這個(gè)最令皇后心醉神迷的婚姻信物，就是“玉如意”。這個(gè)玉如意不僅是皇帝挑選皇后的憑證，而且還是皇帝皇后的婚姻愛情見證。清朝皇宮就規(guī)定，皇帝挑選皇后要送玉如意。在皇帝選妃時(shí)，若將如意交給那個(gè)女人手中，那就意味著她將成為皇后。清朝的順治皇帝福臨，以及同治皇帝載淳、光緒皇帝載湉都是用玉如意挑選皇后的。盡管有的皇帝是被迫將玉如意送出去的，但是，接到玉如意的那個(gè)女人此時(shí)無疑是欣喜若狂的。

而更令那個(gè)女人喜氣洋洋的是，皇帝迎娶皇后大婚的洞房花燭之夜，除了要在顯眼的位子擺上皇帝送給的那柄玉如意之外，還要在大婚喜床上的四角都要各放一柄玉如意。迎娶的花轎里、洞房的案幾上，甚至隨行宮娥的手中，到處都是寓意美滿幸福的玉如意。就這樣，在一片吉祥如意、幸福美滿的皇家大婚氣氛中，皇帝皇后同上喜床，鳳倒鸞顛，共度春宵。說起來，玉如意是由如意而來，因其是美玉制成而叫玉如意?！叭缫狻币辉~出于印度梵語“阿娜律”。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作“心”形的，用竹、骨、銅、玉制作。講僧持之記文于上，以備遺忘。古有手持如意的菩薩像。中國(guó)古代有“搔杖”，又有記事于上的“笏”，亦稱“朝笏”、“手板”，如意則兼二者之用。

關(guān)于玉如意，南朝宋劉義慶《世說新語》及初唐編撰的《晉書》都有記載。只是當(dāng)時(shí)的材質(zhì)、形狀等現(xiàn)在都不明了。如意源于爪杖，即民間俗呼“不求人”。清代如意有以整塊玉料雕琢成形的，如此器。而以揚(yáng)州產(chǎn)白玉如意最著名。另一種為“三鑲?cè)缫狻保匆宰咸?、琺瑯、金銀等材料作柄，柄首、腰、尾均作橢圓，分別嵌鑲玉飾，多種材質(zhì)，珠聯(lián)璧合。如意的形狀像長(zhǎng)柄鉤，鉤頭扁如貝葉。明、清兩代的“玉如意”之名，表示吉祥如意，幸福來臨，是供玩賞和饋贈(zèng)的吉利器物。

中國(guó)歷史上關(guān)于如意的記載，見之《晉書·王敦傳》：孫權(quán)曾得如意柄，“每酒后，輒味魏武帝樂府歌：‘老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已’，以如意打唾壺，壺邊盡缺?！碧拼娙死钯R《始為奉禮憶昌谷山居》詩中也有：“向壁懸如意，當(dāng)簾閱角巾”之句。由此可見，魏晉、盛唐時(shí)代，中國(guó)的如意，主要是用來搔癢的。

在古代，如意除了可以用于搔癢之外，有人還用它決策軍國(guó)大事，其威勢(shì)有些近似了權(quán)杖。如南朝的韋睿在徐州的戰(zhàn)事中，就是用了“如意”指揮千軍萬馬，一日數(shù)合，連獲大勝。如意也是文人雅士的所喜愛之物，吟詩詠賦時(shí)，用它作為打節(jié)拍之用，清雅悠閑之時(shí)還可以隨身帶之玩賞。如意還是舞蹈的道具，故“如意舞”。梁簡(jiǎn)文帝蕭綱的詩中有：“腕動(dòng)苕花玉，衫隨如意風(fēng)”。東吳的孫和，曾在月下作如意舞，不慎打傷所寵愛鄧夫人臉頰，后雖治好了，但臉上仍留下了瘢痕。引誘后宮人效仿，遂成古代點(diǎn)靨之風(fēng)。

到了明清時(shí)期，玉如意不僅成為民間工藝美術(shù)品，而且走進(jìn)了紫禁城，成為皇宮里皇帝和后妃心愛的品玩之物。在皇帝的御座旁，在后妃的寢殿中，都有玉如意的身影，以示吉祥順心，萬事如意。乾隆皇帝弘歷就有一首題為《泳商銅如意》的七絕：“一柄曲拳代談?wù)?，琳玢古色錯(cuò)金銀。誰知子氏猶尚質(zhì)，已有欣于如意人”。在乾隆皇帝的心中，這柄商代的銅如意是價(jià)值連城、無可替代的國(guó)寶。

玉如意成了觀賞品、珍藏品，一時(shí)身價(jià)百增。清代的玉如意不僅是皇帝挑選皇后的信物、恩賜嬪妃的禮品，也成了朝中大臣敬獻(xiàn)皇帝的貢物。據(jù)清宮的檔案、軼案記載，每逢皇帝即位、皇后和妃嬪生日、節(jié)日及喜慶佳日，大臣們都要向皇帝后妃等敬獻(xiàn)如意。最為有趣的是有位大臣一次進(jìn)獻(xiàn)了“九九如意”，就是用九柄如意為一盒，九盒共八十一柄如意?；实凵磉叺拇蟪加械臑榱思庸俚脤?，也進(jìn)貢珍奇的如意等。故宮博物院珍藏的如意中，就保存有進(jìn)貢者題款的如意。慈禧太后在六十壽辰時(shí)，光緒皇帝進(jìn)獻(xiàn)了一套九柄玉如意，王公大臣們自然也不甘落后，敬獻(xiàn)的玉如意珍品就有八十多柄。玉如意一時(shí)成為最為時(shí)尚的壽禮。