盤(pán)點(diǎn):中國(guó)古代十大極品小白臉的悲慘結(jié)局
當(dāng)代中國(guó)包“二奶”的人當(dāng)不在少數(shù),而能包養(yǎng)“小白臉”的也不少。包二奶在古代并不奇怪,古代的王公貴族、富商巨賈,大都是妻妾成群,妾應(yīng)該是廣義上的“二奶”。但古代能包養(yǎng)上“小白臉”的,則大抵是一些掌控大權(quán)的貴婦們。而傍上這些貴婦的“小白臉”們,雖能逞一時(shí)之風(fēng)光,卻是走上一條不歸路,其最終結(jié)局大多慘不忍睹。筆者細(xì)數(shù)古代十大著名“小白臉”的歸宿,發(fā)現(xiàn)能善終者竟鮮見(jiàn)。
一、秦太后趙姬“小白臉”嫪?dú)?/strong>
按照《史記》記載,這嫪?dú)庇谐醭H说奶禺惞δ?,?yīng)該是一絕對(duì)的“超男”。所以,這《史記》亦難免夾雜演義的成分。當(dāng)年呂不韋相中嫪?dú)?,將其假“去?shì)”后,以太監(jiān)身份入宮侍奉寡居的秦王政生母趙姬,從此成為趙姬寵愛(ài)的“小白臉”,還生下兩個(gè)兒子,嫪?dú)眲t自稱(chēng)秦王“假父”,被封為長(zhǎng)信侯,過(guò)著優(yōu)裕的王侯生活。事情敗露后,嫪?dú)毕劝l(fā)制人,竊用秦王御璽和太后璽叛亂,失敗后被擒獲,秦王政命“車(chē)裂嫪?dú)?,滅其三族”。?chē)裂即“五馬分尸”,是古代最殘酷的刑法之一。
二、北魏孝文幽皇后馮潤(rùn)“小白臉”高菩薩
孝文帝拓拔宏常年率兵南征齊朝,呆在宮中的時(shí)間很少。他所深?lèi)?ài)的皇后馮潤(rùn)則與內(nèi)朝官員高菩薩私通。這高菩薩儀表堂堂、身體健壯,是個(gè)未凈身而混進(jìn)后宮的假宦官,讓那馮潤(rùn)動(dòng)了真情。當(dāng)孝文帝在汝南患病后,馮氏公然任意與高菩薩在宮中淫亂。后來(lái)彭城公主向皇帝揭發(fā)了這一丑聞,孝文帝逮捕高菩薩及黨羽逐一審問(wèn)證實(shí)后,將高菩薩一干人統(tǒng)統(tǒng)砍頭以泄憤。孝文帝看在馮潤(rùn)的姑媽馮太后的面子,不忍心廢她,讓馮潤(rùn)在宮中閑坐。不久,孝文帝病重,臨死前下遺詔賜死馮潤(rùn)。
三、北魏文明皇后馮氏“小白臉”李奕
馮氏是北魏文成帝拓拔睿的的皇后,文成帝死后被繼位的獻(xiàn)文帝尊為太后。這馮太后衣食住行都很節(jié)儉,唯獨(dú)嗜好男色。年輕守寡后相中當(dāng)朝幾大美男子,其中就有宿衛(wèi)監(jiān)李奕,常以奏事為名,召入后宮行床幃之歡。李奕倚仗馮太后權(quán)勢(shì),竟不把皇帝放在眼里,拉攏黨羽,培植親信。于是,獻(xiàn)文帝下令將其李奕黨羽一網(wǎng)打盡,列出李奕兄弟的三十條罪狀,將李奕及黨羽悉數(shù)問(wèn)斬。這馮太后營(yíng)救不成,便懷恨在心,竟然毒死了已禪位的獻(xiàn)文帝,為自己寵愛(ài)的“小白臉”報(bào)仇。
四、北齊武成帝皇后胡氏“小白臉” 曇獻(xiàn)和尚
和士開(kāi)被殺死后,胡太后難耐寂寞,借拜佛為名,借機(jī)勾搭上曇獻(xiàn)和尚,她拿出國(guó)庫(kù)里的金銀珠寶攤在曇獻(xiàn)和尚的席子下,又將裝飾有珍寶的座椅掛在曇獻(xiàn)屋子中的墻壁上,這把椅子是高湛生前一直坐用的。她在宮內(nèi)安置一百名和尚,謊稱(chēng)聽(tīng)他們宣講佛法,日夜與曇獻(xiàn)鬼混,還任命曇獻(xiàn)為掌管全國(guó)寺院的昭玄統(tǒng)。和尚們戲稱(chēng)曇獻(xiàn)為太上皇。宮中對(duì)此議論紛紛,只有高緯一人蒙在鼓里。一天,高緯入宮向母親請(qǐng)安,忽見(jiàn)兩名年青尼姑長(zhǎng)得眉清目秀,當(dāng)夜便召來(lái)逼其侍寢,倆女尼不從,高緯命宮人強(qiáng)行脫下衣服,方知是兩名少年僧侶。高緯終于明白母親的穢行,便下令將曇獻(xiàn)和兩名小僧?dāng)厥住?/p>
五、北齊武成帝皇后胡氏“小白臉”和士開(kāi)
