當(dāng)媽媽后發(fā)現(xiàn)，什么爆點(diǎn)缺乏耐心，什么矯情受不了、什么從未整覺……只要能換寶貝安然，這些都可以變得無底線。養(yǎng)兒之路漫漫，生孩不是終點(diǎn)，育兒才是。初為人母，懷揣忐忑，育兒先育己！即使還有初為人母的迷茫..

生孩子前：小孩子好煩呀，怎么這么多事！生孩子后：寶寶好可愛呀，怎么這么可愛！當(dāng)媽媽后最大的變化，真的好喜歡小孩子，每個(gè)寶寶都是天使，都值得被深愛！可愛嬰兒，嗷嗷待哺。盈盈笑臉，暖暖盼顧。柔腸百轉(zhuǎn)，..

初為人母，承受著身體巨大的勞累和精神的疲勞，同時(shí)也享受著新生命對(duì)自己的無限依賴，這種感覺真的很奇妙，希望他們可以快點(diǎn)自主獨(dú)立，但當(dāng)孩子入懷，又覺得世界安詳而美好。初為人母，為母則剛！堅(jiān)持下去！你是..

從初為人母的手忙腳亂，日夜顛倒，到現(xiàn)在漸漸適應(yīng)角色進(jìn)入狀態(tài)，體會(huì)到了當(dāng)媽媽的幸福，伴隨他成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，暖心。心里面充滿了激動(dòng)，對(duì)新生命的滿懷期待，還有初為人母的不知所措，看到她的那一刻，覺得人生..

阿爾伯特·愛因斯坦(德語(yǔ)/英語(yǔ)：AlbertEinstein;1879年3月14日—1955年4月18日)，出生于德國(guó)巴登-符騰堡州烏爾姆市，現(xiàn)代物理學(xué)家。愛因斯坦開創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)新紀(jì)元，被公認(rèn)為是繼伽利略、牛頓之后最偉大的物理..

戴爾·卡耐基(DaleCarnegie，1888年11月24日—1955年11月1日)，美國(guó)著名人際關(guān)系學(xué)大師，美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人，被譽(yù)為是20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師和成功學(xué)大師。他在1912年創(chuàng)立卡耐..

在中國(guó)，酒經(jīng)常被當(dāng)做一種工具。酒在中國(guó)人眼里更多的是當(dāng)作一種交際的工具，所以在中國(guó)的酒文化中缺乏對(duì)于酒本身進(jìn)行科學(xué)而系統(tǒng)的理論分析和品評(píng)，更在意飲用之后帶來的美妙作用。在西方，飲酒的目的往往很簡(jiǎn)單..

從最早的中華五千年文明之前——史前時(shí)代，原始部落的人們采集的野果在經(jīng)過長(zhǎng)期的儲(chǔ)存后發(fā)酵，然后形成酒的氣味。經(jīng)過最初的品嘗后，他們認(rèn)為，發(fā)霉后果子流出的水也很好喝，于是，就開始了釀酒文化。而酒文化一..

酒在河洛地區(qū)產(chǎn)生后，就融入博大精深的河洛文化中。周公在洛陽(yáng)發(fā)布禁酒令，即《酒誥》，但并未完全禁止飲酒，而是把酒與周禮緊密相連，故周代的五禮均離不開酒。現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》據(jù)說是孔子刪定的，但孔子刪定之前..

根據(jù)古人的記載，酒的發(fā)明也相當(dāng)偶然。有一次，杜康把剩飯放在空桑之中，日子久了，飯自然發(fā)酵，散發(fā)出一種芬芳的氣味，并流出一種液體，杜康取而飲之，感覺其味甘美。杜康受此啟發(fā)，發(fā)明了酒。日常中，聚會(huì)中，..

