傳統(tǒng)文化教你夫妻關(guān)系和睦之道
家和萬(wàn)事興,和睦的夫妻關(guān)系是一個(gè)人一生中最大的追求了,因此,夫妻雙方都應(yīng)該時(shí)常提醒自己“禍從口出”,只要?jiǎng)e太口不擇言,只要時(shí)刻留意尊重對(duì)方,通常都可以有比較好的夫妻關(guān)系。
不要常常都是講理,夫妻要講情
在漢朝有個(gè)讀書(shū)人叫宋弘,當(dāng)時(shí)漢光武帝(皇帝)他姐姐的先生去世了,皇帝想給他的姐姐找個(gè)好對(duì)象,就問(wèn)姐姐,你覺(jué)得朝中哪個(gè)大臣,你看了覺(jué)得最好?我去幫你做媒。結(jié)果湖陽(yáng)公主就說(shuō),宋弘最有德行?;实劬腿退f(shuō)媒。談的過(guò)程當(dāng)中,宋弘知道皇帝是叫他娶他的姐姐,宋弘就跟他提到,“貧賤之交不可忘”,一個(gè)人在窮困的時(shí)候,那時(shí)候朋友不棄我們,盡心盡力幫助我們的朋友,我們發(fā)達(dá)以后絕對(duì)不能忘了這些朋友;“糟糠之妻不下堂”,糟糠就是指原配,原配(自己的夫人)也是胼手胝足跟我過(guò)了這么多年的苦日子,總不能現(xiàn)在富貴逼人,可以變成皇親國(guó)戚,而把這份情義給忘記,所以糟糠之妻不下堂,絕對(duì)不能辜負(fù)我的太太。宋弘這股正氣,讓滿朝文武不敢娶小老婆,人人都以他為榜樣。這是夫妻相處不忘初心。
再來(lái),夫妻相處不要常常都是講理,講道理會(huì)氣死你。夫妻要講情,講情就互相疼愛(ài),要懂得多欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),多看對(duì)方的付出,那種言語(yǔ)就非常柔軟,讓人舒服。夫妻白頭偕老的一句真言,“只看對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),不看對(duì)方的缺點(diǎn)”。我有次在珠海,提到這句夫妻白頭偕老的真言,講完的時(shí)候,臺(tái)下有個(gè)女士她就很激動(dòng),在下面舉起她的手,然后說(shuō)道:“我的先生沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。”我就帶著非常崇敬她的眼神,把麥克風(fēng)拿到她的面前,我說(shuō)這位女士,我實(shí)在太佩服你了,你的先生統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn),你還敢嫁給他,真是佛家講的“我不入地獄,誰(shuí)入地獄”。你看人都是健忘的,在談朋友的時(shí)候,“只羨鴛鴦不羨仙”,看的都是優(yōu)點(diǎn),想的都是他還有什么需要,我可以幫他的,我可以付出的。你看談戀愛(ài)的時(shí)候,一下班趕快去找哪一家最好吃的餐館,趕快約他來(lái)吃飯;看他現(xiàn)在最需要看哪本書(shū),趕快去買(mǎi)書(shū)給他看,都是付出、都是欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),相處起來(lái)一定和樂(lè)。結(jié)果結(jié)婚了,那結(jié)婚證書(shū)一蓋上章,好!終于到手了,心態(tài)一變,本來(lái)是我能為對(duì)方做什么,這章一蓋下去變成什么?他應(yīng)該替我做什么。儒家核心仁愛(ài),“己所不欲,勿施于人”,我們希不希望對(duì)方都一直“你應(yīng)該替我做什么”,對(duì)方都是這個(gè)態(tài)度,那我們壓力很大。一做不好就挑三揀四,那家庭氣氛特別壓抑。我們不希望另外一半這么對(duì)我們,不希望別人這么對(duì)我們,我們也不能這樣去對(duì)人,這就是己所不欲,勿施于人的精神。
多欣賞,不要去挑剔
我們希望別人多欣賞我們,我們就不要去挑剔別人。所以在夫妻相處當(dāng)中有很多忌諱的,比方說(shuō)不能批評(píng)、不能罵對(duì)方的父母、對(duì)方的家人,那是骨肉,那是手足,你一批評(píng),很難受的,內(nèi)心都會(huì)很不平,這叫“愛(ài)屋及烏”。我們很不喜歡另外一半在背后講我們的不是,講給親朋好友聽(tīng),那我們多沒(méi)有面子,我們自己不希望另外一半是這樣對(duì)我們,我們也不要這樣去對(duì)另外一半。我們用心去感受看看,今天假如是我們的另外一半,把我們的不好講給別人聽(tīng),全世界的人都知道我們的毛病,結(jié)果我們是最后知道的,內(nèi)心好不好受?一知道,太太、先生居然在外面給我講成這樣,那可能都覺(jué)得不共戴天,都覺(jué)得很生氣??墒羌偃缌硗庖话氲牟缓貌恢v,講他的好,哪怕是不多,你都講他的好,不講他的不好。等到他的好,傳到最后,傳到他的耳里,“居然我太太說(shuō)我這么好”,人自己會(huì)衡量、自己會(huì)想,“我才這么一點(diǎn)好,我太太不挑剔、不批評(píng)我,還肯定我”,人的良心、善心就被喚醒,人總有志氣,“我太太都這么瞧得起我,那我要更努力”。太太更不能在孩子面前數(shù)落先生,這又是大忌。當(dāng)一個(gè)男人連孩子都瞧不起他,那他就很容易自甘墮落。他不好你不講,他的好給孩子講,孩子看到他的眼神,都是對(duì)他的尊敬、對(duì)他的信任,能把男人的志氣,透過(guò)孩子的信任眼神把他喚醒。所以一句話所產(chǎn)生對(duì)對(duì)方,甚至于對(duì)整個(gè)家庭氛圍的影響,“差之毫厘,失之千里”,雖然只是一句話。再推廣開(kāi)來(lái),不止夫妻之間,包含公公婆婆跟媳婦之間都要講好的。有句北方的俚語(yǔ)講,“婆婆背著鼓,到處說(shuō)媳婦;媳婦背著鑼,到處說(shuō)阿婆”,鏘,那聲音比婆婆還大。你看都去揚(yáng)對(duì)方的惡,“家丑不可外揚(yáng)”,揚(yáng)出去以后,鄰居、親朋好友都瞧不起我們這一家人。我們剛剛提到的“己所不欲”,我們要講的話,我們要講的行為,假如我們不希望對(duì)方這么對(duì)我們,我們就不應(yīng)該這樣去對(duì)他。我們能有這樣的心境,都能夠設(shè)身處地為對(duì)方著想,這時(shí)我們只看對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。