武成帝高湛繼承皇位后,垂涎嫂子李祖娥的美貌,就強(qiáng)行霸占,夜宿兄嫂的昭信宮。他自己冊(cè)封的皇后胡氏不耐宮闈寂寞,同高湛的親信隨從和士開(kāi)相勾搭。高湛知道后,非但不加責(zé)怪,還有意成全他們。和士開(kāi)為討好太子高緯,勸高湛作太上皇,高湛便讓位于太子,一味淫樂(lè),三年后因酒色過(guò)度而死。高湛死后,胡氏與和士開(kāi)的關(guān)系正式公開(kāi)化,朝野嘩然。高緯年少怕得罪太后,竟無(wú)可奈何。和士開(kāi)被封淮陽(yáng)王,權(quán)傾一時(shí),成為當(dāng)朝大紅人。后高緯之弟、瑯琊王高儼帶兵將和士開(kāi)在朝堂上抓獲,用亂刀殺死。
六、武則天首任“小白臉”薛懷義
薛懷義是武則天寡居后的首任“小白臉”,本名馮小寶,在洛陽(yáng)經(jīng)商為業(yè),后得武則天寵愛(ài)。為方便在宮中幽會(huì),武則天讓其剃度為僧,并與太平公主夫婿薛紹合族,改名薛懷義,朝野呼為薛師。薛懷義還受命督建明堂和天堂,出任正三品左武衛(wèi)大將軍,封梁國(guó)公。他依仗武則天寵幸,卻多行不義。之后,御醫(yī)沈南繆成為武則天新寵,薛懷義失寵后妒火中燒,竟焚毀耗巨資所建的明堂。武則天明知系薛懷義所為,卻未予追究,反令其主持重修之。但薛懷義實(shí)在太猖狂,膽敢公開(kāi)與武則天的私情,終于自蹈死路。武則天授意太平公主率人將其“縊殺”,薛懷義就這樣被活活勒死。
七八、武則天“小白臉”張氏兄弟
薛懷義被殺后,太平公主便將自己玩得膩了的張昌宗奉送給母親解悶,張昌宗又推薦自己的五哥張易之。從此,張氏兄弟成為武則天最心愛(ài)的侍寢“小白臉”,二人先被任為中郎將和少卿,后屢屢加官,權(quán)傾朝中,連武則天的侄兒武承嗣、武三思等人都爭(zhēng)著為二人執(zhí)鞭牽馬。武則天晚年,朝政多由張氏專(zhuān)擅。李顯之子李重潤(rùn)及永泰郡主私下議論二張專(zhuān)權(quán),張易之向武則天告狀,武則天重責(zé)李顯,李顯無(wú)奈,竟縊殺二人。神龍?jiān)?705)武則天病重,張柬之等起羽林兵迎中宗李顯復(fù)位,威風(fēng)一時(shí)的張氏兄弟被就地誅殺。
九、唐中宗韋后“小白臉”武三思
唐中宗李顯遭流放時(shí),曾與韋氏做過(guò)十五年患難夫妻。當(dāng)年他對(duì)韋氏立重誓:“異時(shí)若復(fù)得見(jiàn)天日,唯汝所欲,不相禁止。”未料他復(fù)位后,韋皇后每每用這句話(huà)來(lái)牽制他,任韋后猖狂淫亂后宮,送給自己一頂頂“綠帽子”,竟無(wú)言以對(duì)。韋后的“小白臉”中最著名的是武則天侄子武三思。對(duì)此,那唐中宗是視而不見(jiàn),甚至親自安排韋后與武三思幽會(huì),還讓武三思的次子武崇訓(xùn)迎娶安樂(lè)公主。神龍三年(707),武三思等密謀廢太子李重俊,李重俊派羽林兵圍其宅宅第,誅殺武三思父子及黨羽10余人。窩囊廢唐中宗還為其舉哀。唐睿宗即位后,對(duì)武三思實(shí)行斫棺暴尸平墓,可謂死無(wú)葬身之地。
十、太平公主“小白臉” 崔湜
誰(shuí)也說(shuō)不清太平公主有多少“小白臉”,其中的崔湜長(zhǎng)得很帥,但品性極差。他曾把自己的妻子和兩個(gè)女兒都送去侍候太子,自己則“私侍太平公主”,靠色相做到宰相位置,其間還暗算了自己的恩人、前宰相張說(shuō)。崔湜在官場(chǎng)幾起幾落,韋氏稱(chēng)制時(shí),復(fù)同中書(shū)門(mén)下三品。唐睿宗時(shí),出為華州刺史,除太子詹事,后又被太平公主引為中書(shū)令。唐玄宗時(shí),隨著太平被賜死,崔湜遭流放嶺外,又以嘗預(yù)逆謀,追及荊州,被賜死,不得善終。
相關(guān)閱讀
在中國(guó)古代的史書(shū)和演義小說(shuō)中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“面首”一詞,那么“面首”又是什么意思呢?