酒與中國(guó)文化密切相關(guān)，它的發(fā)明者，共推儀狄、杜康。晉人江統(tǒng)說：“酒之所興，肇自上皇，或云儀狄，一曰杜康。”儀狄，大禹時(shí)代人；杜康，據(jù)說就是夏代國(guó)王少康。而杜康之名又盛于儀狄，故儀狄之名則彰而不顯。..

未來的歲月，都是這變得清晰的一切，就在這注定的土地上。緊握這一世應(yīng)有的執(zhí)著，去做最后的訣別。讓那美好的純粹，變得更加簡(jiǎn)單。很多人都是這樣，你不知道哪次見面會(huì)成為最后的訣別，以后一生都不會(huì)再相見。那..

張小嫻曾經(jīng)說過，“在未可預(yù)知的重逢里，我們以為總會(huì)重逢，總會(huì)有緣再會(huì)，總以為有機(jī)會(huì)說一聲對(duì)不起，卻從沒想過每一次揮手道別，都可能是訣別。每一聲嘆息，都可能是人間最后的一聲嘆息。”在每一次辭別時(shí)愿賭..

生命的意義之源突然中斷，夢(mèng)想成為夢(mèng)想，我們成為無源之水無本之木，成為永遠(yuǎn)的精神流浪者。天下千秋已經(jīng)渺遠(yuǎn)，自己這一輩子卻如此真實(shí)。卻從沒想過每一次揮手道別，都可能是訣別，每一聲嘆息，都可能是人間最后..

世間的事，怕是如此，從未斷絕。你我之間，怕是我再努力踮起腳尖，也是于事無補(bǔ)。我們之間的距離，正如那不可逾越的鴻溝，不可跨越。漆黑的夜空，繁星閃閃。愿將你我的過往，化作天空中那一道璀璨的銀河，留作回..

春風(fēng)輕輕吹柳，桃花開了許久，不知見到?jīng)]有，病毒世間少有，切忌四處游走，注意消毒洗手，病毒莫能長(zhǎng)久，愿身邊所有愛你的人和你愛的人平安，用我們的信念戰(zhàn)勝災(zāi)難，用我們的愛感動(dòng)上天，你們都會(huì)健康、幸福、平..

赤橙黃綠青藍(lán)紫，各色食物各種吃。紅提神來黃健脾，綠護(hù)肝來紫保心。多彩生活食為本，健康體魄它筑基。每日多食各色物，保您強(qiáng)健賽龍虎。健康是一個(gè)人最大的本錢，千萬不要為了金錢而丟掉本錢。沒有本錢也就沒有..

財(cái)富是一時(shí)的朋友，而朋友才是永久的財(cái)富；榮譽(yù)是一時(shí)的榮耀，做人才是永久的根本；學(xué)歷是一時(shí)的知識(shí)，學(xué)習(xí)才是永久的智慧！天天忙碌，十分辛苦，注意身體，保重自己，千好萬好，身體要好。人最痛苦的事情便是活..

健康很重要，不要忘記哪些快樂的時(shí)光健康很重要，要懂得珍惜健康的日子人生有挫折，才能讓我們更加理解健康的真正含義。人總會(huì)遇到挫折，只要你不怕跌倒你一定會(huì)開創(chuàng)出自己的一片天地來，記得還有我在你身邊鼓勵(lì)..

冬至是“二十四節(jié)氣”之第22個(gè)節(jié)氣，冬至是四時(shí)八節(jié)之一，被視為冬季的大節(jié)日，在古代民間有“冬至大如年”的講法。冬至習(xí)俗因地域不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。在中國(guó)南方地區(qū)，有冬至祭祖、宴飲的習(xí)..

大雪，是二十四節(jié)氣中的第21個(gè)節(jié)氣，冬季的第三個(gè)節(jié)氣。大雪節(jié)氣標(biāo)志著仲冬時(shí)節(jié)正式開始。大雪節(jié)氣與小雪節(jié)氣一樣，是反映氣溫與降水變化趨勢(shì)的節(jié)氣，它是古代農(nóng)耕文化對(duì)于節(jié)令的反映。大雪是反映氣候特征的一個(gè)..

