上海作為一座移民城市，她的人口構(gòu)成、理念文化等等其實(shí)要比我們想象中的復(fù)雜。而其中派生出的“新上海人”概念，更是一度成為了大家熱議的話題。
網(wǎng)上比較流行的一個(gè)說法是：外地或者國外來的到上海來定居的或者工作的人，但前提是擁有“310”開頭的身份證（即上海戶口）……那么，新上海人算是上海人嗎？下面，和360常識(shí)網(wǎng)一起看看吧。
本文目錄：
1、新上海人是什么意思？
2、新上海人的出處
3、新上海人的詳細(xì)分析
4、新上海人的背景
5、新上海人是否算上海人？
6、上海人身份證號碼查詢
1、新上海人是什么意思？
指的是外地或者國外來的到上海來定居的或者工作的，一般都有自己購買的住房，定居下來了，扎根在上海的外地人，不過都有上海戶口，被稱為“新上海人”。而不是來了上海就是所謂的新上海人。
2、新上海人的出處
2001年12月13日的《人民日報(bào)·海外版》第5版曾有文章稱：最早提出并詮釋“新上海人”這一概念的，是時(shí)任上海市委書記黃菊，“他說，新上海人，他們是一種能夠闖蕩世界的人，是世界人，中華人。上海就要有容納世界最優(yōu)秀人才的海量，同時(shí)又該成為人才自如來去的一湖活水。上海本來就是一個(gè)移民城市，現(xiàn)在要在人才的柔性流動(dòng)中成為新的移民城市�！�
上海壹周2010年1月26日的文章《"新上海人" 需要正名嗎?》曾援引上述說法。
3、新上海人的詳細(xì)分析
一，大家所說的廣意的上海人，是由三部分人員組成，第一是本地上海人，第二是外地上海人第三是阿拉上海人。從目前的充分條件看，廣意的上海人有一個(gè)必不可少的標(biāo)簽，那就是上海市戶口。只要你有上海戶口，從待遇的層面上講，你就是個(gè)上海人。
二，真正的阿拉上海人，在上海的街面上并不多見。有錢的太老，懶得出門。沒錢的太窮，不好意思出門。阿拉上海人目前在上海不足300萬，也就是上海常住人口的百分之十，為什么會(huì)那么少呢？關(guān)鍵是在阿拉兩個(gè)字上。只有解放前上輩就在上海混飯，家住上海內(nèi)環(huán)的，解放后持有上海市城鎮(zhèn)戶口的職工居民及他們的子女，才有資格說阿拉兩個(gè)字。
三，本地上海人。這個(gè)大家都懂。就是以前上海區(qū)縣的人，這些人除了在泰國說自己是上海人，在家里從來不說自己是上海人。前兩天，我去上海五院看病人，一位老閔行當(dāng)?shù)氐拇髬寙栁�，你為什么不讓他到上海去看？我很納悶，難道上海五院不在上海市？
四，外地上海人主要由早期的藍(lán)印戶口、上海人與外地人聯(lián)姻、政策性高學(xué)歷遷入、早期考入上海大中專學(xué)校留�；蚍峙湓谏虾９ぷ鞯娜巳航M成。這部分人的數(shù)量，已經(jīng)超過了阿拉上海人的數(shù)量。我們通常所說的新上海人就是指這幫人。
五，通過分析，新上海人既不是阿拉上海人，也不是本地上海人，就是有上海戶籍在上海生活定居的人。
4、新上海人的背景
1、改革開放后十年，上海開始了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，城市對勞動(dòng)力的需要。
2、“計(jì)劃生育”政策，在上海執(zhí)行的較好，導(dǎo)致城市新生人口銳減。勞動(dòng)力開始缺乏。
3、某些城市工業(yè)不發(fā)達(dá)，農(nóng)村地少人多（不嚴(yán)格執(zhí)行計(jì)劃生育導(dǎo)致的結(jié)果），勞動(dòng)力大量富余。
4、近些年，上海為了滿足自身發(fā)展的需要，積極吸引外地高層次人才入滬。
為了建設(shè)上海成為國際化大都市，緩解外省市勞動(dòng)力過剩而引發(fā)的社會(huì)不穩(wěn)定因素。改革開放后第十年，上海開始不加控制的引入大量外省市人口，而由于外省市人員不斷涌入上海，其中一部分精英在上海扎根發(fā)展，成為上海社會(huì)一股新生力量。在此背景下，主流媒體上開始出現(xiàn)了“新上海人”的稱謂。上海的城市發(fā)展，既需要老上海人進(jìn)一步發(fā)光發(fā)熱，也需要新上海人貢獻(xiàn)力量。為了共同的家園，大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，求同存異。
