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從面相看人生吉兇:面相學(xué)中的血色氣運(yùn)吉兇

2014-06-02 21:54:55  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:相學(xué)中的五官,形、毛發(fā)、神,都系統(tǒng)的講過其根據(jù)和原理,然而這么多年來相學(xué)一直歸結(jié)于迷信,還有一個(gè)根本的原因,就是對氣運(yùn)上的把握。從

相學(xué)中的五官,形、毛發(fā)、神,都系統(tǒng)的講過其根據(jù)和原理,然而這么多年來相學(xué)一直歸結(jié)于迷信,還有一個(gè)根本的原因,就是對氣運(yùn)上的把握。

從古代傳下來的相學(xué)文獻(xiàn)中,對于氣色血色著墨甚多,什么氣色相福歌,四季論,四季氣色詩,氣色生死脈,通神鬼眼萬金氣色篇等等。除開形神之外,血色的變化運(yùn)轉(zhuǎn)是最考目力眼光和相術(shù)的,普通人誰都可以拿相書讀一讀,簡單的說幾句理論化的東西,但沒有長時(shí)間的驗(yàn)證和實(shí)踐,血色氣運(yùn)很難真正的去把握。

由于這項(xiàng)不是大多數(shù)人能看懂的,就比如說小學(xué)的東西都能看懂,然而一步想跨到高中,就很難把握了。下面我們將其分為三個(gè)不同的方面來分別講述。

一、地支氣脈影響的氣

人生于自然長于自然,人身體及面部,也如自然之力的影響和變化,不僅是不同地域的人有不同長相特征,甚至于四季變化,陰晴風(fēng)暴,熱濕干冷,包括居住環(huán)境,都體現(xiàn)在面相氣色中,這個(gè)叫氣,受自然之力的影響。

有說法,手相體現(xiàn)最多是十天干的信息,面相體現(xiàn)最多是十二地支的信息。于是在不同的季節(jié)和月份中,大家面部的氣也是在不斷流轉(zhuǎn)的,如氣息流轉(zhuǎn)暢通,則光澤潤滑,如流轉(zhuǎn)受阻,則斑痕痘點(diǎn)。這個(gè)氣是一個(gè)模糊統(tǒng)一的概念,不能套用簡單的西方化學(xué)的氣來概論,而是一種代表自然規(guī)律變化的能量轉(zhuǎn)換。而氣于面相的體現(xiàn),不僅是受自然變化,也與個(gè)人的生命狀態(tài)和特征相關(guān),生命狀態(tài)更不是簡單的物質(zhì)細(xì)胞的存活情況,也不單指心理狀態(tài),而是自然的生命之力,其實(shí)與年齡沒有太直接的關(guān)系。有人八十還健步如飛,有人五十就氣息衰敗,有的健康不佳卻神思清明,有人身體健康卻求死解脫,這些對比不在于簡單的身心健康,而在于生命力的狀態(tài)。而生命力的強(qiáng)弱就是人體氣的直接體現(xiàn),通過觀人面相不同區(qū)域的氣,可知其運(yùn)勢的吉兇變化。

二、身心直接影響的色

這個(gè)理論是與中醫(yī)有相通的地方,也有不同的地方。以中醫(yī)的理論,五臟又分五行,五行代表五色,哪種色過于明顯,則代表對應(yīng)的五臟出現(xiàn)問題。中醫(yī)真正脫離巫術(shù)于戰(zhàn)國時(shí)期,而春秋時(shí)代就有了理論性的相術(shù),可以說通過相術(shù)看人身心是否健康的理論甚至早于中醫(yī)。除此之外,當(dāng)然五臟還對應(yīng)五官,五官的色也是重要的參照,不僅如此,一個(gè)人的運(yùn)勢是否順利、阻礙、挫敗及衰旺,對人心理的影響也會(huì)反映在面色之中,這個(gè)統(tǒng)一叫色。

光彩多伏于表,轉(zhuǎn)換的周期相對氣較快,而色多為本體的近遇和近況,氣則是自然和環(huán)境的影響,這兩者結(jié)合起來就為氣色。所以色伏于表,氣藏于內(nèi),兩者有著關(guān)聯(lián)。氣旺時(shí)色的恢復(fù)快,氣衰時(shí)氣的惡化快恢復(fù)慢;而色旺時(shí),哪怕氣衰也未必諸事無成,只需等待時(shí)機(jī)。因此自我的行為和生命活動(dòng),對所謂運(yùn)勢的影響最直接。由于人心多樣,行為也變換很快,色也并非是單一存在的,不同的色在先后,強(qiáng)弱,外內(nèi),都有可能交織在一起,所以更精進(jìn)又能看出內(nèi)色和外色,內(nèi)色是轉(zhuǎn)換因素的體現(xiàn),外色是當(dāng)下和即將過去的狀態(tài)。所以內(nèi)色強(qiáng)而外色弱,則事雖有不順,但堅(jiān)持和假以時(shí)日最終能解決。通過觀察不同區(qū)域的色,可知行事的成敗。

三、局勢影響的血

相術(shù)中的血,當(dāng)然不可能是血管和傷口流出的鮮血,而指的是面部外浮之光,有光亮,暗淡,中和之分。血是色和氣的程度高低的表現(xiàn),與兩者都有關(guān)聯(lián),所以術(shù)語中又有血色,氣血,氣色之稱謂。血在中國傳統(tǒng)認(rèn)知里,是一種傳承,一種天生天養(yǎng)的東西,擺布于整個(gè)人體,骨,皮,肉,筋,都是血的范圍,是生命運(yùn)轉(zhuǎn)的基本元素。而生命運(yùn)轉(zhuǎn)的整體過程,就是大家常說的命運(yùn),所以命運(yùn)的狀態(tài)就是生命的狀態(tài),也就是血的狀態(tài),反映出來的外在就是光,亮,濁,淡,暗,滲五種。光指的是外表光潔沒有什么阻礙,平時(shí)所說的風(fēng)光也就有這個(gè)意思,人生順風(fēng)順?biāo)臓顟B(tài);亮指的是膚色旺盛反亮,是處于當(dāng)下近期最旺盛的狀態(tài);濁指的是亮這個(gè)狀態(tài)的下降,所以顯得不均勻;淡指的是光澤已經(jīng)基本消失,回復(fù)到一種前期平常的狀態(tài);暗指的是表皮已略帶粗糙已不光潔偏黑,所示行為和心思受阻,憂慮惆悵不快的出現(xiàn);滲指的是黑色漸漸由表皮滲入其內(nèi),在不同區(qū)域的出現(xiàn),體現(xiàn)出人生的某種長期困擾且難以解除的頑疾。

通過觀測不同區(qū)域的血,可知處境。上述氣、色、血三者綜合起來,就是氣運(yùn),江湖中人又稱為氣數(shù)。由自然變化之理,反映于人體的一種具體復(fù)雜的變化過程。就如哲學(xué)理念中提到,當(dāng)你不在這個(gè)房間內(nèi),你就不可能曉得這個(gè)房間內(nèi)有沒有其他人,當(dāng)你不了解相術(shù)的原理和實(shí)質(zhì),也就不可能曉得其蘊(yùn)涵的變化之道,當(dāng)然也更不可能由于不曉得、不了解、不明白,所以就認(rèn)定其不現(xiàn)實(shí)、不存在、不正確。

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