小雪，是二十四節(jié)氣中的第20個(gè)節(jié)氣，冬季第2個(gè)節(jié)氣。小雪是反映降水與氣溫的節(jié)氣，它是寒潮和強(qiáng)冷空氣活動(dòng)頻數(shù)較高的節(jié)氣。小雪節(jié)氣的到來，意味著天氣會(huì)越來越冷、降水量漸增。故用“小雪”來比喻這個(gè)節(jié)氣期間的..

立冬，是二十四節(jié)氣中的第十九個(gè)節(jié)氣，是冬季的第一個(gè)節(jié)氣。立冬是季節(jié)類節(jié)氣，表示自此進(jìn)入了冬季。立，建始也；冬，終也，萬物收藏也。立冬，意味著生氣開始閉蓄，萬物進(jìn)入休養(yǎng)、收藏狀態(tài)。其氣候也由秋季少雨..

霜降，是二十四節(jié)氣中的第十八個(gè)節(jié)氣，秋季的最后一個(gè)節(jié)氣。進(jìn)入霜降節(jié)氣后，深秋景象明顯，冷空氣南下越來越頻繁。霜降不是表示“降霜”，而是表示氣溫驟降、晝夜溫差大。就全國(guó)平均而言，“霜降”是一年之中晝..

寒露，是二十四節(jié)氣之第十七個(gè)節(jié)氣，秋季的第五個(gè)節(jié)氣。寒露，是深秋的節(jié)令，干支歷戌月的起始。寒露是一個(gè)反映氣候變化特征的節(jié)氣。進(jìn)入寒露，時(shí)有冷空氣南下，晝夜溫差較大，并且秋燥明顯。寒露傳統(tǒng)習(xí)俗主要有..

秋分，是二十四節(jié)氣之第十六個(gè)節(jié)氣，秋季第四個(gè)節(jié)氣。秋分，“分”即為“平分”、“半”的意思，除了指晝夜平分外，還有一層意思是平分了秋季。秋分日后，太陽(yáng)光直射位置南移，北半球晝短夜長(zhǎng)，晝夜溫差加大，氣..

白露，是“二十四節(jié)氣”中的第15個(gè)節(jié)氣，秋季第3個(gè)節(jié)氣。時(shí)至白露，夏季風(fēng)逐漸為冬季風(fēng)所代替，冷空氣轉(zhuǎn)守為攻，加上太陽(yáng)直射點(diǎn)南移，北半球日照時(shí)間變短，光照強(qiáng)度減弱，地面輻射散熱快，所以溫度下降速度也逐漸..

處暑，是二十四節(jié)氣之第十四個(gè)節(jié)氣。處暑節(jié)氣處在短期回?zé)崽鞖?秋老虎)期內(nèi)，“秋老虎”一般發(fā)生在公歷8月~9月之間，每年秋老虎的時(shí)間長(zhǎng)短不一，總體來說持續(xù)半個(gè)月到二個(gè)月不等。處暑意味著酷熱難熬的天氣到了尾..

立秋，是二十四節(jié)氣中第13個(gè)節(jié)氣，秋季的第一個(gè)節(jié)氣。立秋并不代表酷熱天氣就此結(jié)束，立秋還在暑熱時(shí)段，尚未出暑，秋季第二個(gè)節(jié)氣(處暑)才出暑，初秋期間天氣仍然很熱。真正有涼意一般要到白露節(jié)氣之后。那么，..

大暑，二十四節(jié)氣之一，夏季最后一個(gè)節(jié)氣。大暑節(jié)氣正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最熱的時(shí)段。大暑時(shí)節(jié)陽(yáng)光猛烈、高溫潮濕多雨，雖不免有濕熱難熬之苦，卻十分有利于農(nóng)作物成長(zhǎng)，農(nóng)作物在此期間成長(zhǎng)..