5、新上海人是否算上海人？
而圍繞新上海人這一概念又產(chǎn)生了許多話題和討論，其中一個(gè)比較受關(guān)注的就是——“新上海人是否算上海人？”針對這個(gè)問題，網(wǎng)上也有很多人給出了這些回答：
阿柏怪
以前覺得在上海買了房子就算上海人了，但一直沒有考慮“落戶”。直到最近被人問起有沒有上海戶口~不過，已經(jīng)在辦啦！
想當(dāng)攝影師的警察
我覺得只要是在上海奮斗、熱愛這里的人，應(yīng)該都算上海人吧！另外，“新舊”這個(gè)概念我覺得挺虛的，沒有必要刻意去劃一個(gè)界限。
浪客李同學(xué)
可能最讓我在意的是自己不會(huì)講上海話吧~想要融入一個(gè)地方的人際圈子，語言關(guān)總還是要過的。
追夢赤子心
其實(shí)，我不是很在意這個(gè)問題。我想的是，到一座城市就得在這座城市留下一點(diǎn)痕跡，證明我來過，就可以。
小伙伴們給出的答案不盡相同，不過，小魔頭感受到到大家還是非常積極地想要融入這座城市的。而可能因?yàn)槭桥笥训年P(guān)系，所以大家回答起來語氣都很平和。
不過在網(wǎng)絡(luò)上，關(guān)于這個(gè)問題的討論就要顯得“火熱”許多。小魔頭甚至在這其中看出了一點(diǎn)“劃陣營”的意味~接下來，就讓我們來看看網(wǎng)友們都是怎么回答的吧！
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“現(xiàn)身說法”土著派
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周晟
上海的傳統(tǒng)到底是啥？到底尊重什么傳統(tǒng)，作為一個(gè)三代居住在上海的人真是完全搞不清楚，20年前的上海人和現(xiàn)在的上海人習(xí)俗完全不同。我們家三代以前是父系江蘇人，母系浙江人，算是上海人么？比我家更早的大概多是浦東人了，浦東人算是上海人嗎？我奶奶就是浦東人。按我的理解拿戶口的就算上海人了，在上海工作和投資的大概也算吧……
一只死考拉
我也不明白，我一個(gè)上海土著，在上海的學(xué)校和另一個(gè)上海人進(jìn)行私下交流，說的上海話，然后被來了句“講普通話做文明人”~ 儂則港幣跟那老娘也開國語額咯？
——以上純屬吐槽，你310開頭、母語上海話、自然就是上海人。
匿名用戶
硬盤別yy了，本人祖籍就是上海的也不認(rèn)為自己是上海人，三代都是310，且祖籍是江浙的，就是上海人，他們是最正統(tǒng)的海派文化的市井人，除此之外都是盤二代。新上海人就是外地人別忘了自己的根流的是哪里血，可是不是上海人那又怎么樣？難道你不是上海人就過的比上海人差了嗎？新上海人完全就是自取其辱的說法，難道自己是哪里人就不能說了嗎？我的觀點(diǎn)就是上海人就是上海人，外地人就是外地人，但并不意味著外地人就比上海人差了。
才才
本人是絕對正宗上海人，三代都是上海籍，有發(fā)言權(quán)。其實(shí)換個(gè)問題，“黑人和中國女人生下來的小孩算不算中國人？”vs“白人和中國女人生下來的小孩算不算中國人？”vs“亞洲人和中國女人生下來的小孩算不算中國人？”，是不是是你自己定義的？
有人覺得自己拿到身份證就是中國人了。有的人覺得“龍的傳人”是黃皮膚黑頭發(fā)，黑皮膚不算。有的人覺得新加坡之類的，只要繼承中國文化的，即使你移民了，還算中國人，李連杰不就這么自稱的嗎？不論北上廣不都這么來定義的嗎？先看你身份證是不是110,310開頭，再看你上海有沒有房、是不是市中心的。最重要的是你會(huì)不會(huì)上海話，這個(gè)完全學(xué)不了而且造不了假。再過一點(diǎn)，看你爹媽祖輩。要講究起來，你永遠(yuǎn)都不是上海人。所以，在意什么？
樂觀的小胖子