南朝時(shí),劉宋前廢帝劉子業(yè)繼位后,大肆淫亂宮闈。不僅霸占自己的親姑姑,而且強(qiáng)令內(nèi)侍當(dāng)眾強(qiáng)暴各叔王的妃子、公主。劉子業(yè)的姐姐山陰公主劉楚玉有樣學(xué)樣,請(qǐng)求劉子業(yè)賜了自己30個(gè)"面首"。面:即面貌漂亮。首:即頭發(fā)烏黑,說(shuō)這樣的男子腎強(qiáng)。從此,面首就確定為男寵代名詞。
對(duì)此,當(dāng)代的辭書(shū),比較權(quán)威性的解釋是這樣的:
《辭源》:面首,謂美男子。引申為男妾、男寵。
《辭海》:指強(qiáng)壯姣美的男子?!端螘?shū) 臧質(zhì)傳》:“[臧質(zhì)]納面首生口,不以送臺(tái),免官?!币隇槟袑?、男妾。
所謂“美男子”,的記載,在《宋書(shū) 前 廢帝紀(jì)》中的記述是很明確的。也許是這段史事太過(guò)于為人所熟知,所以人們就把長(zhǎng)期以來(lái)的習(xí)慣概念代替了這個(gè)詞語(yǔ)的本義。史學(xué)名著《通鑒》卷一百三十也曾記 載此事,其中胡三省的注是這樣解釋的:“面,取其貌美;首,取其發(fā)美?!笔窌?shū)記載,臧質(zhì)此人頗為好色,除貪戀女色外,還頗好男色。宋文帝元嘉二十九年北 伐,命令他兵發(fā)潼關(guān),“質(zhì)又顧戀嬖妾,棄營(yíng)單馬還城”。南朝的達(dá)官顯貴,普遍崇尚好男色的風(fēng)氣,甚至在詩(shī)文唱和中公然描寫(xiě)。
簡(jiǎn)單的說(shuō),面首就是供貴婦人玩弄的美男子。面指臉蛋,首指頭發(fā),看來(lái)古代女性的審美觀和現(xiàn)代沒(méi)有根本區(qū)別,她們也喜歡臉蛋出眾,頭發(fā)茂密的男性。面首由來(lái)已久,但創(chuàng)造性地確定“面首”這個(gè)稱(chēng)謂的,是南北朝時(shí)期大名鼎鼎的南朝劉宋的廢帝劉子業(yè)。他為了照顧到姐姐山陰公主的生理需要,在強(qiáng)奸了山陰公主后,按照每月一天一崗的基本原則,一次性賜給她三十個(gè)英俊少年供其享用,并且創(chuàng)新發(fā)明了面首這個(gè)稱(chēng)謂。李子業(yè)有一個(gè)姐姐叫劉楚玉(446年?-465年),南朝劉宋 山陰公主(后封會(huì)稽長(zhǎng)公主),是孝武帝劉駿與皇后王憲嫄的第一個(gè)孩子。公主自幼就得到父親的寵愛(ài),后來(lái)孝武帝特地選司空何偃之子何戢與之相配。廢帝劉子業(yè) 即位后,改封她為會(huì)稽大長(zhǎng)公主,時(shí)常和她同乘一輦。公主曾經(jīng)向廢帝說(shuō):“妾與陛下,男女雖殊,俱托體先帝。陛下六宮萬(wàn)數(shù),而妾惟駙馬一人,事太不均?!?(臣妾與陛下雖說(shuō)男女有別,但也出自同一個(gè)父親。然而陛下六宮粉黛上萬(wàn)人,臣妾卻只有駙馬一個(gè),實(shí)在太不公平了。于是廢帝便準(zhǔn)備了三十個(gè)面首(面,是面貌 漂亮,首,是頭發(fā)漂亮,即美男子,后引申為男寵)送給她。從此人們便把這些日夜奮斗在繁殖第一線(xiàn)的男性性從業(yè)者稱(chēng)為面首。
