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玉琯巖的三絕:字小如蠅頭

2016-03-15 08:29:15  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:因?yàn)樗吹劬驮嵩谟瘳g巖附近,吸引著文人騷客憑吊游覽,如此這里也就積存了大量詩文的摩崖碑刻。山上目前保存完好的宋代至清代的摩崖碑刻有24方,近代名家名人摩崖碑刻108方。

玉琯巖的三絕:字小如蠅頭

玉琯巖的三絕:字小如蠅頭

玉琯巖的三絕

從寧遠(yuǎn)九疑山舜帝陵再往南行四五百米,青山環(huán)繞的千畝平疇中突兀著一座玲瓏小山,名叫玉琯巖。山上怪石林立,古木郁蔥,活脫脫一個(gè)天然盆景。傳說,漢哀帝時(shí)期,零陵文學(xué)(“文學(xué)”系漢代官名)奚璟在此祭祀舜帝時(shí),在石縫中發(fā)現(xiàn)了12支玉琯(古代一種如笛的樂器)。他認(rèn)為這是舜帝的遺物,獻(xiàn)給朝廷,于是這個(gè)地方也就得名“玉琯巖”。

字小如蠅頭,筆深盛斗米,可謂“碑絕”

因?yàn)樗吹劬驮嵩谟瘳g巖附近,吸引著文人騷客憑吊游覽,如此這里也就積存了大量詩文的摩崖碑刻。山上目前保存完好的宋代至清代的摩崖碑刻有24方,近代名家名人摩崖碑刻108方。碑刻中楷、行、篆、隸、草5種字體齊全。

玉琯巖正前方的“九疑山”碑刻,筆力遒勁,金鉤鐵劃,是宋嘉定六年(公元1213年)著名書法家、文學(xué)家、外交家方信儒所書。三字平均高度為1.2米,且筆劃雕刻之深十分罕見。令人費(fèi)解的是,“疑”字中“矢”少了上面的一撇。如此,也就有四種解讀。一說“不疑”,即舜帝葬于九疑山是天意,世人不用懷疑;二說少此一筆寓意南宋只有半壁江山,即和岳廟里“精忠報(bào)國”中的“國”字少一點(diǎn)一樣的寓意;三說是為了三個(gè)字的結(jié)構(gòu)均勻,少一撇是講究三字布局的完美;四說是方信儒少給了雕刻石匠的酬勞———15升米,石匠也就偷工減料了。也就留下了一個(gè)謎。

在“九疑山”碑刻左側(cè),刻有東漢時(shí)期著名的文學(xué)家蔡邕撰寫的《九疑山銘》。它是南宋淳祐六年仿漢隸書法名家李挺祖補(bǔ)刻的。在玉琯巖右邊的石壁上,還有一塊目前全國摩崖石刻中絕無僅有的“蠅頭小楷”石刻,二尺見方的石壁上雕刻了一篇祭文和《玉琯巖懷古》等四首詩,共750多個(gè)字,書寫秀麗精妙,刻工舒展精細(xì)。

無土可成林,穿石也參天,堪稱“樹絕”

玉琯巖屬典型的喀斯特地貌,遍山嶙峋怪石,難見泥土,可上面卻覆蓋著郁郁蔥蔥的原始次生林。據(jù)悉,山上擁有黃楝木、黃柳芽、黃皮樹等國家二類保護(hù)樹種在內(nèi)的80多種樹木,還有藤蔓類、蕨類植物近20種。

滿山都是樹“抱”石、石“吞”樹的奇特景觀。這些樹見縫插“根”,它們的根穿過層層巖石,再扎進(jìn)深深的巖石縫隙中。從巖洞右行約50米,就有一株穿石而長成的千年黃柳芽,樹高30余米,樹圍近4米,木質(zhì)堅(jiān)硬如鐵,一人難抱的樹根撐開石頭,順崖壁蜿蜒而下七八米后,再扎進(jìn)石縫中。山頂另有一株需四人才能合抱的黃柳芽樹,樹心已空,樹蔸呈“U”形,其內(nèi)能容四五人。每當(dāng)秋冬,樹葉飄零,只見滿山枝椏,一到春夏,又是枝繁葉茂。在玉琯巖洞壁上,有一株枯樹,雖然只剩下三五米高軀干,卻仍然牢牢地“站立”,樹蔸下的石縫中長著一株千年何首烏,長藤倒掛枯樹上,葉蔓蔥蔥蘢蘢。是枯樹為首烏供給了養(yǎng)分,還是首烏為枯樹支撐?

越是炎熱干旱,山上的樹木越是茂盛,葉片上還掛著水珠。微風(fēng)吹拂,林中“下”起小雨。原來,玉琯巖下有陰河通過,四周還分布著九口水井。干旱時(shí),陰河水遇熱透過巖縫蒸發(fā)上來,在樹葉上凝聚成水珠。

疊加改擴(kuò)建,歷經(jīng)千余載,應(yīng)為“廟絕”

歷代中央政府都在九疑山奉祀舜帝。《九疑山志》有載:“秦漢以來,立廟玉琯巖前百步。”漢代以來的史書中,也多有關(guān)于舜帝陵廟的記載。馬王堆三號漢墓出土的地圖上,在一山側(cè)標(biāo)出“帝舜”二字,旁邊還標(biāo)有九個(gè)柱狀符號和一建筑物圖樣。研究者根據(jù)《史記》和《水經(jīng)注》中關(guān)于九疑山的記載,推測九個(gè)柱狀物為九塊石碑,建筑物則為舜廟。

2002年至2004年,省文物考古部門對玉琯巖進(jìn)行考古調(diào)查、勘探和發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了古代舜廟的建筑遺跡,并考證出這一建筑建于北宋時(shí)期,是在唐代的基址上擴(kuò)大重建的;并認(rèn)為,這里就是漢代以來祭祀舜帝的祠廟遺址。結(jié)論是,從漢代開始,前后歷經(jīng)1000余年,舜廟雖經(jīng)多次廢棄、重建,但其位置始終不變。從已發(fā)現(xiàn)的宋代舜廟建筑遺址來看,當(dāng)年這個(gè)建筑群坐北朝南,主次分明,對稱均衡,布局嚴(yán)謹(jǐn),規(guī)模宏大,正好符合古時(shí)帝陵“九五至尊”的建筑規(guī)則。從舜帝陵廟龐大規(guī)模和宏大氣勢也可推測出,這是一個(gè)屬于“國家級”的祭祀之祠。

玉琯巖舜廟遺址的發(fā)現(xiàn),是我國考古工作中對五帝祠廟的首次發(fā)現(xiàn)。玉琯巖舜廟也就成了到目前為止發(fā)現(xiàn)得最早的舜帝祠廟。

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