本人土生土長上海人，新上海人當(dāng)然算上海人！戶口在哪兒就是哪兒人，好么甚至我再說的明白一點(diǎn)，人家享受了和所謂老上海一樣的權(quán)力你們的孩子教育都是一樣的。再說難聽一點(diǎn)，個(gè)稅社保交哪兒說自己哪兒人有啥問題呢？上海文化是什么是很有意思的，要說土著我想真上海人在松江，我們現(xiàn)在這些所謂市區(qū)內(nèi)高貴的上海人在人家眼里那也是新上海人。一個(gè)城市的文化由人決定，上海作為移民城市本來沒有什么自身文化，現(xiàn)在有的文化的是以前洋人那套混雜了江浙文化的混合體。那么現(xiàn)在更多不同地域的人來了，文化應(yīng)該去融合新移民而不是排斥他們。某些市區(qū)土著守著破房子的秘制優(yōu)越感也不知道是怎么來的，一天到晚看不起這個(gè)說人家新上海人。 最起碼在我身邊，所謂新上海人過得比老上海人好得多得多。人家壓根就不理會(huì)這幫人。這事情就像在國外生活要和華人區(qū)的一些老化人劃清界限。上海的年輕一代們也應(yīng)該和一些所謂老上海人劃清界限。
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“旁征博引”數(shù)據(jù)派
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經(jīng)紀(jì)
當(dāng)然不算。只有同時(shí)滿足以下幾個(gè)條件才是真·上海人:1.1845年11月29日之前有大清國江蘇省松江府上�？h戶籍的居民及其直系后代；2.滿足條件1的居民直系后代，血統(tǒng)比例不得小于3/4，需要具有生物學(xué)上【和】法律上的經(jīng)公證的證明文件。3.目前擁有上海二環(huán)內(nèi)戶籍，且連續(xù)在籍不少于40年，連續(xù)常住不少于25年的居民及其直系后代。4.持有上海市(崇明島除外)不動(dòng)產(chǎn)權(quán)，實(shí)際使用面積不小于80㎡，共同持有人不超過一人，且產(chǎn)權(quán)比例不小于50%。5.第一語言必須為【上海本地話】，不包括松江話、川沙話、金山話等郊區(qū)方言，也不包括娘里娘氣的所謂的“上海話”。注:接受【同時(shí)滿足以上5個(gè)條件】【以外】的人類或非人類捐獻(xiàn)器官超過一個(gè)的，不包括。以上任何一個(gè)或多個(gè)條件不滿足的人，都是硬盤。
匿名用戶
往前數(shù)100年上海也就一百多萬人，咱們假設(shè)這一百萬人在百年間增長到400萬，那問題來了，現(xiàn)在戶籍人口1429萬，請問剩余1000萬同志的歸屬問題怎么算？58年江蘇十縣劃歸上海，這樣算，100年前上海人的后代有優(yōu)越感也就罷了，請問60年前加入，或者30年前加入上海的后代，有個(gè)雞毛優(yōu)越感，不就是早來個(gè)幾十年嗎！所以來了30年的，在來了60年的眼里是外地人; 來了60的，在來了100年的眼里也是外地人！結(jié)論就是，能留在上海的，都是上海人！區(qū)別就是，你們家是最近幾年來的，他們家是三十前開的，對門是六十年前來的，如果你住在黃埔靜安虹口徐匯等老區(qū)，恭喜你，你們家樓下這個(gè)鄰居很可能是一百年前來的！最后煽個(gè)情，小區(qū)門口有家面店，老板是位60多歲和藹的本地阿姨，去的多了，就跟阿姨混了個(gè)面熟。有次阿姨問我是哪兒的，聊了會(huì)竟然和阿姨是老鄉(xiāng)，隨即講了幾句家鄉(xiāng)話，阿姨竟然落淚了。她說她很小就來上海了，家鄉(xiāng)話都不會(huì)講了，父母去了之后，就再也沒回去過，老家認(rèn)識(shí)的基本走的差不多了，聽到家鄉(xiāng)話，想起了父母和童年的小伙伴。后來搬走了，挺想阿姨的！
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“據(jù)理力爭”辯論派
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關(guān)系模型
什么土著什么新移民，新什么地方人完全是偽命題，都忘了本了。上海是移民城市不錯(cuò)，你看老一輩移民到了上海，小蘇州，小山東，都是以自己籍貫相稱，這有什么。等到他們的兒孫輩從小上海生上海長，一口上海話自己認(rèn)同是上海人了，那自然就是上海人。非要新哪里人搞得像出國留幾年學(xué)回來自稱從國外回來的不是一個(gè)道理。做人要自信，對家鄉(xiāng)也要自信，那沒人數(shù)落你什么！
