小說《西游記》里記載的八種長(zhǎng)生不老之法

人，生老病死是自然規(guī)律，無可避免。從古至今也有很多的人在試圖長(zhǎng)生不老。像秦始皇為了尋求長(zhǎng)生不來鬧出了不少的笑話。世上真的存在長(zhǎng)生不老嗎？我想即便真的有，那長(zhǎng)生不老的人不會(huì)告訴我們?cè)鯓硬拍荛L(zhǎng)生不老。

在古代的神話和小說里，長(zhǎng)生不老確是存在的，像吳承恩先生的《西游記》就記載了幾種長(zhǎng)生不老之說。

一：求神問道。

孫悟空見到老猴子死了，然后想到自己也會(huì)死，因此就去學(xué)習(xí)長(zhǎng)生不老之道了。到了靈臺(tái)方寸山的三星洞里找到了菩提老祖。在經(jīng)過菩提老祖的一些訓(xùn)練之后，孫悟空成就不死之身。

二：除去死籍。

一個(gè)人活著有自己的籍貫所在地，人們也為了選擇一個(gè)好的籍貫而努力著，甚至不惜以金錢去買一個(gè)知名城市的戶口。言歸正傳，人不僅在陽間有籍貫，在陰間也有死籍，死籍在閻王爺手里，假如你能去把閻王爺手里的死籍給去除，那你可就能長(zhǎng)生不老了。

三：吃蟠桃。

有的作者說蟠桃是眾神仙續(xù)長(zhǎng)生的水果，在我看來這實(shí)在是瞎扯，玉皇大帝是何等人物？需要用蟠桃來限制眾神仙嗎？沒有必要，既然是需要蟠桃來續(xù)命，那何苦要費(fèi)神費(fèi)力的去懲罰某些神仙呢？直接不給蟠桃不就行了。在此本人向那些詆毀玉皇大帝的作者抗議。蟠桃是可以長(zhǎng)生不老的，在仙界也是一種水果，不僅供給蟠桃大會(huì)作為仙果食用，還給一些有資格成仙的凡人使用，所以蟠桃就是蟠桃，沒有什么限制作用。

四：人參果。

《西游記》第二十四回記載：“在萬壽山五莊觀。有棵靈根，喚名草還丹，又名人參果。該樹三千年一開花，三千年一結(jié)果．再三千年才得以成熟。人若有緣，聞一聞能活三百六十歲．吃一個(gè)能活四萬七千年?！焙眉一?，看這個(gè)多厲害，這也證明了蟠桃不是限制神仙的桃子?？催@人生果的妙處大家就一目了然了。人參果也是長(zhǎng)生不老的果實(shí)之一。

五：太上老君的仙丹。

太上老君是三清之一，也就是老子。他的仙丹也能長(zhǎng)生不老，長(zhǎng)生不老只是仙丹的一個(gè)作用而已。要是說玉皇大帝靠蟠桃，那太上老君的仙丹是干什么的？所以再次驗(yàn)證那些詆毀玉皇大帝的作者是在瞎胡扯。

六：唐僧肉。

唐僧是誰？是十世修行的好人，吃他的肉也能長(zhǎng)生不老，至于妖怪為什么都吃不成，有些作者說那是如來佛祖布的局，還有的說是很多神仙沒吃上蟠桃，靠的就是吃唐僧肉活下來的，所以唐僧轉(zhuǎn)世了拾回。這一點(diǎn)在我看來更是愚蠢，唐僧要是真被妖怪吃了，那吳承恩還寫個(gè)屁的小說，直接結(jié)束就好了。妖怪吃唐僧就是純粹的劇情包袱而已，就像狗血?jiǎng)〉哪承﹦∏橐粯樱瑸榱诵≌f更有看點(diǎn)和賣點(diǎn)，吳承恩一個(gè)辭官的窮書生，不靠寫書多賺幾個(gè)錢，那靠什么。

七：童子心。

《西游記》里比丘國(guó)王昏庸無道，聽信一個(gè)道士讒言，要用一千一百一十一個(gè)童男的心肝煎湯服藥，據(jù)說這樣可以長(zhǎng)生不老。這也是長(zhǎng)生不老之法之一。

八：童男童女。

鯉魚精是吃童男童女長(zhǎng)生。這點(diǎn)也是長(zhǎng)生不老之法之一。當(dāng)然，有的作者說這是觀音菩薩授意的，在此本人還是那句話，向詆毀觀音菩薩的那些作者抗議。觀音菩薩何許人也？法力無邊，蟠桃園的桃子不是全被孫悟空吃了，沒了大的還有小的，即便全沒了，還有人參果，即便人生果沒了，還能再弄點(diǎn)太上老君的仙丹。所以說，某些作者純粹是在故弄玄虛，靠著瞎扯胡吹來吸引眼球。在原著中基本上就是以上八種長(zhǎng)生不老之法，大家沒事看一下，一笑而過吧。但不管一笑而過還是再去看原著，那些個(gè)無良的詆毀玉皇大帝、觀音菩薩、壽星等神仙的作者真的是該被抵制。