小暑，是二十四節(jié)氣之第十一個(gè)節(jié)氣，干支歷午月的結(jié)束以及未月的起始。小暑開始進(jìn)入伏天，所謂“熱在三伏”，三伏天通常出現(xiàn)在小暑與處暑之間，是一年中氣溫最高且又潮濕、悶熱的時(shí)段。夏季受來自海洋暖濕氣流的..

夏至，是二十四節(jié)氣的第10個(gè)節(jié)氣。夏至雖然陽(yáng)氣較盛，且白晝最長(zhǎng)，但卻未必是一年中最熱的一天。夏至以后地面受熱強(qiáng)烈，空氣對(duì)流旺盛，易形成雷陣雨。古時(shí)也是民間“四時(shí)八節(jié)”中的一個(gè)節(jié)日，民間有在夏至拜神祭..

小滿，“二十四節(jié)氣”之一，是夏季的第二個(gè)節(jié)氣。小滿節(jié)氣期間，我國(guó)南方地區(qū)一般會(huì)降雨多、雨量大。由于南方暖濕氣流活躍，與從北方南下的冷空氣在華南一帶交匯，這時(shí)華南地區(qū)往往會(huì)出現(xiàn)持續(xù)大范圍的強(qiáng)降水，造..

芒種，又名“忙種”，是二十四節(jié)氣之第九個(gè)節(jié)氣，夏季的第三個(gè)節(jié)氣。芒種節(jié)氣適合種植有芒的谷類作物；其也是種植農(nóng)作物時(shí)機(jī)的分界點(diǎn)，過此即失效。民諺“芒種不種，再種無用”講的就是這個(gè)道理。這個(gè)時(shí)節(jié)，正是..

立夏，是二十四節(jié)氣中的第7個(gè)節(jié)氣，夏季的第一個(gè)節(jié)氣。春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，時(shí)至立夏，萬物繁茂。立夏時(shí)節(jié)，我國(guó)只有福州到南嶺一線以南地區(qū)進(jìn)入“綠樹濃陰夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘”真正意義上的夏季；而東北..

谷雨，是二十四節(jié)氣之第6個(gè)節(jié)氣，春季的最后一個(gè)節(jié)氣。谷雨時(shí)節(jié)，在中國(guó)南方地區(qū)，往往開始明顯多雨，而特別是華南往往形成較長(zhǎng)時(shí)間的降雨天氣。秦嶺—淮河是南方春雨和北方春旱區(qū)之間的過渡地區(qū)，從秦嶺-淮河附..

清明，二十四節(jié)氣之一，春季的第五個(gè)節(jié)氣。時(shí)至清明，中國(guó)大部分地區(qū)的天氣就不冷了，進(jìn)入到春季。此間的天氣，南方與北方好似兩重天，北方干燥少雨，南方濕潤(rùn)多雨。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣..

春分，是二十四節(jié)氣之一，春季第四個(gè)節(jié)氣。春分的意義，一是指一天時(shí)間白天黑夜平分，各為12小時(shí)；二是古時(shí)以立春至立夏為春季，春分正當(dāng)春季3個(gè)月之中，平分了春季。春分后，氣候溫和，雨水充沛，陽(yáng)光明媚。春分..

驚蟄，又名“啟蟄”，是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣。驚蟄時(shí)節(jié)，春氣萌動(dòng)，大自然有了新的活力。所謂“春雷驚百蟲”，是指驚蟄時(shí)節(jié)，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下越冬的蟄蟲。驚蟄節(jié)氣的標(biāo)志性特征是春雷乍動(dòng)、萬物生..

立春，為二十四節(jié)氣之首。立，是“開始”之意;春，代表著溫暖、生長(zhǎng)。立春標(biāo)志著萬物閉藏的冬季已過去，開始進(jìn)入風(fēng)和日暖、萬物生長(zhǎng)的春季。在自然界，立春最顯著的特點(diǎn)就是萬物開始有復(fù)蘇的跡象。所以古人重視立..