憂傷的怪蜀黍
其實(shí)很簡單，所謂的老上海人是面子社會(huì)，以社會(huì)關(guān)系為主軸，維持社會(huì)關(guān)系為主業(yè)，具體表現(xiàn)就是保守、傳統(tǒng)、兩面派。
所謂的新上海人是利益社會(huì)，以金錢利益為主軸，攫取金錢利益為主業(yè)，具體表現(xiàn)就是激進(jìn)、開放、一根筋~
所謂的新老上海人之爭就是保守派和激進(jìn)派的斗爭，保守派擁有更多的政治資源和媒體資源，激進(jìn)派擁有更多的金錢資源和人力資源，總的來說維持著平衡。
但是隨著很多高素質(zhì)保守派上海人及其子女選擇出國，保守派的政治資源就日趨減少，而隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的興起，媒體資源則幾近枯竭，所以近年來激進(jìn)派的反攻倒算一直很嚴(yán)重，保守派就快撐不下去了。
所以不要急，保守派早晚要放棄不玩，到時(shí)候激進(jìn)派自己會(huì)分裂的。
溫酒
上海人是一種文化符號。也就是一種標(biāo)簽。就好像美國人一樣。美國人有白皮膚的，黑皮膚的，黃皮膚的。美國人自己都把自己分三六九等。美國人當(dāng)今的主體是移民后裔。美國人當(dāng)年的主體是印第安人。美國人當(dāng)今的新成員，依舊是移民。
上海也有來自各地的人，自己把自己分成三六九等。主體是移民后裔，當(dāng)年的主體我們叫本地人�，F(xiàn)在的新成員就是新上海人。然而，美國人的標(biāo)準(zhǔn)是什么？說不清。不是你拿了綠卡就是美國人了。哪怕你徹底融入美國的文化，美國的價(jià)值觀，美國人的行為模式，依舊有美國人說你不是美國人。上海人也一樣。拿了戶口，離真正的上海人還差十萬八千里。
不是我瞎講，我這種南市區(qū)出生，浦東成長的人，在很多上海人眼里都不是上海人，何況新上海人呢？講道理，我這一輩的上海人，一般認(rèn)為：當(dāng)對方的精神文明融入上海以后，在形式思維和談吐上，一般會(huì)和“不是上海人”的時(shí)候有顯著差別。這時(shí)候，就可以稱其為上海人了。而形成這種顯著差別的原因是：移民前社會(huì)環(huán)境和移民后社會(huì)環(huán)境的巨大差距。而有少數(shù)新上海人，一方面原來的家鄉(xiāng)和上海接近，另一方面看不出和上海人的差別，那么他天生就會(huì)被人誤解為上海人。這種精神文明上的差距，是很玄學(xué)的，沒有標(biāo)準(zhǔn)，但的確存在。
Pansz：
說句讓很多人不高興的話：現(xiàn)在有多少人還認(rèn)為印第安人是美國人？
即便有少數(shù)人依然認(rèn)為印第安人是美國人，當(dāng)說到美國人的時(shí)候，其所要表達(dá)的主體，已經(jīng)不再是印第安人，而是移民到美國的新美國人。而這，才僅僅只過去了200年。
所以我的意思是說：200年后，沒有多少人還會(huì)認(rèn)為老上海人算上海人。將來說到上海人，指的只會(huì)是新上海人。
所謂新上海人必須尊重老上海人的習(xí)俗才算上海人，這個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)也是站不住腳的，新美國人絲毫不尊重印第安人習(xí)俗，但同樣的，現(xiàn)在只有新美國人才算美國人了。
對老上海人來說，這可能是一個(gè)殘酷的悲劇，但它就將會(huì)是事實(shí)：歷史的車輪會(huì)無情的淘汰掉舊的習(xí)俗，你引以為傲的舊習(xí)俗只會(huì)成為你通往新上海人之路上的絆腳石。
穆吉悠：
前面看到一個(gè)回答，說上海人像印第安人，新上海人像美國人，所以上海人希望新上海人尊重其風(fēng)俗的行為終是無用功，在未來，不尊重上海人習(xí)俗的新上海人才是上海人。個(gè)人認(rèn)為有些偏頗，多少有點(diǎn)比喻不恰當(dāng)。