無(wú)獨(dú)有偶,享樂(lè)不分國(guó)界。在國(guó)外歷史上,以肆無(wú)忌憚的大量蓄養(yǎng)面首而聞名遐邇的當(dāng)數(shù)古代埃及的艷后克莉奧帕特拉和近代沙俄女皇葉卡特琳娜二世。
不過(guò)面首這個(gè)職業(yè)也是有行業(yè)準(zhǔn)入門(mén)坎的。想吃這口軟飯,從事這行當(dāng),首先要相貌英俊,然后技術(shù)要全面,當(dāng)然體力更要絕倫,最后還需要心胸廣闊,對(duì)于那些街頭 巷議,應(yīng)做到充耳不聞,要堅(jiān)信革命工作只有分工不同,沒(méi)有貴賤之分的道理。具備了以上幾點(diǎn)后,再適時(shí)的加以機(jī)緣巧合,便能一展雄風(fēng),走上“名首”的輝煌道 路,實(shí)踐并實(shí)證美麗也是一種生產(chǎn)力的絕對(duì)真理。
正是因?yàn)橐陨蠗l件的限制,歷史上的重量級(jí)的知名面首并不是很多,非要舉例說(shuō)明一下呢,我想第一個(gè)當(dāng)屬秦始皇他娘趙姬的面首嫪?dú)保@個(gè)人的出名之處不在于想 發(fā)動(dòng)政變,而是當(dāng)街做了自己私處的廣告——它能力舉車(chē)輪!這在太史公司馬遷的《史記》中有明確記載。另外北魏一朝的胡太后手下也有幾個(gè)超級(jí)名首,不過(guò)并沒(méi) 什么特別之處。歷史上最出名的面首當(dāng)數(shù)大名鼎鼎的女皇武則天身下的薛懷義、張易之和張昌宗兄弟。由此看出一定要傍個(gè)強(qiáng)硬靠山的重要性,投入產(chǎn)出比高啊。據(jù) 說(shuō)二張比嫪?dú)边€高明。而薛懷義也不是吃素的,爭(zhēng)起寵來(lái)又是殺人又是放火,最后氣的老皇帝武則天親自下令將其處死。由此看來(lái)面首也是個(gè)高投入高風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè), 指不定什么時(shí)候就被女雇主(老板)殺人滅口。
在轟動(dòng)全國(guó)的重慶打黑除惡的專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)中,據(jù)媒體報(bào)道,落網(wǎng)的重慶文強(qiáng)黑惡勢(shì)力中的女黑老大謝才萍就曾長(zhǎng)期包養(yǎng)了十六個(gè)面首(男寵)供其淫樂(lè),比之唐代的女皇武則天可謂有過(guò)之而無(wú)不及!而其這樣做的動(dòng)因據(jù)說(shuō)是因?yàn)閷?duì)其曾任重慶市公安局長(zhǎng)和司法局長(zhǎng)哥哥文強(qiáng)四處蓄養(yǎng)情人和玩弄女明星的嫉妒和對(duì)自己財(cái)富勢(shì)力的炫耀。
面首現(xiàn)象的產(chǎn)生和存在,歸根到底是社會(huì)權(quán)力財(cái)富分化懸殊異化下的必然產(chǎn)物,是封建極權(quán)社會(huì)下的人性扭曲的寫(xiě)照。為了獲取更多的利益,很多男人不惜出賣(mài)自己 的肉體和靈魂,自己卻成了行尸走肉泄欲機(jī)器,到最后也不免落得個(gè)悲慘的下場(chǎng)。一個(gè)連自己都不珍重和愛(ài)惜的人,你又能期望他會(huì)得到什么樣的結(jié)局呢?希望歷史 上面首們的這一幕幕紅與黑的活劇,今后不要在重演!