雨水，是二十四節(jié)氣之一，一歲四時(shí)，春夏秋冬各三個(gè)月，每月兩個(gè)節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣均有其獨(dú)特的含義。雨水節(jié)氣的涵義是降雨開始，雨量漸增。雨水節(jié)氣的含義是降雨開始，但降雨量級(jí)多以小雨或毛毛細(xì)雨為主。雨水過后..

一滴快樂的雨水落在了幸福的泥土里，發(fā)出健康的嫩芽，開出了美麗的花朵，結(jié)出了平安的果子。春雨貴如油，無雨心焦透。雨水時(shí)節(jié)到，解我一片愁。禾苗生長(zhǎng)綠油油，河水流淌繞田走。春歸大地心歡喜，豐收在望甜心頭..

輕雨繞春寒，更深人未眠，烹茗聽雨聲，浮生又得閑。雨潤(rùn)萬物醒，風(fēng)來煩憂遠(yuǎn)，吉祥隨雨至，充塞天地間。大地回春艷陽(yáng)照，滴滴雨水從天降，觀看河水在流淌，觀看楊柳樹枝搖，傾聽微風(fēng)在歌唱，傾聽雨水潤(rùn)無聲，雨水..

雨水節(jié)氣雨輕柔，匯集股股暖溪流，融化冬雪與憂愁，沖散寒冰和苦累；雨水節(jié)氣雨淅瀝，幻化一泓溫泉水，滋長(zhǎng)花草與思念，澆溉樹木和掛牽。雨水節(jié)氣讓雨點(diǎn)承載我對(duì)你的祝愿，祝你雨水節(jié)氣平安吉祥！那么，關(guān)于描寫..

春雨，似霧非霧，似線非線，似有形又無形……從遠(yuǎn)處眺望，朦朦的春雨好似漂浮在半空的絲綢，近看，春雨宛如是天女撒下的花瓣，滴落在地上、樹上、房屋上，沙沙沙的飄落在綠茸茸的草地上，干渴了一冬天的大地張開..

下雨了，地面上的雨水灑向了河里，雨水打在河面上泛起了一圈圈漣漪，大樹吮吸著雨中的營(yíng)養(yǎng)，一滴滴晶瑩剔透的雨珠從花瓣上留下來，農(nóng)民伯伯連忙在地上播種，田地經(jīng)過雨水的灌溉后，長(zhǎng)出了小花，小草，稻谷也長(zhǎng)好..

細(xì)雨如絲，透過一條條的銀線，看到遠(yuǎn)處的山、水、樹……朦朦朧朧的，就像害羞的少女披上了銀色的面紗。她帶著甜甜的微笑來到人們的身邊。那挺拔的綠樹，嫩嫩的小草，嬌艷的花朵，都盡情的享受這春雨的滋潤(rùn)。雨珠..

春雨像絹絲一般，又輕又細(xì)，聽不見淅淅瀝瀝的響聲，也感不到雨澆的淋漓，只覺得好似濕漉漉的煙霧，沒有形狀，不出響聲，輕柔地滋潤(rùn)著大地和人們的心里……春雨總在不知覺中喚醒大地與萬物，讓這已經(jīng)安靜許久的世..

春雨，是美妙的交響樂，隨著春風(fēng)落在雨?yáng)派�，只聽得“啪……�?”的響聲;落在石頭上，唱起了“啪嗒……啪嗒!”的歌;落在屋檐上，發(fā)出“咚……咚!”的樂器聲，這些聲音聚在一起，連貝多芬和李斯特聽了都贊不絕口，..

人生至少有兩次沖動(dòng)，一次為義無反顧地愛情，一次為說走就走的旅行。人生就是一次充滿未知的旅行，在乎的是沿途的風(fēng)景，在乎的是看風(fēng)景的心境，旅行不會(huì)因?yàn)槊利惖娘L(fēng)景終止。背上背包，開始一次說走就走的旅行。..