因?yàn)樯虾Ｈ耍ɡ弦泼窈蟠┠承┓矫鎭碚f比起印第安人反倒更像現(xiàn)在的老美國人（老移民后代），上海人祖輩自上海開埠后來到上海，發(fā)展了上海，這一點(diǎn)和美國老移民是相近的（當(dāng)然屠殺這一點(diǎn)上有所不同）。而上海本地的土著居民（縣城與農(nóng)村居民）則類似印第安人，現(xiàn)在的上海比起當(dāng)年的北美大陸更像是現(xiàn)在的美國，都是經(jīng)過了一定發(fā)展的地方并且多年以來都是老移民以及其后代為其主要居民，而且后代中都存在一些“紅脖子”，當(dāng)?shù)氐耐鈦硇乱泼褚苍絹碓蕉啵ㄈ爰说暮蜎]入籍的），新移民倡導(dǎo)多元化，部分保守紅脖子則希望覺得新移民需要融入和尊重美國文化，而不是一味多元化，他們中部分人排斥新移民在心里并不認(rèn)為新的外來移民是美國人（標(biāo)準(zhǔn)各有不同）。
部分新移民認(rèn)為老移民的后代不過是來的早而已，沒什么了不起的，認(rèn)為老移民后代起初著有更好的福利卻浪費(fèi)了它們，認(rèn)為他們的競爭力不能與新移民相比，認(rèn)為自己更加優(yōu)秀，是當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)和未來發(fā)展的主力支撐；部分老移民后代認(rèn)為，新移民素質(zhì)參差不齊，并且許多都不尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化，沒有新移民的時(shí)候在當(dāng)?shù)氐纳罡幼屓耸嫘�，認(rèn)為當(dāng)?shù)卦臼撬麄兘ǔ傻�，但他們的�?quán)益卻在不斷減少，并且在開始覺察到自己一旦發(fā)表不歡迎新移民的言論會(huì)遭受不小的輿論壓力后心情越發(fā)復(fù)雜。
（上面兩者的例子只是部分人而已，老移民后代歡迎和理解新移民，新移民尊重理解老移民后代的情況都蠻多的。） 上海很早就有過移民了，印第安人和美國人的事情其實(shí)算是發(fā)生過了的……（上海土著與上海老移民）反倒，上海人和新上海人的情況其實(shí)比起印第安人與美國人，更接近美國人與美國新移民。
要是說以后的上海人和上海文化習(xí)俗是以誰為主，我認(rèn)為沒有什么必然的答案，上海文化包括各地的文化一直都是在發(fā)展演變的，沒有什么一成不變或者一定變成如何一說。至于我對新上海人算不算上海人的看法：大家別掐架了……有的說以上海話為標(biāo)準(zhǔn)有的說以第幾代移民為標(biāo)準(zhǔn)，有的說以310為準(zhǔn)，有的說以價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)，有的說在上海的就是上海人，這些都是很正常很個(gè)人很主觀的事情，我覺得最簡單，最打消口水的方式就是按戶籍，入了上海籍并且也愿意當(dāng)自己是上海人的那就是上海人吧，這樣劃最干凈利落。
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“心外無物”哲學(xué)派
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老歐
你的心在哪里，那么你就是哪里人。不管為錢為別的什么，追求形式或者為了一個(gè)頭銜等等都是身外之物。落葉歸根。
咩咩羊
年深外境猶吾景，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。
匿名用戶
這個(gè)世界本來沒人上海人，當(dāng)人來到了上海，就成了上海人。
凋零者
熱愛這座城市的才是上海人，反之哪怕你是310也不配做上海人。
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“思考人生”疑問派
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大話家
我真的想知道這個(gè)有意義嘛？會(huì)對你生活產(chǎn)生啥影響？
瑯邪楊文理
這種問題可笑。劃掉地域一目了然：——新（上海）人算是（上海）人嗎？——新人算是人嗎？說白了就是新鳥進(jìn)籠個(gè)個(gè)啄。這么多年觀察，地域歧視最強(qiáng)烈，最把“上海人”標(biāo)簽當(dāng)回事的，無非兩類人：一、社會(huì)下層；二、新上海人。鄙人的普通話是準(zhǔn)播音級，日常被認(rèn)作東北人。前幾天一群勞動(dòng)者來咨詢，為首大媽操一口越派滬語，顧盼生姿，蜜汁自豪，我忍無可忍改了滬腔：“阿姨，你的上海話太洋涇浜了，我聽著累，你同事也聽不懂，這樣沒法了解案情，能不能說普通話？對了，身份證麻煩出示一下�！惫�。何苦？
哇擦咧
其實(shí)我不是很懂，先來和后來本質(zhì)的區(qū)別究竟是啥？能在一座城市存活，最后靠的不都是自己的本事嗎？在上海扎了根，誰還在乎你是哪里人？
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“七嘴八舌”其他派
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李溯本
以前的移民后代很容易學(xué)會(huì)當(dāng)?shù)胤窖�，現(xiàn)在的新移民卻很困難了，甚至很多本地人的孩子都不會(huì)說方言，從語言學(xué)家的立場來說，只會(huì)說普通話的人就不能算哪兒的人，只能算“普通人”~~
反正美著也是美著
算不算是你自己說了算的。
因?yàn)檎嬲睦仙虾Ｈ嘶究床黄鹜獾厝恕?/p>
并且在上海的人問一句你是上海人嗎如果回答是的以后，會(huì)接著問一句，你老家就是上海本地的嗎？再怎么樣，他們也會(huì)這么區(qū)分。
所以咯，你管新不新，買得起房就是王道。
張杰
物競天擇適者生存，取其精華去其糟粕，十里洋場不是守舊的小村落，上海就是在變化中的，舊習(xí)俗新元素不斷更迭才是上海。
文武尊者
從來沒覺得自己是上海人，在外地別人問我哪兒人我都說老家。也從來沒覺得自己不是上海人。待人接物也從來沒按對方是否上海人來區(qū)分。
Ed Sheeran
很多外地人不了解上海其實(shí)是江南浙北移民和本地人辛苦奮起來的。
所以你不是吳語區(qū)的人，移民上海，生了后代，那也永遠(yuǎn)是外地人。
上海人天生自帶走在路上辨別外地人的功能，所以被刺痛了自尊心的新上海人們，不要掙扎了。
——以上網(wǎng)友回答內(nèi)容整理自知乎
其實(shí)，不只是上海，在很多城市的異鄉(xiāng)人心里，最直接的目的似乎都是在眼前的這座城市“安家落戶”，成為本地人。但在現(xiàn)實(shí)中，大家卻又常常因?yàn)楦鞣N問題而茫然失措，甚至很多人即便拿到了城市戶口，也依然沒有歸屬感。
6、上海人身份證號碼查詢
市轄區(qū)|310100 市轄縣|310200
黃浦區(qū)|310101
徐匯區(qū)|310104
長寧區(qū)|310105
靜安區(qū)|310106
普陀區(qū)|310107
虹口區(qū)|310109
楊浦區(qū)|310110
閔行區(qū)|310112
寶山區(qū)|310113
嘉定區(qū)|310114
浦東新區(qū)|310115
金山區(qū)|310116
松江區(qū)|310117
奉賢區(qū)|310120
青浦區(qū)|310118
崇明區(qū)|310151
已撤銷市轄區(qū)
黃浦區(qū)（原南市區(qū)）|310102
浦東新區(qū)（原南市區(qū)）|310102
黃浦區(qū)（原盧灣區(qū)）|310103
靜安區(qū)（原閘北區(qū)）|310108
浦東新區(qū)（原南匯區(qū)）|310119
寶山區(qū)（原吳淞區(qū)）|310111
已撤銷市轄縣
閔行區(qū)（原上�？h）|310221
浦東新區(qū)（原上海縣）|310221
寶山區(qū)（原寶山縣）|310223
嘉定區(qū)（原嘉定縣）|310222
浦東新區(qū)（原川沙縣）|310224
南匯區(qū)（2009年并入浦東新區(qū)，原南匯縣）|310225
奉賢區(qū)（原奉賢縣）|310226
松江區(qū)（原松江縣）|310227
金山區(qū)（原金山縣）|310228
青浦區(qū)（原青浦縣）|310229
崇明區(qū)（原崇明縣）|310230
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